似乎远方总是令人向往的。
“当人的栖居生活通向远方,在那里,在那遥远的地方,葡萄季节闪闪发光,那也是夏日空旷的田野,森林显现,带着幽深的形象。”这是荷尔德林心中的远方。
“我有一间小木屋,仿佛是童话里的一朵鲜蘑菇,依附在百年老树上,撑着一把小伞,为我遮挡深冬的寒流仲夏的雨,我在小木屋里追忆,思考,假如人间的善恶爱憎无法分明,我宁愿飘浮在永恒冷寂的太空。”这是张爱玲心中的远方。
可是,似乎远方又是令人忧伤的。
几百年前,纳兰曾在荒无人烟的茫茫戈壁滩上低头浅吟:“风一更,雪一更聒碎乡心梦不成,故园无此声”。远方的故乡成为他心头忘却不了的疤痕。
而余秋雨先生则立于长江之畔发出“由山峦阻隔的遥远是一种绝望,而由河流相通的遥远则是一种忧伤”的感叹。
是啊,就像“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”一样,一千个人心中也有一千个属于自己的远方。
“远方”,一个多么令人着迷而痴狂的词汇。人总是在不停地设想远方,而后去追逐。可当你真正通过自身努力到达“远方”的时候,却抬头一看,又一个远方出现了。所以“远方”是珠子,而人生是链子,当珠子串成链子的时候,生命便是得以终结。
许达然在《远方》中提到“一个最真最善最美的地方一直使人向往,那是天堂。”每个人都向往天堂,可每个人都不愿去死。那是因为,人们觉得这个风尘俗世还值得人留恋,人们珍惜它,人们崇拜它,它们才是人们现在所拥有的!”远方是条很长很长的路,人们不堪疲惫,于是停下来休息。却突然发现路边风景独好,有着像“远方”一样的魔力在吸引着我们。于是,我们获得了慰藉,获得了成功。
人不能只忙着低头赶路,还要抬头看风景。
“幻想可以点缀生命,只是远方的云不能构成天空。向往可以活泼生命,但不是人生。我们总不能成天幻想远方,只是向往,只是想住,而抛弃现实。”这是我从这篇文章中找到的最精华的文字。
有的人追着远方追了一辈子,在幻想虚度了一生的年华,到自己行将即逝的时候才发现:
忽而梦醒,荻花秋月杳然去;
几番辗转,冷暖浮生一梦中。
这就要求我们学会“守望”。
“守望”是看守与瞭望的意思。“瞭望”暂可理解为眺望远方,我不必再谈。现在聊一聊“看守”我们要看守住什么呢?
是理想,是远方。
首先是要守住寂寞。林放先生说:“年轻的时候是用身体换寂寞,年老的时候是用寂寞换身体,这样才有了腹中贮书一万卷,足不出门事天下。此言极是。寂寞是一方净土,希望的种子总是在这块净土上扎根,开花,结果。其次,便是坚守阵地。既耐住了寂寞,便一半达到“逍遥”之境界,那么就拿出你全部的激情为之而奋斗吧。一个老军人可为自己的理想坚守一辈子,我们为什么就不可以为自己的理想坚守两年呢?或许过程是痛苦的,是无味的,但惟有坚守,破茧方能成蝶,雨后方能见彩虹。
或美或丑,远方仍是温柔的,有力的挑战,你去吗?
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