对于颜元叔先生所说的吃两辈子苦取得的成就，杂文家感到“难名的悲愤”。“难名”吗?杂文家怀着“悲天悯人”的感情，完全否定了新中国成立以来取得的成就，特别以嘲笑的口吻抨击颜元叔赞扬的中国人民在党领导下，以艰苦奋斗、无私奉献的精神所取得的成就。分析清楚这一点，杂文家“难名”的“名”是什么内涵，也就明明白白了。
诚然，新中国成立以来社会主义革命和建设，确实受到“左”的干扰，有过不少错误、失误，乃至像“大跃进”、“文化革命”那样全局性的灾难性的错误。对于“左”的那一套笔者深受其害，对之深恶痛绝。但是，新中国成立以来，在党的领导下，经过艰苦奋斗，我们祖国确实取得了伟大的成就，这大概不是“昏话”吧，杂文家先生!而颜元叔所说“吃两辈子苦”“取得三四辈子的成就”就正是说的这个伟大成就。可惜杂文家却把他们的话歪曲为“大跃进和‘文革’”，了。杂文家不愧是偷换概念的能手。新中国成立以来的成就就是“大跃进和‘文革”，吗?到底是谁不同意《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》(下称《决议》)呢?杂文家把新中国成立以来的伟大成就和“大跃进和‘文革”，画等号，完全否定五六十年代，这难道符合《决议》精神吗?请再读读《决议》“基本估计”、“基本完成社会主义改造的七年”和“开始全面建设社会主义的十年”这三部分如何?因为杂文家怀疑别人是不是同意《决议》，那么他是一定读过而且不怀疑的了，所以不必多引原文。这里想请杂文家读一读的是小平同志的结论：“我们尽管犯过一些错误，但我们还是在三十年间取得了旧中国儿百年、儿千年所没有取得的进步。”这就是三四辈子的成就!再请杂文家读一读小平同志另一段话：中国在世界上的地位，是在中华人民共和国成立以后才大大提高的。只有中华人民共和国的成立，才使我们这个人口占世界总人口近四分之一的大国，在世界上站起来，而且站住了。这些总结，杂文家是不是同意呢?!“站起来”总是要花力气的，特别是被人家打倒趴下之后要站起来，就更得花力气。一个人如此，一个民族就更是如此。中华民族，从鸦片战争以后，已经被种种形式的帝国主义打得趴在地下一百多年了。人民当家作主以后，要赶上别的民族，不花大力气行吗?正由于此，我们多少人民，为站起来花了多大的代价；付出这些代价使中华民族站起来了，站住了!对这种艰苦奋斗、前仆后继的精神，对于这些成就，难道不值得我们赞颂、敬佩?!这该不又是“昏话”吧，杂文家同志!
社会主义是一个新的社会制度，对于社会主义的路怎样走，没有现成的蓝图，只能是“摸着石子过河”。对这一点，我想包括杂文家在内的许许多多人，大概都未必有完整的“建国方略”。正由于此，犯了错误，乃至 犯了“大跃进”、“文革”那样大的错误。这自然是个悲剧。但由此一笔抹掉整个建国以来的成就，难道是符合事实的吗?还是应该像小平同志所说：要实事求是地总结历史的经验教训。而不要用形而上学的方法错误总结历史，因为这样总结历史经验教训，无助于改革开放的事业，更无助于坚持四项基本原则。
对于过去产生的失误和错误，对失误、错误造成的种种悲剧，应该怎样对待，一位受到大家尊敬的文艺界老前辈的话是值得我们深思的:“一个民族如果老是沉洒在那种不满、埋怨、一味愤愤不平和悲观、绝望的情绪里面，这个民族是没有希望的。”颜元叔的文章，正是想从一个方而来说明艰苦奋斗的中国人民取得了令世人瞩目的成就，这正可启发人们不必沉洒于消极情绪之中。而杂文家一味悲愤，正是沉酒于那种消极情绪之中了。杂文家引进柏杨《丑陋的中国人》，大概也正是沉洒于不满、埋怨、愤愤不平之类的情绪所至。这样，杂文家“难名悲愤”的“名”是不是清楚了一些?!