与“ 新高考 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-05-13 20:02:18
《2024湖南高考作文解析+下水文出炉！》
01、2023全国新高考Ⅰ卷作文解析
真题回顾
全国新高考Ⅰ卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
名师解析
借“故事”考素养，以“力量”促成长
长沙市第一中学 周玉龙
“好的故事”要求考生热爱生活、深入社会、关注时代、心系家国，“故事是有力量的”则考查了考生的世界观、人生观与价值观。从整体上看，新高考I卷作文题以“好的故事”为基础情境，以“触动”“启迪”“改变”等为基本内核，以“有力量”为具体指令，体现了高考命题“防抄袭”“反套作”的特点，较好地体现了新课标、新教材的要求；体现了高考命题“立德树人”的教育思想，也以一个特别的方式培育了青年的社会主义核心价值观，是一道融合核心价值、思维能力与个性风格的好题。
第一个特点是“生活化”。“作文即生活”“作文即说话”，是叶圣陶先生写作教学的基本观点。生活里有故事，每个时代都有独属于它的故事，我们在听故事与讲故事中成长。生活有多宽阔，故事就有多精彩；越是深入生活就越能感受故事的力量。而这故事的力量，无疑能培育人的品格，促进人的成长。
第二个特点是“情境化”。写作是要有源头和起点的，这个源头、起点越是平和朴实越能激活考生的表达欲望。本题以“故事”与“力量”为关键词描述了情境，这些情境包含生活情境、学科情境与文化情境，很好地呼应了《高中语文课标》提出了学科理念，体现了课标对教学与考试的引领作用。
第三个特点是“限制性”。作为考场作文，它需要区分度，“限制性”是众多的区分度中的一个元素。考生应该从“故事”“好的故事”开始，朝向“有力量”去表达。离开了这一点，写作就是无源之水、无根之木了。这也是衡量审题意识与思维能力的一种标尺。
第四个特点是“开放性”。本题的开放至少体现了两个层面和四个维度：第一个层面，既有关涉人际交往的“表达与沟通”，也有涉及审美感悟的“触动心灵”，又有促进青年成长的“启迪智慧”；第二个层面，有个人成长、命运改变，更有培育家国情怀与民族自信的“民族的形象”的展现。题中的省略号，意味着“故事”的开放领域不限于上述列举的情形，只要符合“好”和“有力量”即可。
02、下水文
（一）故事如斯好
长沙市第一中学 郭丹
日月经天，江河行地，大道周行而无迹，人事纷沓却留雪泥鸿爪以待春秋之笔。故事悠悠如斯，君可知椟中珠玉几何？
王国维曾言，“能写真景物、真感情者，谓之有境界”，“有境界则自成高格”。好故事又何尝不是如此？故事好，好在见真性情，立真风骨，不矫作，不伪饰。故事里真实的呐喊和哭泣，远比精修的笑容更令人动容。天地有常，人生浩瀚，浸泡出的故事外具血肉丰满的躯壳，内含酸甜苦辣的味素。好故事发乎真，达于心。如蒲松龄录《聊斋》，笑鄙陋之人不辨顽艳；狐言画皮，斟人心深浅。韩少功讲《马桥字典》，从泥土里刨出来的故事，根系连着大地，风雨牵动肚肠，每一页都能咀嚼出饱满的汁液。更有平凡人的故事，无论是《人世间》历史缝隙里渺小如尘埃的疼痛喜乐，还是《梁庄》苍天之下的式微和生长，那些无处安放的乡愁和栖惶，都被故事真诚接纳和抚慰。
好故事有力量，千载之下生气凛凛，那些有趣的灵魂突破次元，如黄钟大吕撞击心灵。《史记》研血入墨，以竹简的倔强，对峙青铜的胁迫，为所有伤痕累累却不肯摧眉折腰的灵魂提供攻守的剑盾。汉时十三将士守孤城，“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”，时至今日，将“清澈之爱”献给中国的戍边勇士再现“魂魄毅兮为鬼雄”，敬仰故事的人，终于成了后世的敬仰。《人类群星闪耀时》，折戟沉沙的探险队，穷困潦倒的作曲家，人类的勇气和才能总能划破蒙昧，聚微光为繁星，照亮每一个夜行人的眼眸。故事的力量可以使沉睡者苏醒，踬踣者刚强；也能使人们的渴望不止于餐桌上的牛奶、面包，更放眼山海、碧落和自由。这力量既给人西西弗斯般的痛苦，也带来垒山不止的幸福。所谓“兴观群怨”，不管你面对故事是流泪、微笑还是愤怒，总之绝不会让灵魂粗鄙或干枯。
