与“ 意思 ”有关的作文
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时间：2025-10-26 05:41:22
《开源节流的典故》
“开源节流”，是开发财源节省费用的意思。语出《荀子·富国》
《荀子》的作者是战国时代赵国的学者荀况。他在《富国》篇中讲了一些关于国家强弱贫富的道理。他说，若要国家富强，朝廷就要爱护百姓，使百姓安居乐业，并积极发展生产，这样，才能增加积累，充实国库，使国家富强起来；如果朝廷不顾生产，只知滥征赋税，浪费物资，百姓都穷困得生活不了，那么国家怎能不贫弱呢。所以，他说：“下贫则上贫，下富则上富”。并且说：
百姓时和，事业得序者，货之源也；等赋府库者，货之流也。故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。
这几句话的意思是：百姓能积极利用适当的天时，按照季节次序顺利进行农事活动，从而获得好年成，这才是经济的根本，是“源”；至于按等级征收来的各项赋税，存在国库里，再多也用得完，那不过是“流”。所以贤明的当局一定懂得体恤百姓,给生产的发展以便利的条件，一方面节省财政开支，一方面更须开发经济来源，并且懂得合理调剂、统筹 安排，兼顾到国家和百姓的利益。
所谓“源”和“流”，是以水比喻财政经济。一般地说，“源”，比喻生产、收入，“流”，比喻费用、开支。
“幵源”和“节流”，两者必须结合，要是只开源而不节流，或是只节流而不开源，那都不可能达到增加积累，充实国库，使国家富强的目的。
“开源节流”这句运用于财政经济问题的成语，现在已不限于指一个国家的问题，而且也可以广泛运用于各行各业，它和我们通常所说“增产节约”的含义基本相同。
《锦上添花的典故》
“锦上添花”，本是一句俗语，是美上加美的意思。 锦，是一种华丽的丝织物，在锦上还要添绣一些花，这不是美上加美吗？
这句俗语，曾被诗人运用在他们的诗句里。例如宋代诗 人王安石的《即事》： “丽唱仍添锦上花。”另一宋代诗人黄庭坚的《了了庵颂》，“又要涪翁〔涪fú〕作颂，且图锦上添花。”（黄庭坚曾谪居涪州，所以自称涪翁。） 于是， “俗”语变得“雅” 了起来。后来，小说作者也常常运用它。例如《水浒》第十九回写晁盖、吴用等上梁山时，林冲高兴地说的一段话道：“今日山寨，天幸得众多豪杰到此， 相扶相助，似锦上添花，如旱苗得雨。”明康海的杂房：《中山狼》第一折也曾运用过：“命穷时镇日价河头卖水，运来时一朝的锦上添花。 ”
“锦上添花”，常常和另一句成语“雪中送炭”对比使用。例如清代剧作家李渔的《意中缘传奇》中说： “人情淡薄，世态炎凉，只喜添锦上之花，谁肯送雪中之炭！ ”清代 小说家文康的《儿女英雄传》第九回中也说：“世情如纸， 只有锦上添花，谁肯雪中送炭？ ”这里，以“锦上添花”， 比喻给富贵者馈赠捧场，而以“雪中送炭”，比喻给穷困者及时帮助。
关于“雪中送炭”也有一段故事：宋太宗（赵光义）淳化四年二月间，下大雪，天气奇冷，太宗皇帝居然大发善心,派人给京城里的孤寡贫穷人家分送了一些米和炭去。这件 事，在当时算是哄动京城的大事,并被载入了史册。《宋史•太 宗纪》就有这段记载。
另外，宋代诗人范成大也曾在雪天送炭给朋友，他的诗集中，有《雪中送炭与龚养正》和《大雪送炭与芥隐》诗， 后一首诗中有两句道：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。
《羯鼓催花的成语典故》
【成语】
羯鼓催花
【拼音】
jié gǔ cuī huā
【释义】
意思是指敲击羯鼓，使杏花早开。
【出处】
唐·南卓《羯鼓录》：左右相目，将命备酒，独高力士遣取羯鼓。上旋命之临轩纵击一曲，曲名春光好（上自制也）。神思自得，及顾柳杏，皆已发拆。上指而笑谓嫔御曰：“此一事不唤我作天公，可乎？”嫔御侍官，皆呼万岁。
