今天田园准备同朋友们讨论的话题是:怎样理解现代夫妻间的情感世界?
黄梅戏《天仙配》中有这样一段优美的唱词:“你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间，我织布来你耕田，你挑水来我浇园。…”这种充满诗情画意、田园牧歌般的世界，历来被中国传统婚姻观念视为夫妻情感的至高理想境界。
但是，从经济学角度看，这种男耕女织、自给自足的生活模式，只是一种相对封闭独立的小农经济的反映。在这种单纯的经济生活中，夫妻间的情感世界，也仅仅限于互为依存，生儿育女，丰衣足食，安分守己，厮守终身。
当然，田园认为，这种单纯而又执著的婚恋情感，是我们现代婚姻发展的基础，对于我们现代人来讲，至今仍具有积极的社会意义和道德意义。问题是，在社会经济生活发生巨大变革的今天，人们已经脱离了过去那种单纯而封闭的小农经济生活。在这种情况下，我们所面临的社会生活更加丰富多彩，人际交往更加频繁，经济生活也逐步淘汰了过去“三十亩地一头牛”的模式。生活环境的改变，导致了人们情感的巨变，人们对理想人格的追求，对完美情感世界的追求。也随之达到一种新的境界。
但是，人的理想与现实总是存在着一定矛盾的，在多种经济形式并存的今天，人们的思想意识也存在着种种差异，所以，现代夫妻之间的情感世界里也必然充满了种种矛盾，所谓“婚姻是爱情的坟墓”就是这种种矛盾的一种反映。
心理学家指出:“情感是人所独有的高级体验形式，凡是能够满足或符合人的需要的主客观关系，就能产生肯定情感，这包括愉悦、喜爱、满足、轻松等心理表现。反之，则产生否定情感，表现为痛苦、抑郁、憎恶等心理反应。”人的情感这一独特的心理活动，要求人们必须清醒地认识它，细心地珍视它、爱护它。
经常有朋友对田园说，为了家，自己牺牲了青春、事业乃至理想。田园倒认为，这种牺牲，不正是体现了夫妻双方的丰富情感世界吗?因为，您使对方感觉到，只是因为有了您，才使他的生活如此丰富而满足。
在夫妻之间，如果一方总是感到自己是在做无谓的牺牲，那么，这个婚姻无论如何也不能说是成功的。因为，这样的夫妻，缺少一种情感基础，夫妻双方难以体验到“肯定情感”所带来的种种情感交流和情感欢娱。当然，具体地讲，田园并不是在反对由夫妻双方共同负担繁杂的家庭事务，相反，田园更主张通过这些繁杂的家务活动，加深夫妻间的理解，从而培养出丰富而细腻的夫妻情感世界。
从人的心理角度分析，一个情感丰富、渴求发展的人，是不可能仅仅从一个人身上获取自己所需要的全部情感的。在与自己配偶稳定的情感之外，他还需要亲情和友情的支持与抚慰。那种结了婚就把对方牢牢拴在家门里的做法，只能压抑双方的情感发展。久而久之，在这封闭的两人世界里，就可能产生“否定情感”，最终导致双方痛苦、抑郁甚至于僧恶的情绪产生。
夫妻间的情感不是水恒不变的。两个人的情感世界只有不断补充新的养料，才能使婚姻更加美满幸福。当然，还必须注意一个前提，那就是必须认识到人的情感世界是无限丰富的，那种狭隘和自私的思想意识，只能是夫妻情感的腐蚀剂。
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