假若有一天清晨，你突然发觉昨天的事、前天的事，甚至三年前的一件不重要的小事，都如刚经历一般清晰如初，你是惊喜还是惊慌?
假如记忆清晰如初，过去生活的点点滴滴可能会汇聚成洪流奔泻，让你在苦水中挣扎，即便是之前的一个小小失误也会让你苦恼不堪。如，你可能会因为一个不小心而碰倒了一个水杯，水杯中洒出的水弄湿了同学刚写完的作业，你们在争吵中度过了一段不愉快的时光。一般人总是容易健忘的，渐渐地，那个同学已经忘记了这件不愉快的事，和你重新成为了朋友，那些苦恼和不愉快已经在他身上消失殆尽了，而你却还清晰地记着那一段不愉快的时光，不断的在痛苦中徘徊，甚至不能自拔。而所有这一切都是有因果关系的，向前推，再向前推……最终的推导结果可能是，你自己突然发觉：你的出生就是一个错误，人生就是地狱，生活既无意义也无价值。
假如记忆清晰如初，你不仅会记住痛苦，同时还能记住有价值的一切。如，前些天突然遇见“消失”已久的故人，你立即想起了两人相处时的美好时光；在浩荡的书海中发现了一本有趣的书，你立即记起你第一次阅读它时的欣喜；看见蛋糕，你就想起自己过生日时的欢笑；遇到佳节，你立即想到与亲人佳节重逢的喜悦……重逢时的喜悦，成功时的快乐，这些带给你幸福感受的细节也永远的存在了你的脑海里，但幸福感总比痛苦感更容易被时间冲淡，当你一而再、再而三地品味之后，你会突然发觉以前的幸福和喜悦都变成了过眼烟云，变得平淡无奇。幸福、成功等都可能不再带给你喜悦和欢乐，就像那蔚蓝天空中的一朵白云，虽美但寻常。
假如记忆清晰如初，你可能因此而沉迷于过去，沉溺于玄想之中，与这个现实世界格格不入。当世界经济迅速发展起来的时候，你却还沉溺于全球经济危机时的痛苦中不能自拔；当人们正在感受新兴技术带给人们的方便快捷时，你却还在回味四合院中的闲言碎语；当大家正在勇往直前，努力奋斗的时候，你却还蜷曲在堡垒中畏葸不前；当往年同贫困的朋友们已经渐渐发展壮大，建立起自己的商业帝国时，你却还在抱着彼时的小成功而沾沾自喜……你最终将会变成一个只沉溺于冥想而疏于行动的人，成为语言的巨人，行动的矮子，岂不悲哉？
“记忆清晰如初”，就是不再遗忘，不再对过去的记忆内容进行筛选。我们的记忆一开始就有自动筛选功能，这是上天给人类的馈赠，它会帮助人们把坏的和不利于以后发展的记忆材料删除，让人渐渐淡忘痛苦的过去，去除前进的镣链；也会让人去记住那些好的和令人愉悦的过去。“记忆清晰如初”，就意味着你记忆的筛选功能坏掉了，把过去的一切全留下了，既有智慧和理性，又有感性的富有破坏性的冲动。而记住一切，过重的负担可能让人最终变成蜗牛，缓缓地在人生道路上爬行，留下一条黏湿的水痕。
该忘掉的就应该忘掉，该记住的就应该记住，只有这样，人才能真正地利用好过去，活在当下，面向未来，从而用一种正确的态度去迎接未来：这才是正确的选择。人的发展在一定程度上就是对过去的挑选。对好的，加以保留和利用；对坏的，加以清除和遗忘。什么是好的？知识、技能、品德、修养等等，这些自身散发正能量的一切；什么是坏的？那是人性的黑暗面、没有内涵、没有深度的一面，浅薄、愚昧、无知等等，这些是人们应该坚决抛弃的。
假如记忆清晰如初，是一种荒谬。那种生活不亚于卡夫卡的《变形记》里的大甲虫。大甲虫只有过去和并不真实的现在，没有未来。假如记忆清晰如初，人就会生活在大甲虫痛苦的心里。
我们长大了，就穿不上儿童时的小衣服了，何必一件件地披挂在身上？更重要的是拥有当下强健的体格和一颗面向未来的阳光般的心。
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