解释：左右伺候的人相互以目光交流后，准备在小殿内庭里备置酒席。只有高力士真正了解唐玄宗的用意，命人取来羯鼓。唐玄宗让人在对着亭台景色处架好羯鼓，自己纵情演奏了一曲“春光好”。因为演奏得酣畅淋漓，自我感觉特别好。待演奏完毕后，大伙抬头看这庭院内的柳条、杏苞，均已吐绿、绽开。唐玄宗笑指嫩柳与杏花说：“就此一件事，你们不叫我天公行吗？”于是在场的嫔妃、侍从、官员们，皆高呼“万岁”。
【近义词】
无
【反义词】
无
【用法】
作宾语、定语；用于书面语。
【成语故事】
唐玄宗李隆基，唐高宗李治与武则天之孙，唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎，母窦德妃。唐朝在位最长的皇帝。李隆基生于东都洛阳。生性英明果断、多才多艺。初封楚王，后改封临淄王。唐隆元年（710年）六月，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”，诛杀韦后集团。先天元年（712年），李旦禅位于李隆基，李隆基于长安太极宫登基称帝 。
唐玄宗在位前期，注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。唐玄宗十分热爱羯鼓，也喜欢作曲。
二月初的一个清晨，唐玄宗盥洗梳理完毕。此时正值雨后初晴，春和景明，清新宜人。皇宫内庭嫩柳欲吐，杏枝含苞。见此情景，唐玄宗来了兴趣，兴奋地说：“如此良辰美景，不欣赏一番那怎么行！”左右伺候的人相互以目光交流后，认为唐玄宗要赏春小酌，准备在小殿内庭里备置酒席。只有高力士真正了解唐玄宗的用意，命人取来羯鼓。唐玄宗让人在对着亭台景色处架好羯鼓，自己纵情演奏了一曲“春光好”。这曲“春光好”是唐玄宗自己创作的，因此演奏得酣畅淋漓，自我感觉特别好。
待演奏完毕后，大伙抬头看这庭院内的柳条、杏苞，均已吐绿、绽开。唐玄宗笑指嫩柳与杏花说：“就此一件事，你们不叫我天公行吗？”于是在场的嫔妃、侍从、官员们，皆高呼“万岁”。
由于唐玄宗敲羯鼓催开了杏花，后来就有了羯鼓催花这个成语与典故。
【造句举例】
这剽悍的美女乃是羯鼓催花的张琪，是张三的妹妹。
《接淅而行的典故》
接淅而行
“接淅〔xī〕而行”，形容说走就走，走得非常急忙的意思。
淅，淘米；接淅，把洗湿的米捞起、漉干。本已淘好了米，准备煮饭了，忽然决定要走，就饭也来不及吃了，捞起湿米，马上就走。这叫做“接淅而行”。
这句成语，出自《孟子•万章》：孔子去齐，接淅而行；去鲁，曰： “迟迟吾行也， 去父母国之道也。”可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。
“迟迟吾行”，形容舍不得离开。“父母国”或“父母之国”，就是我们今天所说的“祖国”。孔子对政治怀有兴趣，只因鲁国的执政者不重用他，很不得志，所以五十多岁 时，离开鲁国，往各国去游历了十多年。当他离开鲁国的时候，曾经反复考虑，一再延迟行期,直到他对鲁国当局最后失望了，才不得已而动身。可是他在齐国遭到冷遇的时候，就立即毅然地离开了。盂子，孟轲，是战国时孔子学说的重要继承人，他称赞孔子道： “孔子离开齐国时，接淅而行；离开鲁国时，却说：'慢慢考虑考虑再走吧，这是离开祖国时应有的态度！ ’ ——应该快走就快走，应该慢些就慢些，应该住下就住下，应该当官 就当官。这就是孔子的为人！ ”
《华而不实的典故》
东汉王充《论衡•书解》说*物有华而不实、有实而不华者。”意思是说：有的东西外表好看而实质未必好，有的 东西实质不错而外表欠美。
“华而不实” 一语，人们常用来比喻虚有其表而毫无 实际的人和事物。《国语•晋语》载有秦穆公的一句话道；“华而不实，耻也。”
《国语•晋语》还载有这么一段故事：
晋国大夫阳处父聘问卫国，回来路过宁邑（今河南修武县），住在一家宾馆里。宾馆负责人宁贏〔yíng〕见阳处父相貌堂堂，仪表不凡，十分欢迎，悄悄对妻子说：“我早就想 投靠一位品德髙尚的人物，多少年来，随时留心，却没有找到一个合意的。今天我看阳处父这人不错，我决定跟他去了。”
宁赢得到阳处父的同意，离别妻子，跟阳处父走了。一 路上两人就东拉西扯地谈起来。还没走多远，刚到温邑 (今河南温县西南），宁贏就改变主意，不愿跟阳处父走了。