“神话从未发生过，但它总在发生着。”坎贝尔这句话道明一个真相:人迹可以诞生神迹。好故事也与之类似，故事现场是否真实存在其实并不重要，重要的是它是否真实的激荡起情感海啸，真实地召唤过理性回归，真实地引领着价值上升。好故事的作用如同引渡，把我们从昨天渡到今天，从此岸渡到彼岸。而我们每一个人，既是过渡者，也是摆渡人。如果说风浪是上帝给的，那么船也是。我们要思考的是，如何做一个称职的掌舵人，穿过时间的河，渡向新的好故事。
庆幸的是，我们所乘之船，历经风雨而无畏，渡尽劫波更从容。我们的故事以河流为源头，向星辰迈进。如果说历史都是当代史，那么故事无非今朝事。只要我们所见者真，所知者深，所行者正，不忘故事，善谋新事，华胥一支如椽笔，定当铺陈出黼国黻家伟故事。
（二）书写青春故事，讲好中国故事
长郡中学 焦子薇
“我们都有一种使命，那就是成为一个故事的一部分。”马丁·路德·金如是说。我们不仅要成为好的故事的一部分，更要在书写个人青春故事的同时，讲好中国故事。
什么是好的故事？为了夺人眼球、赚取流量而罔顾事实真相的报道，为了标新立异、剑走偏锋而违背公序良俗的文章，这样的故事，绝不是“好的故事”。“好的故事”，必然是崇真向善尚美的故事，它们给人以积极振奋而非消极颓丧的力量，它们给人以温暖启迪而非冷漠蒙昧。正如鲁迅先生《好的故事》一文中所说：“我在蒙胧中，看见一个好的故事。这故事很美丽，幽雅，有趣。许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。”
我们这个民族，从来就不缺少好的故事。从远古时期的神话传说到春秋战国的诸子百家，从记载世间百态的唐人传奇到表现市井文化的宋代话本，从元代丰富多样的散曲杂剧到明清时期喜闻乐见的四大名著……好的中国故事早已成为中华优秀传统文化中一个必不可少的组成部分。进入革命时期，中华民族涌现了一大批前赴后继、救亡图存的革命英雄的故事；步入新时代，中华民族经历了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃，我们谱写了一个个动听的故事：改革开放时期春天的故事、社会主义现代化建设的故事、平凡生活中无数个奋斗者的故事……
有了好的故事内容，我们还需要创新传播形式，讲好中国故事。近年来，我们在创新故事表达形式方面进行了不少有益的探索。《舌尖上的中国》采取“以味诱人，以情动人”的表现手法，在这里，食物不仅仅是一个美食符号，更是一个展示中华民族勤劳、智慧、勇敢、坚韧等优秀品质的文化符号；《典籍里的中国》聚焦中华优秀文化典籍，从中甄选最值得讲述的优秀传统文化作品，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，讲述典籍的成书、核心思想以及流转中的闪亮故事，让书写在典籍里的文字“活”起来，展现中国智慧、中国精神和中国价值。
中国外交部部长秦刚曾说：“当今中国正日益走进世界舞台中央，我们比以往更容易上热搜、被围观，但我们手中麦克风还不够多、音量还不够响，舞台上还有不少麦霸，关于中国的噪音杂音还不少。”提升中国国际话语权，讲好中国当代故事，我们义不容辞！
时光荏苒，岁月如歌。我们从听故事的人逐渐成长为讲故事甚至写故事的人。在这个大有可为的时代，作为青年的我们又将如何讲好中国故事，努力创造好的中国故事？习近平总书记曾寄语广大文艺工作者：“要立足中国大地，讲好中国故事，塑造更多为世界所认知的中华文化形象，努力展示一个生动立体的中国，为推动构建人类命运共同体谱写新篇章。”作为开创未来的主力军，我们定当不负嘱托，挺膺担当，奋楫扬帆！在书写个人青春奋斗故事的同时不忘讲好中国故事，传播中国声音，发扬中国精神！
（三）让好故事成为心底最持久的信仰
长沙市明德中学 陆京
