与“ 塞纳河畔 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 13:25:43
《请不要不合时宜地“叫好”》
4月15日晚，巴黎的塞纳河畔，巴黎圣母院突发大火，面对火光与浓烟中的圣母院，无数法国人与游客在流泪、在祈祷……
在国内的社交媒体上，面对巴黎圣母院的大火，人们的反应可大致分为以下三种：一种是为人类文明的损失而痛心；另一种是无感；还有一种则是为此叫好，认为这是对法国人参与火烧圆明园的报应。
巴黎圣母院不仅仅是法国的国宝，更是人类文明的瑰宝，对此痛心的人呈现的是超越国界的悲悯情怀。诚然，一部分人由于人生体验的局限，无法对一座远在异国他乡的被毁建筑产生足够的“共情”，因而对此无感，这可以理解。但是，请别不合时宜地“叫好”。
要说为什么巴黎圣母院会勾起许多人关于圆明园的记忆，似乎也不是没有因由。如果说巴黎圣母院的大火是文明之伤，那么火烧圆明园便是文明之痛，是每一个华夏儿女都不能忘记的伤痛，是中华民族耻辱柱上永恒的一颗钉子。再加上如今西方国家不但不归还当初掠夺的文物，甚至公开以“八国联军”为主题对其进行拍卖，对中国的文物及民族情感造成了二次伤害。这也难怪会有国人发出“天道好轮回，苍天饶过谁”的感慨来抒发心中郁积的愤懑。
然而“言出有因”并不代表这种言论是正确的。文物的损毁不是哪一国、哪一民族的家事，而是全人类文明的伤痛。而对此“叫好”，就好比在人家病床前或葬礼上幸灾乐祸拍手称快，不仅有失于人性的体面而且有悖于文明。铭记历史不等于沉溺于过往的伤痛，况且永远带着仇恨的眼光看人只会使自己变得狭隘、偏激。永远保持一种“受害者”的姿态，而仇视其他文明，则是画地为牢、固步自封。
这种言论出现的背后，更值得我们反思的是我们当下的历史教育。我们在让学生了解史实、铭记历史、培养民族情感的同时，是否也应该培养其一种就事论事的理性精神，一种超越国界的悲悯情怀，一种跳脱出个人、国家局限的大格局、大气象，使其真正体会到“人类命运共同体”的深切内涵，使其真正体会到“没有谁是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都是广袤大陆的一部分。……我与人类难解难分。”，任何一个国家文物的损毁都是整个人类文明的损失。
“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越”，放下仇恨、敌意、保守，代之以合作共赢，这是时代的呼声，也是中华文化中“兼容并包”“海纳百川”的基因在当下的表达。面对异国的惨剧，拍手叫好，不仅体现了自我人格的狭隘，也是给当下的国家形象抹黑；而以悲悯的胸怀处世，不仅见证的是个人人格的成熟，也见证了一个充满人道主义、兼容并包的中国正在崛起。
所以，如果你真的爱国，请不要不合时宜地叫好。