写景，即是把景物视为描写的主要对象。作者将自己感受最深的景物，用生动的语言描绘出来，使之再现于读者面前。读者观其文，如临其境，如感其情，从而陶冶情操，发现美，体味美，创造美。
自然界里的景物，其本身并不带有感情色彩，可是它一旦到了作者笔下，便融注了喜怒哀乐之情。面时“落花”这种自然现象，龚自珍想到的是那种栖牲自己呵护别人的美德，不禁赞叹说“落花不是无情物，化作春泥更护花”;而李煌想到的却是韶华易逝，好景难再，吸悔“落花流水春去也”。鸟语花香，本是赏心悦目的美景，可时久经战乱，饮受颠沛流离之苦的杜甫来说又是“感时花戏泪，恨别鸟惊心”写景，不能离开抒情。一般说来，写景抒情的文章里，“景”的选择，都是受作者主观感情的制约的。没有“情”的景，呆板，乏味，缺少灵性，缺少活力，是不会吸引人的。写景抒情的文幸，选好景是关健，“景”选不好，“情”就无法“托”。我们要选择的景，应该是自己最熟悉的，自己感触最深刻的，感情最易寄托的，最富有美感的。唯其如此，写出来才能生动、形象，令人难以忘怀。写景要抓住特征。大千世界，景物纷繁，它们或动或静，或明或暗，各以其特有的形、声、色、味等呈现在人们的面前。抓住了景物的特征，才有可能把它们形象地描绘出来。写景要善于观察。观察是感知景物、了解景物的前提。同一景物，由于作者的观察方位、观察角度不同，看到的形象也不会相同。苏轼讲的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，就是这个道理。对于景物，只有观察得细致，才能描绘的遥兵。写景要联想、想象。世间的事物不是孤立的，一事物与另一事物之间总是有着千丝万姿的联系，写景时要展开联想和想象的翅膀，由此及彼，由表及里，融情于景，这样才会使景物的形象真实、丰满，富有立体感。写景要抒发感情。写景好比画龙，抒情则是为龙点睛。一条龙即使色彩绚丽，姿态遥真，如果没有眼睛，总给人一种没有生气，没有灵魂的感觉。为绘景而绘景，虽说也能画出景物的形象，但终归显得单薄、枯燥。写景，离不开一个“情”字，或触景生“情”，或寓“情”于景，或融“情”于景。“情”是“景”的主宰，“景”要服从于“情”，服务于“情”。写景要生动形象。现实生活中，景物给人的美感是多方面的。它使人通过视觉、听觉、咦觉等果道，发现美，鉴赏美。所以写景不仅要描其形、绘其色，还要幕其味、拟其声;不仅要注意静态的景，还要留心动态的景;不仅要观察其外部形态，还要挖掘其蕴含的精神。这样写出来的景，才有血有肉，形神兼备。
写景要线索明晰。比较复杂的写景抒情文章，往往不止写一个景，一个物。要把这多个景、物有机地连在一起，就得有条明晰的线索。有了这根“彩线”，那一颖颖“景”的珍珠，才不会散落在地，杂乱无章;有了这根“彩线”，才能引导读者领略胜地美景。写景要结构完整。结构涉及到文章的材料安排，布局谋篇。它就像一座大厦的支柱，没有它大度就矗立不起来。写景抒情的文章，应依据文体特点安排好结构，使得层次清楚，有条不紊。
写景要语言优美。如同绘画一样，写景所使用的语言好比颜料，在其构思妙、技法精的基拙上，颜料越鲜艳，其色彩越夺目。语言优美，既要求准确、鲜明，更要求生动、形象。绘山，葱葱笼笼，秀色可餐;描水，泪泪滔滔，妙声珠现，才能把景写得更为出色，把情融于字里行间。