人生海海，山山而川。每个人都在自己的人生答卷上书写着自己的故事。遥望历史星河，多少故事汇聚成河。环顾现实大地，多少篇章正在奋力写就。展望未来，蓝图之上将有我们更多的期许和畅想。因此我们始终相信，故事是有力量的。它们就像血液一样在我们的身体里汩汩流动，它们更像地心引力，吸引着我们不断前进和开拓。
故事是有力量的。故事的力量在于表达沟通，它能触及人们的心灵，启迪人生智慧。“北斗”巡天，“蛟龙”入海，“天宫”筑梦，“鲲鹏”展翅……这是各行各业的人们在谱写自己不一样的行业故事时独特的讲述方式。他们书写着不一样的中国赤子情怀与中国式浪漫，引领着无数的中华儿女义无反顾地将深厚的家国责任、强烈的家国担当擎举胸肩。它是我们中国故事的红心向党，是万众人民的齐心协力，它更是我们续写时代未来新篇章的不竭动力。
当然，故事也是充满神奇魔力的。它能塑造自我，成就自我。“清澈的爱，只为中国。”十八岁的戍边烈士陈祥榕，用鲜血捍卫了祖国的领土尊严，他用那深情的眸子告诉我们爱国的伟大故事。非遗正当时，青春风华茂，张掖市的徐宁将川剧艺术与杖头木偶戏相结合，以生动的组合方式讲述了弘扬非遗传统文化的非凡故事。同样的，年年守护着华坪女高的张桂梅先生，她用执着和坚定不停地刷新着中国青年尤其是中国女青年的奋斗故事。这些故事以其独特的方式打开了不同的心门，它将生命的张力与包容汇入其中，就像神奇的魔法启了中国人中国梦的美丽华章。
乘时代东风，做奔涌后浪，故事是需要人们合力传承与书写的。那么，作为千千万万个中华儿女中的一员，我的故事应该如何书写？我想我的故事是在听故事的过程中学习积淀，开始起笔。我想我的故事是在讲故事的过程中传承发扬，认真书写。我更想我的故事在写故事过程中创造超越。世界处于百年未有之大变局中，我们更要将我的故事与我们国家的故事紧密联结。“得其大者可兼其小”，只有将自我的故事融入国家和民族的事业中来，我们才能真正写出并写好属于我们和我们国家的生动故事，也才能将这个有关中国梦的璀璨中国故事晓喻世界。
“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”让好故事成为我们心底最持久的信仰。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”让我们满怀热忱，不负韶华，不负时代，不负人民，将中国故事续写到底！
（四）如锦故事，共同编织
长沙市南雅中学 刘彩云
何谓“故事”？“故”，旧也，往也。在我记忆中，小时候听长辈讲过许多故事。孔融让梨、武松打虎、凿壁借光……这些好故事教会我谦让、勇敢、勤奋……它们伴随着夏夜的星空、父母的闲谈，悄悄地潜入我的生命，滋润我的心灵。
鲁迅先生在《好故事》中说：“许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦。”是的，好的故事可以织成生命的云锦。
于每个人而言，这张锦的花色可能不同，但美丽相同。如同我们所听的故事的内容不同、情境不同，但故事的力量却相同。
它的力量可以超越时间。俗语有云：“听君一席话，胜读十年书。”一席之间，一个人，一个故事，却胜过了十年的光阴。年少时我们听过的一个个小故事，却给了我们一直前行的勇气。当年张若虚在江边写下“人生代代无穷已，江月年年望相似”的诗句时，他的故事就开始引领后人对人生哲理进行不断地探索与思考。
它的力量可以跨越空间。樊锦诗深居敦煌，为祖国文物苦旅半生的故事传遍大街小巷，落入钟芳蓉的心中，并在北大考古文博学院开花。王羲之的《兰亭集序》可以跨越国界，让在国际空间站执行任务的意大利女航天员萨曼莎引用、感叹。
由此看来，好故事的力量是深远的，传播是广阔的。中国好故事，从农家院落、田间阡陌出发，飞入平常百姓家，立于千千万万中国人的心间，沉淀于中华民族的文化基因里，塑造出一代代“中国脊梁”。
中国好故事的烙印，在废名笔下“中国最为坚韧的经历灾难而‘跑反’”的百姓身上，在汪曾祺笔下不惧不惊战争“皮实”的“跑警报”之人的身上。在民族最危难的时刻，中国故事得到了灿烂的演绎。战争的硝烟、历史的迷雾从未阻止过中国精神的传递。