宁嬴的妻子见丈夫突然折回，很是纳罕，问道：“你好不容易遇到这么个人,怎么不去了呢?”宁贏说：“我见其貌而欲之，闻其言而恶之。我惧未获其利，而及其难，是故去之。（我从他的外貌感到高兴，谁知听了他的言论却非常讨厌。我怕跟了他去，没有受到教益，倒先遭受祸害，所以打消原来的主意了。）”
这阳处父在宁蠃的心目中，就是个“华而不实”的人。
《左传•文公五年》也记载了这段故事。
《论语•子罕》载有孔子说的一句话：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！（庄稼出苗而吐穗扬花的是有的！吐穗扬花而不结顆粒的也是有的！）” “秀而不实”， 和“华而不实”的意思一样。“华”，同“花”，只开花而不结果实，也就叫“华而不实”。
“华而不实”还形容文辞言论表面华丽而空无内容或不符合实际。《韩非子•难言》《 “顺比滑泽，洋洋纚纚然，则见以为华而不实。”（话说得和顺而流畅，丰富而有条理，容易被认为“华而不实” )东汉张衡《东京賦》写 凭虚公子与安处先生谈话，最后公子承认自己所闻不实，而先生所言为可信，说：“若仆所闻，华而不实，先生之言， 信而有征。”《南史•梁简文帝纪论》说，简文帝“多闻博达，富赡词藻，然文艳用寡，华而不实。”
《花言巧语的典故》
“花言”和“巧语”，意思相同，都是形容漂亮动听而其虚伪的骗人话。在《诗经》和《论语》等古书中谓之“巧。
《诗经•小雅•巧言》，“巧言如簧，颜之厚矣。” 簧，乐器里用以发声的薄片。诗的意思是说：假话像吹奏， 脸皮可真厚！形容花言巧语说得非常悦耳，就叫“巧言如簧”。郭沫若话剧《屈原》第四幕：“你这无耻的谰言，你 这巧言如簧的挑拨离间，亏你还戴着一个人的面孔！”
《论语•学而》：“巧言令色，鲜矣仁。”令色，好看的脸色,鲜【xiǎn】,少。这句话是说，嘴上讲得多好听，脸上装得多可亲，就是很少有良心。形容花言巧语，假献殷勤，就叫“巧言令色。”元无名氏《谇〔suì〕范叔》第三折：“休则管巧言令色闲评论。”
《朱子语类》记录南宋学者朱熹对于“巧言” 一词的解释道：“巧言，即今所谓花言巧语……”这是成语“花言巧语”见之于文字的较早出处。
“花言巧语”或作“巧语花言”。
元王实甫《西厢记》有这样一折戏：张生爱慕莺莺，写了一封情书，托莺莺的丫环红娘，悄悄带给莺莺。莺莺心中也爱慕张生，但是老夫人（莺莺的母亲）不许他们相爱，只准他们以兄妹之礼相待。因此莺莺看了书信，不敢表露喜色，却故意装作发怒，说道：“我是相国的小姐，谁敢将这简帖来戏弄我！”还骂了红娘几句，当即写了回信，叫红娘立刻送去，并且说；“着他下次休是这般！”其实，回信中写的却是密约张生夜间在月下相会。莺莺的这番做作，早被聪明伶俐的红娘识破，心里暗觉好笑。当她替莺莺送回信给张生去的时候，便调皮地唱道：你用心儿拨雨撩云，我好意儿传书寄简；不肯搜自己狂为，则待要觅别人破绽，受艾焙权时忍这番，畅好 是奸！
-----“张生是兄妹之礼，焉敢如此！”
对人前巧言花语，
——没人处便想张生，
背地里愁眉流眼。
又关汉卿《鲁斋郎》第三折：“谁听你花言巧语，我这里寻根拔树。”
明施耐庵《水浒传》第三十四回：“秦明道： ‘你兀自不下马受缚，更待何时？划地花言巧语，煽惑军心！'”
《却金暮夜的成语典故》
【成语】
却金暮夜
【拼音】
què jīn mù yè
【释义】
意思是指为官清廉。
【出处】
《后汉书·杨震传》：东汉杨震为东莱太守，途经昌邑，县令王密求见。至晚，以十金奉杨曰：“暮夜无知者。”杨曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知者？”遂拒而不受。
解释：东汉时期东莱太守杨震，在经过昌邑时，受他举荐的昌邑县令王密求见杨震。到了晚上时候，王密给杨震送去十金并说道：“深更半夜没人知道的”。杨震说：“天知、地知、你知、我知，怎么会没有知道呢？我不能收这不义之财。”于是拒绝接受王密的贿赂。
【近义词】
两袖清风 洁身自好 一清如水 廉洁奉公
【反义词】
贪得无厌 诛求无已 贪赃枉法 徇私舞弊
【用法】
作定语、宾语；用于为人等。
【成语故事】
