与“ 才人 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 23:25:02
《才智与奋斗作文1200字》
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”古往今来，纵然沧海桑田，万事更迭，但这世间从不曾缺乏聪明才智之人，更不曾缺少麒麟之才。有的人幸有上天庇佑，生来便玲珑剔透，心思敏锐；有的人更是得天独厚，小小年纪就被冠之以天才之名，授之于神通之称；也有的人时运不济，命途多舛，从呱呱落地时便注定是平凡之子；还有的人虽然来到世间时有才有智，但随着过度消费自我，太过不思进取，这一生一世也就再无发展前进的机遇了。总之，这世间这么多生灵，这尘世这么多种族，各人有各人的活法，各人有各人的造化，各人有各人的归宿。
当然了，我并不是一个推崇宿命论的人，我不否认有的人生来就是天才，但我绝对不承认这些个“天才”会当一辈子的天才；我也不否定普通的能力，而且我相信这些所谓的“凡人”经过不懈的奋斗和顽强的抗争之后，终有一天会抵达成功的彼岸。
其实我们都有所感触，在我们的生活中，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的口号已被人们当成了一种形式，看成了一种消遣，有些人甚至会变得自以为是，目中无人，认为自己生来就是被赋予使命的。那些自以为聪明的人，自以为有点才能的人，自以为有点智慧的人，总是喜欢胡思乱想，他们也认为自己生来就是与众不同的，所以他们时时刻刻都要独树一帜，他们中的一些人甚至相信轮回，相信宿命，所以总以为老天会安排一些奇遇在他们身上，所以即使他们不需要努力，无需要奋斗也会得到自己想要的一切。对于这种消极懈怠的想法，对于这些伤仲永的行为，我无法全盘否定，但我知道他们这样坐以待毙，不思进取的态度是极其不正确的，极其不乐观的，极其不向上的，极其不值得推崇的，更是极其需要转变，极其需要改正的。
有些人虽然资质平平，但却从未放弃过希望，从未放弃过拼搏，从未忘却过坚持，从未丢失过自强。在成长的历程之中，他们一直在用知识充实着自己，用勇敢武装着自己，用乐观支持着自己，用刚强激励着自己。当然，老天有时候又是公平的，他没有让这些人的努力付诸东流，也没有让这些人的奋斗永无天日，相反，他总是会在特定的时期，特定的机遇下，给予人们甘甜，赠于人们硕果。
事实上，天才和奋斗都是非常重要的，都是非常必要的。可以说，天才和奋斗组合在一起，智慧和努力结合在一起，才让世界变得那么美好，变得那么精彩。想要在一些领域有所成就，想要在一些技艺上有所精通，光是有一点天生的智力那是远远不够的，还需要长久的努力，不停的实践，不断的奋斗。因此，无论何时何地，我们都不要过度消费自己的才智，也不要将天才视为决定人生的唯一要素，更不要因为自己有点小聪明就停下前进的步伐，放弃奋斗的决心。同样的，我们也不应该对自己的能力强加限制，我们应该相信天才不是百分之百靠遗传的，他是需要经过后天培养和磨练的，只要我们一直积极乐观，一直坚守希望，一直奋发拼搏，总有一天，我们也会成为拥有大智慧的人的！
《《李白的故事》课前演讲》
江山代有才人出，在古老的历史中涌现出无数的风云人物。其中，最令我敬佩的是诗人李白。
李白小时候十分聪明。李白的爸爸李客在李白很小时就发现了他的作诗和习武的天赋，便很用心的教导李白读书、作诗与练武。李白因此博览群书，武功了得。因为李白饱读诗书，所以他便立志要做一个像诸葛亮、司马相如一样可以为百姓造福的好官。他也常常把自己比作大鹏鸟，希望有朝一日可以展翅高飞。为了实现远大志向，李白踏上了他的求官之路。