传递需要每一份力量。刘亮程笔下，一根“一种障碍，一段时光中的堤坝；一截指针，一种命运的暗示”的木头，可以改变村庄，而扔这根木头的只是一个村民。是的，个人之力不可小视，甚至可以影响生命，改变时光。一个个好故事，需要我们去讲述，去传递，去实践。如锦故事，共同编织。
《2024全国新高考一卷作文解析》
2022年高考作文题没有超出高三教师的预测，与2021年高考作文一脉相承：遵循一贯的“关心时政”“立德树人”宗旨，借用材料引发启示，考查逻辑思辨能力。具体来说有如下特点：
一、切合时政。
俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法，2022年国际上风云动荡：攀附强权寻求庇护是合理诉求，而以自愿放弃护国武器和出卖经济命脉为代价最终却沦为傀儡和战争代理人就陷入窘境了；为避战火烧身而求得一时安稳是合理要求，而在两个大国之间选边站队却会进退失据成为矛盾冲突中的炮灰；面对国内经济萧条想要走出困境是合理要求，但用不正当手段挑事拱火甚至违反人道制造病毒则会大失人心众叛亲离终究受累受损……
本手是指合乎棋理的正规下法，对比之下有光明指路：国家“双减”政策落地，让教育回到本来应有的状态；大批有志青年愿意投身到乡村振兴事业中去，到最艰苦最基层的地方去，让个人命运与时代同频共振有所依托；中央再三强调中国人的饭碗要牢牢端在自己手里，要让饭碗里装中国的粮食，重视最基础的农业生产，保证粮食生产耕地。
如何统括这些看似纷繁复杂的天下事?高屋建瓴地从思想与道德层面进行思考和引导，从本末关系入手应当是最好的切入口。
二、立德树人。
什么东西是我们目前最缺失的?救赎之道在何处呢?在于“本手”功夫。
“对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高，一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手”。综观这一年的新闻事件，给我们的警醒应该莫过于“正本清源，行稳致远”。饭圈大地震，何以如此多偶像失格?初入演艺圈先要注重的是德艺双修而不是一炮而红，濮存昕说：“在浮躁的演艺圈里，一个个明星为了日进斗金的梦想不断给自己加上光鲜人设，但因为缺乏最基本的涵养素质，这些人设成了一件又一件‘皇帝的新衣’。要知道天高地远，你很渺小，这与人生基本功有关。”
看来荒唐的举措何以层出不穷?也许是时代大潮必然要携带的尘渣：经济发展求快求利，各种泡沫幻象炫人眼目给人诱惑，外来文化纷纷扰扰混乱视听……正处于可塑期的青年人如何在时代的滚滚洪流中不迷乱?在中国共产主义青年团成立一百周年之际，作家莫言在五四青年节提笔写下寄语：不被大风吹倒。而中华传统思想中提供的培养人的步骤是：诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。诚实正直即为根本，“君子务本，本立而道生”，打下这一品德基础才可以谈学问求才干，务本即为救赎之道。
三、类比启发。
以围棋入手，类比性地引出求本与逐末的关系：不以本为根基的技巧只能沦为受损的俗手，未来发展的可能也不会太大。------本手是基础，妙手是创造，一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
从棋法入手谈成败输赢之道，有些类似孟子游说梁惠王“王好战，请以战喻”，也是不得已的投其所好：“君好胜，请以棋喻”。
以棋理可喻人生的立身处世，可喻事业的开创发展，可喻政党国家的治政理念，都是关涉成败输赢之法。
四、思辨逻辑。
新高考将学生的思辨逻辑放到一个重要的考查地位，本次作文如2021年一样具有鲜明严密的逻辑性：光明与黑暗的距离根本在于思想的正大与否，在于“本”与“末”的位置关系，在于“道”与“技”的辩证看待。“本手”和“妙手”互为因果，与“俗手”互为对立。“俗手”与“妙手”也是“本手”这一条件是否具备而导致的正反对立的矛盾关系。学生不能单独从一个概念来谈，必须三者都要关涉，辨明其内在联系。