在我国古代的东汉时期，有一位名叫杨震的官吏，他一生廉洁奉公、清白传家被人们广泛传颂。杨震身世显赫，其八世祖杨喜追随汉高祖刘邦建功立业被封为赤泉侯，其高祖杨敞是汉武帝儿子汉昭帝时期丞相，后封为安平侯。
有一年，杨震出任东莱任太守，在去东莱的路上，途径昌邑。他早先任荆州刺史时举荐的荆州秀才王密此时正在昌邑当县令，听说自己的伯乐路经自己地盘便殷勤拜见。到了晚上，王密怀揣十斤金子要送给杨震，权做路途费用。
这就有了史书记载的那段对话：
杨震说：故人知君，君不知故人，何也？
王密说：暮夜无知者。
杨震说：天知，神知，我知，子知，何为无知？
结果杨震坚拒不受，王密羞愧离开，从此，杨震便有了“四知先生”的别称。
后来，杨震转任涿州太守，在涿州任上，他坚持一贯的公正廉洁，不接受私下谒见。一些老友和长辈看到他的儿孙经常吃粗粮，徒步当车，就劝他为子孙留下些产业，杨震没有听从他们的劝告，反而对他们说：使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎？
杨震仕途起步虽晚，但官却做得不小，生前做到了三公之一的司徒，可谓位高权重，而他最终的人生结局并不好，常常令人唏嘘不已。
【造句举例】
他为官清廉，之所以却金暮夜，是因为能始终牢记使命不忘初心。
如果每个人都能做到却金暮夜，那么老百姓的生活可能就会好很多。
《汗牛充栋的典故》
“汗牛充栋”这句成语，是形容书籍极多的意思。“汗牛”是说：如果用牛马来运载的话，就要把它们累得满身大汗； “充栋”是说：如果收藏在家里的话，就要在屋子里堆得满满的直碰到上面的栋梁。
为什么“汗牛充栋”只形容书籍的多而不形容其他东西 的多呢？原来这句话最早在唐代文学家柳宗元的一篇文章中出现的时候，就是形容书多。
柳宗元的那篇文章，是悼念陆质的一篇墓表。陆质，字伯冲，諡〔shì〕文通，是唐代的一位学者，他对于孔子整理修订的一部历史著作《春秋》特别有研究，曾讲学二十著书十年，编有《春秋集注》、《春秋辨疑》、《春秋微旨》等书，对于当时和后世的学者有一定的影响。柳宗元为他写的这篇墓表，开头说：孔子作《春秋》，一千几百年以来，多少人焦思苦虑地研究了它，为它注解、评议，发表了各种各样的意见，并且互相争论，各以为是，写出的有关书籍， “处则充栋宇，出则汗牛马”，真是多得很！文章接着就介绍陆质对于《春秋》的独到研究，说了一些表扬的话。
“处则充栋宇，出则汗牛马”（处，放在家里,出，带着出门），这句话，就是“汗牛充栋”的来历。
淸蒲松龄《聊斋志异•封三娘》：“十一娘笑曰：‘世间养生术，汗牛充栋，行而效者谁也？’”
《后起之秀的成语典故》
【成语】
后起之秀
【拼音】
hòu qǐ zhī xiù
【释义】
秀，优秀的意思，后来出现的或新成长起来的优秀人物。
【出处】
《晋书·王忱传》：宁让忱曰：张玄，吴中之秀，何不与语？忱笑曰：”张祖希欲相识，自可见诸。”宁谓曰：“卿风流俊望，真后来之秀。”忱曰：“不有此舅，焉有此甥！”
解释：范宁看到这种情形，就责备王忱说：“张玄是吴中(泛指今江苏南部和安徽、浙江一部分)之秀，你为什么不和他好好谈谈呢?”王忱笑着回答："他如果真想和我认识，完全可以自己来找我谈心。范宁听了，很赞赏王忱的性格，说：”你这样风流俊逸，很有希望，真是后来之秀。“王忧答道:：”没有您这样的舅舅，哪能有我这样的外甥呢?“
【近义词】
青出于蓝 后来居上
【反义词】
一马当先
【用法】
偏正式；作主语、宾语；形容出类拔萃的人物。
【成语故事】
东晋时期，有一个叫王忱(chen)的人，字元达，太原晋阳（今山西省太原市）人，汉族。王忱凭借太原王氏的门荫入仕，累迁吏部郎中，出任骠骑（司马道子）长史，有宠于执政司马道子。太元十四年（389年），出任使持节、建武将军、都督荆益宁三州诸军事、荆州刺史，遏制南郡公桓玄的势力。
王忱在少年时代就显露出才气，很受亲友的推祟。他的舅父范宁，是当时著名的经学家，对王忱也很器重，有著名文士拜访，他总让王忱到场接待。