大家肯定没听说过李白参加科举考试。为什么呢？因为李白的爸爸李客是一个商人。在当时，商人的儿子是不能参加科举考试的。这就说明李白不能像其他人一样通过考试来获得当官的机会，也说明李白的求官之路将更加困难。可就算这样，也没能打破李白的梦想。他决定踏遍千山万水，来到天子脚下的长安城来寻求做官的途径。这一路相当不容易。
历尽坎坷，受尽小人算计后，李白并没有世俗中。在一些能人志士的帮助下，李白的文采终于被皇帝所赏识。在他四十二岁时，他被皇帝召入皇宫做了官，官至翰林供奉。可是在皇宫的这些日子，李白发现他并不能为百姓做好事，使百姓生活得更好。再加上小人的设计陷害，李白被赐金还乡，在离开长安的路上，李白万般的无奈。难道他就这样放弃理想了吗？不，他没有。在离开长安的路上，他写了《行路难》，他用豪放的诗词表达了他的雄心壮志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
这么一个豪放的李白，大家想不想更加深入的了解呢？那么就让我们从今天的课堂中学习李白这位伟大的诗人吧！
《凡尘滚滚张爱玲550字》
民国的才人很多很多，而最浓厚的一笔，当属张爱玲。
张爱玲的特殊，她的才气就像一身珠华满缀的红装，在沉香屑里埋了千年，酿成浓厚诱人的酒红，透着醉人的芳香。然后迷你的眼，夺你的泪，叫你将最沉郁的东西，也一同迷离在闷暗的炉里，烧出香来。
这样的她，在这样的凡尘，也滚滚了一生。
我痛恨那个风流的浪子，也怜惜张爱玲。张爱玲从小便是缺爱的，像一片香片屑，飘儿无处可泊。于是更拼命的燃烧自己，妄图用香气引来生命的依存。所以爱玲笔下的女子都是娇媚的，惹人怜爱。同时又是苦命的，常为一场恋爱而痛得彻骨。张爱玲自己也深陷爱恋，疼痛而自知，所以更痛彻心扉，看得太轻太深，她看到女人的劣根，所以深知，所以深陷，以至于这段情，使张爱玲的红沾染了许多无力的回答。
我常见爱玲她，目光是朝上的，能在照片上盯出来，与她能在时代剖一道痕，见到那些凡人所忽略的常象一样。美丽的充满活力的葛薇龙，却在香港的纸醉金迷里开成一朵苍白的交际花，而精明的白流苏，用一场计算好的倾城之恋圆了半世安稳，她还看到为了钱弃了情的曹七巧，那个只能恋而不得的小寒。她们都是无力的女人，挣来挣去脱不了时代的枷锁，逃不开金钱的洪流，或是现在不可能的爱情里腐朽而失去纯白。看到这些我是怕的，怕时代，怕自己。庆幸我不生在那时，也庆幸爱玲不完全活在那时，她有她独特的世界。
她是天才，是女人，是惊涛，是红酒。是现实中的废物，是漂泊的花香。
现在张爱玲是一本书，适合烧着香片伴着读。
《家门口的“牛人”900字》
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”这话说的真没错，有些人他们虽没有创造伟大的功绩，没有在史册上留着他们的千古之名，可以在我看来我身边就有着这样一位了不起的牛人。
一大早，空气里便开始氤氲一股面香的气息，我知道，门口的面店又开始工作了。
我噔的一下从床上爬起来，迅速的刷牙洗脸，在妈妈的叮嘱声中背起我的书包，三步并两步冲进了面店。“李伯伯，给我来碗鸡蛋面。”“好嘞，马上来。”李伯伯笑盈盈地应着，转头先是洗了洗手，然后走到了面台桌边。
只见李伯伯先自然地在桌子上撒上面粉，然后从盆子里拿出发好的面。在桌子上揉了两下，然后手指在面间穿梭着，小小的面团开始逐渐被拉开，被拉得又长又细，轻轻地在桌子上拍打几下，雪白的面条随着弹动打起一层面粉的粉尘。师傅高的身影再一次甩起面来，一瞬间，面条变得更加的细长，反复多次后，李伯伯一甩手，细丝般的面条利落的落在煮开的水面上。然后一下子散开，接着在滚开的水面上翻滚着，下锅后，面香味渐渐地传了出来，没一会儿李伯伯便拿着长筷子将面捞了起来，快速地放入已经放好了佐料的碗中，最后放上早已煎好的溏心蛋再加上几粒葱花作为点缀，一碗香喷喷的面条便可上桌啦。这样的一碗面吃完，学习的一天也就这样开始啦。