五、素质教育与文化传承。
围棋不是“五育”中唯一没有考过的美育范畴，但它是独属于中国传统文化之一，围棋里包含了深邃的中华民族智慧，这是彰显民族自信和文化自信、弘扬民族文化的极好载体。让学子们了解和爱上围棋也可以成为“双减”政策之下学生综合素质培养的一个方向。依照这个思想，我们还可以设计接下来的作文训练题，从中国乐器、书法、绘画、国球等代表中国元素的内容入手引出话题。
在立意构思上，“妙手”和“俗手”是一对相反的概念，要领在于有无“本手”为基础。故“本手”是论述的主体对象。立意须从 “重视本手”这一角度出发，才能切合题意。而这三个专业术语只是比喻，要通过解题辨明这三者的关系：“本手”是基础，是道；“俗手”是技巧，是技；“妙手”才是创造，是根植于实力的发展创新。在论述内容的安排上，建议不脱离材料中正反对比论证的形式，举出“妙手”和“俗手”各自的成因和结果，在比较中旗帜鲜明地阐述论点。但要注意尽量不偏向一方，要写出“俗手”大行其道的社会和思想根源，才能对症下药，治病救人，实现议论文“立德树人”的思想价值。
名师写作
01
守本逐妙，风光正好
长沙市雅礼中学 钱垠
雅礼青年教师备课组优秀成员。2010年长沙市高考文科状元。本科就读于清华大学法学院，研究生毕业于清华大学中文系。现任教于长沙市雅礼中学。教育理念：育正直人，教快乐文。
羡慕，是我们在学习生活中常常产生的一种情绪——比如，当我们读到他人作文中几句隽永美言，看到别人画作中几撇生花笔触，或当有同学解题时探索出一条新路……并且，在羡慕之余，我们还往往不由自主地将他人的成功与创意归结于“幸运”或“灵机一动”。其实，我们之所以会羡慕，正是因为我们只看到了最后于灯火阑珊处觅得的绝色，却忽略了望断天涯路的迷茫、衣带渐宽的憔悴，与众里寻他千百度的坚守。
正如围棋中一招“妙手”的偶得，离不开对“本手”理解的深刻；偶然的背后也常常潜藏着深刻的必然。陆放翁诗云，“文章本天成，妙手偶得之。”然而，“偶得”一词本来就具有迷惑性，让我们误以为天才的创造真的只是一时的心血来潮。其实，世上哪有这么多“天成之作”？更经常的，是两句三年得的苦心孤诣、锦囊投诗的呕心沥血，和骑驴推敲的痴迷与执著。就算是陆游自己，如果没有成千上万首诗的反复锤炼，又怎会诞生兼纤丽与雄浑于一体的一代诗翁？
只可惜，在这个功利的时代，大家往往都盯着最后的结果，醉心于投机取巧，而非夯实基础；更有甚者，在地基还未打好时就琢磨着建起空中楼阁。殊不知，弄巧到底会成拙：下围棋忽视“本手”一味追求“妙手”，最后却只求得满盘皆输的“俗手”；只顾着啃难题的同学到头来却在基础题上失分；外观再花俏，也难掩内部结构的腐朽。因此，当你在狂飙突进中栽了跟头时，不妨看看脚下的路，想想是不是要先回归下“本手”？
不过，也许有的同学也会叹气：“我明明已经很努力了，基础也很扎实了，为什么还没有好创意降临在我身上呢？”其实，“妙手”的获得的确具有一定的偶然性；但是，这并不能成为我们不重视基础的理由。因为，在你为追求“妙手”而钻研“本手”的过程中，你获得了新知，磨炼了意志，并深刻理解了某个领域的精华——而这些，不也是宝贵的收获吗？毕竟，就算我们还未等到那个蓦然回首的惊艳时刻，但当我们奔忙在追寻之路上时，不也已经领略了“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的美好风光吗？
并且，最后也许你还会发现，“本手”和“妙手”，哪有什么泾渭分明的界限呢？当你把“本手”研究得炉火纯青、运用得游刃有余的时候，“本手”不就也成为了“妙手”吗？奇迹往往就是在不经意的日常中降临；守本逐妙，在坚守与创造中开拓我们的人生之境。
02
弃俗正本，稳中求妙
雅礼洋湖实验中学 朱箐兰
