近日,读了《苏东坡传》,立刻被语言大师林语堂先生隽永的文字所吸引。中华上下五千余年悠悠历史,无数文人墨客如同星河一转,而像苏东坡这般诗文书画和人品道德都趋于完美的更是少之又少,大多数人在其耀眼的光辉对比下显得黯然失色。
我敬仰苏东坡的博学。他好学,向多领域进军,并且在多领域颇有成就。论诗,他站在了宋诗的至高点;论散文,他是“唐宋八大家”之一;论书法,他与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“北宋四大家”;论画画,他的一幅木石图现今值四亿人民币,他最先提出文人画的概念。
我敬仰苏东坡的正直。他一生坎坷,仕途崎岖,但从未压弯过他的脊背,从来未能挫败他的正直,阻碍他对奸佞小人和不公的反抗。当时王安石仍未失势,几乎所有忠良贤能之士舍官而去,就连他的弟弟子由也选择明哲保身,闭口不言时事。但他却不愿如此似缩头乌龟般畏言畏行,即使知道一旦自已将不满诉诸笔端会得罪当权的群小,但还是义愤填膺不能自制,连上三书。他依旧说“若遇饭中有绳,仍需吐出。”试想一下,倘若苏东坡一生妥妥当当,不仗义直言,官职也许可以扶摇直上,最终也能够安享晚年,这般幸福,他是知晓的,但他心中装有人民,关注的是疾苦。在他看来,一切的富贵荣华,安宠荣辱也不过为朝荣夕毙罢了。
从凄美的“只恐夜深花睡去,股稍高烛照红妆”,到豪放的“谁道人生无再少,门前流水尚能西”,再到洒脱的“此心安处是吾乡”,最后是哲思的“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”。这一句句诗一首首词承载首苏东坡的人生起起落落。经历了“乌台诗案”后他的仕途变得不平坦,却造就了他文学巅峰。《前赤壁赋》《后赤壁赋》《赤壁怀古》等一篇篇巨著接连诞生。在那个昏暗的年代里,他以文人之浩然秉性,敢于去质疑变法之弊端,敢于去挑战权贵的权威。即使会牺牲自己的仕途,却还要坚定不移地拯救苍生。
林语堂先生如是说“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他心灵的喜悦,是他思想的快乐,这才是万古不朽的,苏东坡的浩然之气,也将如他的诗词一样永留千古”。
诚如,苏东坡肉体虽逝,但他的精神长存,在大浪淘沙,他的巨著仍然流芳百世,给无数人希望与力量。无数人以他作榜样,成为一个个“孺子牛”,为国家谋富强,为人民取幸福。我也应当从中汲取力量,好好学习,天天向上,将来成为国家栋梁之材。
(指导老师:肖为君)
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