这一碗简单却美好的鸡蛋面一直伴随着我走过了初高中的许多个清晨，给我的每一天都注入了新鲜的活力。
李伯伯在我家旁边做面已经许多年了，从我记事以来好像家门口就开始有这么一家面店了，我小时候也是经常的吃李伯伯家的面条，这么多年来似乎没有过什么样的变化。我曾经也问过他为什么不用机器做面，这样不是又省时间，自己又可以省一些功夫。师傅只是笑了笑说：以前也是尝试过，但是顾客们反馈来说面没有那么劲道，不好吃了，所以后来也没有再用机器做面。
在外求学多年后再回到家里，第一件事便是去李伯伯的店里吃一碗面条。再见李伯伯的时候可以明显感觉的李伯伯的年纪越来越大了，做面的速度也不再如从前那般利索，但那面里的味道却从来没有变过。
在这个小城里有无数像李伯伯这样的人，他们一代又一代的坚守用自己的双手去创造美好，你或许会说他们没什么了不起的，不过是一直在做罢了，可我要告诉你们的是，他们的牛就正在于他们对于传统手工艺的坚持，他们所做出来的东西就带着尘世的烟火味。
《江山代有才人出，各领风骚数百年全诗的意思》
“江山代有才人出，各领风骚数百年”出自清代诗人赵翼的古诗作品《论诗》的第三四句,其全文如下：
李杜诗篇万古传，如今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
【译文】
李白和杜甫的诗篇经成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。我们的大好河山每代都有才华横溢的人出现，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。
【鉴赏】
此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展，诗人在创作的时候也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白，但寓意深刻。
《江山代有才人出，各领风骚数百年的作者及出处 赵翼《论诗》全诗》
江山代有才人出，各领风骚数百年出自
《论诗》
赵翼
李杜诗篇万口传
至今已觉不新鲜
江山代有人才出
各领风骚数百年
赵翼生平简介
赵翼(1727～1814)清代诗人、史学家。字云崧,一字耘崧，号瓯北,阳湖（今江苏常州）人。乾隆二十六年(1761)进士，授翰林院编修。曾任镇安、广州知府，官至贵西兵备道。乾隆三十八年辞官家居，曾一度主讲扬州安定书院。
赵翼诗与袁枚、蒋士铨齐名，合称"乾隆三大家"。
诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，李白、杜甫的诗歌万古流传，无人能与之相比，然而，就是如此伟大的诗篇，至今也觉得不新鲜了。可见，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，国家代代都有有情的人出现，他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋。
风骚在古代实际上指的指两部书：诗经（因为诗经最好的篇章是《国风》，所以可以用风来代表《诗经》）和《离骚》。
到后来风骚变成了学问的代名词，“文人”也就可以称为“骚客”。如果某人喜欢卖弄学问的话，那么就说他“卖弄风骚”。
再到后来（大概是明清时）风骚竟由形容文人变成形容女人了，说一个女人水性杨花就说她“风骚”。某女子卖弄姿色也叫“卖弄风骚”。
风骚:
1.风指《诗经》中的《国风》,骚指屈原的《离骚》,后来泛称文学:唐宗宋祖,稍逊风骚
2.在文坛居于领袖地位或在某方面领先:独领风骚
3.指妇女举止轻佻：卖弄风骚
风韵指风致、情趣