雅礼教育集团语文名师工作室骨干名师。长沙市雅礼洋湖实验中学青年教师工作室文科方向首席名师。2019年被授予湖南省教学能手称号，荣获长沙市“五一”劳动奖章，入选长沙市卓越教师教学能手，荣获长沙市“星城杯”教学竞赛特等奖第一名，辅导青年教师获湖南省青年教师教学竞赛一等奖；教育教学论文多次获省市一等奖，编创的经典诵读、戏剧节目获国家、省、市一等奖；2021年编写的《我是猫》学习手册《〈我是猫〉名师辅导课》由湖南文艺出版社出版。
局方棋圆，黑白相半，攻守交递，有无相生，围棋虽小技，岂非大道焉？依棋道，初学者忌“俗手”败局，宜在夯实“本手”功夫的基础上，创出制胜之“妙手”——此理放之于青年成长，未尝不合矣！
不可否认，“新”是时代沸腾的呼喊，是青年特有的标签。当同质化信息充斥着人们的耳目，当固有化操作敲击着沉闷的平庸时，一批有为青年以敢为人先的气魄，刷新着大众的思维，重组着行业的明天。全国最大农产品B2B交易平台“一亩田”的青年互联网工程师们，“落子”农村，将数千万农业生产者和采购商的行为数据化，为农业生产和流通提供“最强大脑”；海尔研发部门的青年人“布局”适老经济，用智能家电构筑居家空气网、水联网、娱联网，为老年人精准看护提供全场景智慧解决方案。这些年轻人，用出人意料的“妙手”回应时代之变，不仅使自身在包围中“破局”，更骄傲地成为新一轮“游戏”的设计者。
如此“妙手”诚然可羡！可一些青年欲效仿这类先锋施展“妙手”却下成了“俗手”，何哉？有求“妙”之心，无达“妙”之能也！而欲达“妙”之能，非自“本手”不可！
术语“本手”着一“本”字，即是警醒我们此乃青年立身之基与发展之源也！
习“本手”，我们可学会“按规矩做事、按规律办事”。一些青年热衷“不按常理出牌”，打规则的“擦边球”甚至“界外球”，落得“出师未捷身先死”，可笑可叹；一些青年对涌现的新事物一味热衷，对常用的老经验无端差评，殊不知哈佛商学院百年来的案例教学法就是教人从前辈的经验中找规律、炼方法。“伏虎须知虎性”，我们固然要称扬陈毅、粟裕将军淮海战役的天才“妙手”，但正是扎实稳重的群众工作、稳打稳战的“本手”策略促成了淮海战役的“妙手”大胜；我们固然要赞许茶颜悦色屡屡创新产品ID之“妙手”，但追根溯源，其依旧是注重消费者体验与把握网红经济规律的“本手”土壤里盛放的奇葩一朵。在“本手”处下功夫促使我们学会“透过现象看本质”，它是我们“妙手”创新的跳板与前提。
炼“本手”，我们可抓住现阶段的主要矛盾，即外界挑战与青年自身能力间的差距。这启示我们应将提升关键能力与核心素养作为“初学者”的必修课！我们理应凝神聚力，全力解决此项矛盾，积极跨越这一阶段。但“跨越”不等于“跳跃”，一切妄图跳过“内功修炼”而试图以“奇招制胜”者无一不败势而归。2010版电视剧《红楼梦》一度以服化道的创新成为舆论的宠儿，可一众青年演员“不在线”的台词演技很快令观众纷纷弃剧。有的乡镇青年干部懒于挖掘辖地内在特色，不思考如何从源头上提升软硬件配套，一味“找亮点”“上项目”，照搬国外网红小镇景观，欲图“弯道超车”反落得“东施效颦”——如此舍本逐末之“俗手”，令人扼腕叹息！
砺“本手”，还可促进我们正心诚意，戒骄戒躁，避免再陷“俗手”。古有羲之搦管临池，长吉骑驴寻诗，今有红婵、翊鸣一圈圈的凌空翻腾……看似枯燥的“基本功”练习，不仅切实提升了个人的能力，还使“公、勤、诚、朴”的品质生发与滋长，而这恰好可疗愈“俗手”下“急功骄躁，出招便悔”以及“一利障目，通盘欠虑”等青年的通病。
强调“本手”，并非要青年一味守正，不求变通，而是要引领青年看清主次矛盾、规避思维弊病，明确成长路径，找准思想的“发力点”与行动的“落脚点”！
面对日新月异的时代，我们一方面要以固“本手”之“不变”应外界之“万变”，练就可堪大任的过硬本领，一方面还须在学习钻研的不懈坚持中，保有推陈出新的意识与干劲，以雄心与激情突破“瓶颈区”，跃至“无人区”，以“妙手”与“担当”去写就大胆创新的奋进之姿，去奏响与祖国复兴同频的青春之歌！
03
要赞叹“妙手”，更要耕耘“本手”
长沙市雅礼中学 张叶叶
雅礼青年教师备课组优秀成员。2014年硕士研究生毕业参加工作，2018年至今担任班主任。曾被评为长沙市卓越教师“教学能手”，高考“优秀阅卷工作者”，雅礼中学“十佳优秀班主任”等，为《中学生百科》特约作者，发表教育教学论文数十篇。
