与“ 其所 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-12-25 00:32:34
《包含其所的成语，带有其所的成语》
成语大全频道精心搜集了13个关于包含其所的成语，带有其所的成语及解释。同时列出分开包含“其”字和“所”字的成语。
[忘其所以] 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
[投其所好] 投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。
[尽其所长] 尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。
[得其所哉] 所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
[安其所习] 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
[阿其所好] 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
[死得其所] 所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
[各得其所] 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
[不得其所] 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
【以下成语分开包含“所”字和“其”字】
[无所施其技] 没有办法施展其伎俩手段。
[无所施其伎] 没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。
[无所不用其极] 极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
[无所不尽其极] 犹言竭尽其所有。
《描写尽其所有的成语》
有哪些成语形容尽其所有？成语大全频道精心搜集了4个关于描写尽其所有的成语及解释如下：
[尽多尽少] jǐn duō jǐn shǎo
指尽其所有。
[倒箧倾囊] dǎo qiè qīng náng
倾囊倒箧。形容倾尽其所有。
[倒廪倾囷] dǎo lǐn qīng qūn
倾倒出粮仓中全部储藏。比喻罄其所有、尽其所知。
[无所不尽其极] wú suǒ bù jìn qí jí
犹言竭尽其所有。
《过客550字》
过客匆匆，不知其所起，亦不知其所至。行程上紧锣密鼓，总有人走近身旁，也总有人离开。凝望远方你的背影，明明我已经经历了无数次的离别，早就习惯了，努力让自己淡然面对，可这次你的离开却让我忍不住动容。你仍旧是那一件浅白色的衬衫，九分的墨黑长裤，刚好露出你那白皙的脚踝，一双黑色的皮鞋，温温润润的笑容让我倾心至今。
你第一次闯入我的内心，是你那磁性的嗓音，听完，我就再也忘不掉。你会故意的在叫我名字的时候在前面加一个小字，小果儿，我恼羞地喊你别加小了，听起来特别像是在叫小孩子，你爽朗地呵呵一笑，却顽固的不肯改，我拿你没办法，也慢慢习惯。当时我就已经明白理智的告诉自己，我们只是偶然在彼此的世界里路过，不会长久的驻足，即便如此我仍旧贪婪你，尽量延长了能与你在一起的时光，你绝对想不到我在短短的时间内会这么依恋你。
而现在你终于要离开了，我站在原地目送，不曾张口说一句话，沉默，沉默……在我的世界里与你道别只有沉默两个字，不是我不想开口，而是我害怕，害怕我留给你的印象是特别糟糕，害怕我一开口就哭得特别狼狈，因此我死死的咬住唇瓣，硬生生的忍住了将从内心胸口倾泻的恋恋不舍，我就是如此倔强。
过客，我们是彼此世界里的过客，唯一留下的只有那浅薄的回忆，那浅薄的小果儿，你绝对不知道有一个人倔强的那么依恋你，现在不知道，将来也永远不会知道。
《“富视其所与”和“达视其所举”》
“富视其所与”和“达视其所举”，这两句话出自《资治通鉴》第一卷，是公元前403年李克向魏文侯阐述的识人之道。其意思是:看人，富贵时要看他交往的;显赫时要看他所推荐的。虽时隔2000多年，这两句话仍值得人们深思。
做新中国和共产党的“官”，本无富贵和显赫可言，因他们是人民的公仆而不是骑在人民头上的官老爷。但既然是“官”，人民群众给了他们一定权力，因此也就有个“视其所与”和“视其所举”的问题。
先说“视其所与”。党员于部愿意同什么人打交道、力、事情，这可不是一件小事，而是他们思想作风和世界观的一种反映。我们有许多党员干部，牢记全心全意为人民服务的宗旨，与人民群众同呼吸共命运，乐于为民办事，送温暖于老百姓，体现了他们有群众观点、群众感情，能走群众路线，受到群众爱戴和拥护。孔繁森、李润五等是他们之中的杰出代表。“视其所与”，党和人民是满意的。但是，时下也有少数领导干部只热衷于傍大款，只认大款大腕大亨而不认布衣百姓。大款有请必到，有求必应，有的甚至到了有令必行、丧失人格的程度。四川省简阳市就有这么一位:那人与大款打得火热。一次简阳一位张老板酒后宣称:简阳的大官也得听我的，我一个电话就可以把他调来，我支使他像支使一条狗。果然，张老板一叫，某公马上就到。对这样的干部。“视其所与”，不能不叫党和人民群众寒心。
再说说“视其所举”。不论什么历史年代，凡为“官”者，总是要有人“举”的。在今天，考察干部的民意也包含“官意”。而这“举”人却干系重大，因“为政之要，唯在得人”。古往今来，因“举”错了人让“无才无德”的小人掌握权力而坏了事的是屡见不鲜的。这里有两种情况，一是被“举”者伪装巧妙，貌似谦和有德，实则灵魂醒N，蒙蔽了“举”者的眼睛。如大善大伪的王莽，就以假象欺骗了其“举”者王凤、王政君等人。二是“举”人者明知被“举”者德才一般却偏要力“举”。这后一种所“举”，也有许多历史事例。从今天来说，陈希同“举”王宝森便是一例:据报刊介绍，王宝森本来政绩一般，且曾暴露出品行不怎么样，但时任中共北京市委书记的陈希同却一再力“举”，致使王宝森步步高升，一直升到了高位。王宝森抱住了陈希同的粗腿，胡作非为，闹出了天大的乱子。从王宝森的发迹，反观其“举”者陈希同，能说陈希同为人正派、立党为公吗?果然，王宝森东窗事发不久，便“拔出萝卜带出泥”，陈希同的问题也逐渐暴露出来了。由此可见，“视其所举”，也是有道理的，值得我们参考和借鉴。