有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的张玄。舅舅要他俩交谈交谈。张玄早就听说王忱志趣不凡，很想与他谈谈。他年龄比王忱要大，自然希望王忱先给自己打招呼，就端正地坐着等候。不料，王忱见张玄这等模样，看不上眼．也默默坐着，一言不发。
张玄见他这样，自己又放不下架子，对坐了一会，怏怏不乐地离去。事后，范宁责备王忱说：“张玄是吴中的优秀人才，你为什么不好好与他谈谈?’’王忱傲慢地回答说：“他要是真心想和我来往，完全可以来找我谈谈嘛。”范宁听了这话，倒反而称赞起外甥来了：“你这样风流俊逸，真是后来的优秀人才。””玉忱笑着回答说：“没有您这样的舅舅，哪来我这样的外甥?”
后来人们根据这个故事总结出成语：”后起之秀“，用来指出现的或新成长起来的优秀人物。
【造句举例】
夏老师除了不断从事戏曲表演活动外，还在教育事业上投注心力，培养启发了不少后起之秀。
在今天的比赛中，张磊大放异彩，第一次上场就贡献2粒进球，真是足坛的后起之秀。
《褒义词是什么意思?》
褒义词是什么意思?
褒义词是什么意思?褒义词有哪些？以下是小编整理的相关内容，欢迎阅读！
褒义词是什么意思?
褒义词是词性带有赞许，肯定感情的词。赋予词语什么样的感情色彩，跟人们的道德观念有关，道德观念变了，词的感情色彩也随之发生变化。一个词带不带感情色彩，取决于一定的语言环境。
褒义词大全
一、 描写人的.品质：
平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍
废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠
鞠躬尽瘁 死而后已
二、 描写人的智慧：
料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西
博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深
集思广益 举一反三
三、 描写人物仪态、风貌：
憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方
斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕
四、 描写人物神情、情绪：
悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂
呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒
五、 描写人的口才：
能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿
出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河
六、含有人体器官的成语
眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 手足轻深
口是心非 手疾眼快 手疾眼快 耳闻目睹 头破血流
眉清目秀 袖手傍观 口出不逊 手无缚鸡之力
七、 描写人物动作：
走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈
促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水
前赴后继 张牙舞爪
八、描写人物神态的成语
心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡
眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆
垂头丧气 嬉皮笑脸
九、描写英雄人物的成语
一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇
力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷
【褒义词是什么意思?】