一场围棋最精彩的部分在哪里？大多数人都会说，是棋手下出“妙手”之时。其间往往出人意料，精妙绝伦，力挽狂澜，令人为之惊叹。便有人要学“妙手”。摸得几天棋子，记住了黑白的颜色，知道了方圆的形状，便一心研究背记“高手”进退的“妙招”。事实却是，“妙手”难得，“俗手”常见。
为什么会出现这种情况？不妨先思考一个问题：“妙手”是如何出现的？
“本手”是其根源。本手是指合乎棋理的正规下法，也是围棋的基础。在任何领域，要做到“合理”和“正规”都并不是容易的事，它需要踏实下一番苦功夫。失之毫厘，谬以千里。科学行业的“误差”，可能会延缓一门学科的进步；教育行业的“误差”，可能会给孩子们的成长带来阻力；建筑行业的“误差”，甚至会危及人的生命安全。尤其在社会分工越来越明确的现代社会，精益求精的“工匠精神”尤其重要。从车间一线的普通工人，到深耕航天事业的工程师们，如果没有他们踏实沉潜将事业做“合理”、做“正规”，哪来更多的“中国精度”和“中国速度”？
“妙手”是“本手”的“进阶”。守正创新，于平稳中有突破，于耕耘中有巧思。于是，我们看到“县长直播带货”助力乡村扶贫，“天眼”赫然立于中国大地，北京冬奥会“科技赋能”惊艳全球。“妙手”却难得。我们都听过“薜谭学讴”的故事，那以为自己已经学会歌唱的徒弟，终于被师父精妙的歌技所震撼，一辈子都不再下山归家。我们可能终其一生都很难将一件事情做到极致，而不断探索，也有可能“妙手偶得”。
然而，我们中有的人基本功还未学扎实，就急匆匆地要“进阶”。正如，房子的基石还未筑牢，就急于搭建上面精巧而亮丽的房屋，显然是荒谬的！”投机取巧、一夜成名的“网红”，在经过时间的检验后，终会被社会淘汰；而只有踏实进取的精神，才会被世代传承。一味图巧求新而罔顾基本，可能会赢得一步，博得一时之赞，却终究是损了全局的“俗手”。
踏实沉潜，习得“本手”；创新探索，偶得“妙手”；心系全局，不落“俗手”。围棋这中国老祖宗发明的东西，黑与白、方与圆、进与退之间，都蕴藏着无尽的人生哲理。下棋与处世之要，皆在悟得其中的“道”，道明而路达。而作为即将踏入社会大门的我们，也正像初学下棋之人一般，不能只为“妙手”一招之绝妙而欢呼，更要去耕耘那扎扎实实习得的“本手”。
04
妙成于朴，守拙为真
株洲南雅实验学校 王琳
雅礼教育集团语文名师工作室骨干名师。株洲南雅高中语文教研组长，湖南高考阅卷先进工作者，学校青年教师研究会会长，株洲市年度优秀党员。入校几年连续获评“年度优秀教师”，曾获“南雅教育集团高考原创命题大赛一等奖”“雅礼教育集团课堂教学竞赛一等奖”。天下图书集团年度优秀编委，指导学生作品多次刊发于各大刊物。
达芬奇的鸡蛋不知成就了蒙娜丽莎的几多妙肖，《千里江山图》的传世锦绣背后是18岁的王希孟不枝蔓，不繁杂，清秀逼人的诗意丹青。我们总羡慕一鸣惊人的天才。但人生棋局，执子于手，每一步棋都想下得惊心动魄，岂可得乎？所谓高光时刻的“妙手”恣肆，大都成就于稳健“本手”的真与朴，着好底色，才能绘就美好。
于“本手”看似重复的经验中拾阶而上，端正的是“河海不择细流,故能就其深”的扎实态度。
人生的一大功课就是“放弃幻想”，因为不抱虚幻的期待，所以更能脚踏实地地感受真实。冬奥会苏翊鸣的最后一跳不是最精彩，自如的姿态却让人无比动容。十八岁的少年在最后一跳放弃高调炫技，决定享受最后一滑的舒展，让这个外转360度的“本手”展示成为了冬奥经典。有人遗憾没有看到王者的霸气展示，但他们不知道，于苏翊鸣而言，这个常规动作恰是陪伴他最多的基础训练，没有这些真切的低难度动作，就无以成就绝杀的利落。人生有时就像竞技体育，镜头前完美的呈现，不能忘的本是背后日复一日的坚持。若只想着灵光一闪，多半沦为“俗手”，短浅又可叹。
在“本手”精于勤积淀下的“妙手”绽放，成就的是“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的蓬勃自信。
