与“ 办学 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-22 14:30:40
《唐僧办学记作文800字》
唐僧师徒几人成佛后几千年，整天都没有事情做，所以都萌生了下凡这个念头，只有唐僧不敢私自下凡，怕被佛祖惩罚，但每次都听孙悟空他们讲述人间有多好玩儿，终于也决定偷偷去凡间看看。
“哇，这个四轮车跑的好快，那个楼房好高，这里人穿的衣服好奇怪……”唐僧发出了阵阵赞叹。他看见行人对他指指点点，想起来：我的行头还没有换呢！于是，他也换了一身“怪衣服”。突然，他看见有好多小孩子都进了一个地方，聪明的唐僧一看就知道那是人间的学校，喜欢小孩子的他就决定自己也开一间学校。
学校建成之后，唐僧做的第一件事就是做广告，他在广告纸上写：来我们学校，保证让您的孩子好好听话，假一赔万！名额有限，先到先得，欲来从速！家长们看见这样的广告语，心想：敢用这样的广告语，一定不会有假。于是，争先恐后地报名，但因为没有老师，他把自己的徒弟都叫来了，但加上白龙马也才五人，所以招生名额只有250人，大多数家长都很失望。
学生们刚到学校就充分的展现了他们的顽皮。教室里的粉笔要么是断了，要么是被踩扁了；教室里同学们用纸折的纸飞机，到处都是；有一些学生在打架，打着打着就有一个人哭了；好不容易把教室打扫干净，又不知是谁把垃圾桶踢翻了……
唐僧见场面控制不住了，就只好使出了“杀手锏”——紧箍咒！就像当年对付孙悟空一样，先是骗他们戴上有金箍的帽子，然后就开始念紧箍咒。一开始学生们都在哭，但过了一会儿，他们都开始听话了，因为他们知道：如果不听老师的话，他们就会一直头疼。场面得到控制之后，他们就开始教学了，因为他们都没有当过教师，所以学生们听得也是稀里糊涂。最后，唐僧被投诉了，他的三寸不烂之舌也第一次失效了，学校被迫关门。
回到天上过了一段时间后，唐僧想起这件依旧有些不甘心，还要带徒弟们去办学校，他对徒弟们说：“上次我只顾着让学生听话，忽视了教学质量，这次我们去请几位名师帮助我们教学。”于是，师徒几人又一次踏上了漫漫办学路，这一次他们会遇上什么有趣的事情呢？
《猪八戒办学记作文500字》
自从唐僧师徒四人回到长安城后，便在这里引起了很大的轰动。大伙提议办一所学校，而当时唐僧、悟空和沙僧已经去了教育局工作，于是就推选猪八戒担任校长。八戒欣然同意，于是，八戒学校在九月一日那天正式开学。
开学典礼这天，猪校长挺着大肚子，自信地走上主席台，他拿起麦克风说：“大家上午好!我是猪校长，以后我们将一起在这里学习。我希望你们好好学习，厚德、尚美、博学、笃行，长大成为栋梁之材。我宣布八戒学校正式开学!”话音刚落，台下一片掌声。
猪八戒当上了校长，每天起早贪黑，努力引导教师如何培养学生，渐渐的学校便从区级升到市级。但好景不长，猪校长越来越骄傲，最后每天躺在椅子上，上午吃汉堡，晚上吃云南米线，连他的办公桌上都放着可乐爆米花。
家长们得到这个消息纷纷退学，八戒这可急了，他跑到教育局找到悟空，悟空说：“呆子!你可是校长，一定要严谨，有正能量。”八戒听了，赶忙回到学校和职工商量，并开设了各种比赛，社团课，还有校外实践等。他又通知让大家回来，孩子们纷纷回来又开始好好学习。
五年后，八戒学校升为省学校，改名为：捷达国际学院，还在各地开了分校，他回想起五年前感慨到：还好自己及时改正了错误，才让学校得以发展。
《国家办学学习笔记》
国家办学是我国重要的教育传统。在选修这一公选课之后，我有很多感悟，并自己进行总结。
典籍中记载的上古官学或为国家办学的形成。身处乱世的后世儒生将对西周教育的理想付诸《礼记》有不实之嫌的完备描述中。理论上西周拥有国学、乡学两类官学，国学按照规模分为大学、小学。
春秋战国时期诸侯国国家办学，以齐国稷下学宫自由争鸣开风气之先,学者研究体现了突出专长的因素。此时国学乡学衰落，私学兴起、学在四夷，因而齐国稷下学宫只是地方性质的国家办学的突出个案。在私学大潮中，国家办学实则进入停滞时期。不过这一时期仍有值得评点之处，学者按照专长讲学和今天高等教育有相似，正如邹衍无需费劲于礼法，而荀况不必被安排教授阴阳五行。洪超很欣赏这种开放心态与风气。
西汉伴随独尊儒术、经学兴盛成立太学和各级官学，国家办学成为定制。官学主流为儒家经典，同时设有艺术专科性质的鸿都门学、贵族学校官邸学。地方官学更基本的作用是教人识字。太学建立意义非凡，之后直至清末这一机构一直不断发展，是世界上历史最为悠久的学府。之后历代不足以列出，值得书写的只有个别小点：南朝刘宋政权分科办学设文学玄学儒学史学四馆、王安石变法三舍法结合校内考核与科举、宋徽宗对画学的支持将宫廷藏品供学生临摹，国家办学有了某些多元化的特征。
引进西艺、始开教育现代化的洋务运动，洋务学堂的创建，是近代国家专科教育的起步。语言学堂如上海广方言馆、京师同文馆。军事学堂如福州船政学堂、江南造船厂附属学堂，此类学堂业务为修理船只与驾驶船只。技术学堂如鲁迅曾就读的矿业学堂。
维新变法时期，酝酿已久的国立京师大学堂在这一时期随着政策导向标建立，开启中国现代高等教育。
清末新政时期书院改学堂运动，在县市省该当地封建书院为小中大学堂，清廷还于1903年公布癸卯学制，国家办学体系化、制度化。记得读郭沫若传记的时候看到他当时确在山上读小学堂，入学的时候清廷未亡，他母亲还帮他梳理头发用红丝带装饰发辫。
民国时国立、公立高等教育高速发展，给新中国留下众多大师级学者，和建国初期苏联专门人才培养模式相比，更接近今天我国高等教育现况。因而，民国国家办学经验是重要的传统积淀。此间有蔡元培等教育家以公立大学为试点的一系列尝试：学德国自由思想、学法国大学区制、学美国实用主义，北大兼容并包、武大南大也都一度被改名为第X中山大学都是例证。洪超觉得民国时期国家办学的经验是无论时间还是内容最接近今天的传统，是一笔重要财富，或能从中吸取教训、进而反思钱学森之问。