李清照笔下的桂花，梅妒菊羞。是因为桂花积攒了整个春夏的浸润滋养，方换得丹桂金秋的灿烂。神州十四的成功发射举世瞩目，这一次，我们“飞天”的征程是天宫空间站的完全搭建。这“天马行空”的浪漫事业背后，是材料学，物化生等一系列基础学科的扎实奠基。正因为有了基础建构的实力，才能有“航天强国”的强大心脏。揆诸古今，若无负箧曳屣、俯身倾耳以请之本，何来一代词宗宋濂修史成儒之妙？若无解数千牛之本，何来庖丁以神遇而不以目视之妙？若无自5岁起的热爱之本，何来独臂男孩张家城的圆梦篮球之妙？《易经》中所谓“穷则变,变则通,通则达”,要我说，这穷，是穷经穷学，方能尽“妙”，不以“俗”称。
诚然，人生的棋局风云变幻，若只安于“本手”多半枯燥无趣，但如若因贪心求胜争“妙”而盲目进子，只为眼前得失，则极有可能“俗手”误局，满盘皆输。就像舍本逐末的梁惠王，弃耕织兴战乱，最终也只能落得疆土分崩的下场。
正迈入新纪元的中国，恰是有“本”的坚持，才换得“妙”的盛放。昂首的资本来自于经年国本的深耕，全面小康的“妙手”正拂过华夏大地。作为新青年，站在建团百年，青春热血的人生场，我们正面临着无尽的进退取舍，想要落子无悔，不妨擎“本手”之旗，争“妙手”之彩，如此，必能不落“俗手”之困，灼耀青春之华！
05
守“本手”之正，创“妙手”之新
长沙市雅礼中学 林雅晖
雅礼青年教师备课组优秀成员。本科毕业于华东师范大学中文系，研究生毕业于华东师范大学教育系，秉承“用真情教书，用真心育人“的理念，被评为雅礼中学“彰任优秀教师”“优秀宣传工作者”，论文多次在省市获奖。
“本手”“妙手”乃围棋之智慧，“本手”专注于基础，“妙手”得益于创造。围棋技艺始于“本手”，成就于“妙手”，而我们也可以从围棋之道中，悟出人生之理，那便是守“本手”之正，创“妙手”之新。
守“本手”之正，意味着要夯实基础，循序渐进。围棋技艺的提升是以“本手”为根基，夯实基础，循序渐进，最终方能成就高超技艺。而我们的学习和事业，亦是如此。“合抱之木，始于毫末；九层之台，始于垒土”，我们求学问，办事情，都必须注重基础的积累，根基不牢则学问事业不成，根深才能叶茂。王羲之练字不辍，苦练基础，清水池塘变为一潭“墨池”，成就一代“书圣”；苏炳添日复一日的训练，最专注于基础和力量，一步步突破自身极限，成就“亚洲第一速度”他们在各自领域的成就，定然不能只用天赋天才来解释，定然离不开对基础的专注。天才艺术家达芬奇是从画蛋开启他艺术之路的，天才滑雪少女谷爱凌更是从苦练720度转体滑向冠军宝座的。他们用行动告诉我们：只有坚守夯实基础的正道，循序渐进，才能有所成就，才有可能成就“妙手”。
创“妙手”之新，注定要基于实力，敢于创造。熟谙“本手”之正道，才有可能成就“妙手”。而成就“妙手”，一方面肯定要基于实力，另一方面也需要敢想敢做，勇于创新。“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，创新是前进的不竭动力，而创新的前提是实力基础。且看中国航天，从“嫦娥”团队到“北斗”团队，从“奋斗者”号载人深潜团队到“天宫一号”团队，无一不是不舍昼夜，潜心科研，突破一个又一个技术瓶颈，勇攀创新高峰。他们在蓄足技术实力的基础上，敢于创造，攻克难题，实现技术创新，展现出开启未来的力量。“凡益之道，与时偕行”，围棋之“妙手”，在于基础实力之上的顺势创造，人生事业之“妙手”亦是如此。
然而，成就“妙手”绝非热衷捷径。心浮气躁、急功近利只会沦为俗手。不肯从基础着手，只热衷捷径，目光短浅，急功近利，欲速则不达。高楼大厦不可能建造在沙滩上，根基不牢、基础不实，注定无法成大事。善弈着，通盘无“妙手”之想。“妙手”只是“本手”的积淀，而“本手”为“妙手”创机会。守正方能创新，有了“本手”的基础正道，才会有“妙手”的创新出道。
“道阻且长，行则将至”，我们在人生之路上，要将围棋智慧内化于心，无论是做学问，还是做事业，都要从基础出发，循序渐进，敢于创造。始于“本手”，成于“妙手”，就要凭着“锲而不舍”的精神和“笃行不怠”的毅力，一路向前，在人生事业的棋局上大展身手！