与“ 张九龄 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-15 10:25:19
《名人张九龄的故事》
名人张九龄的故事
在广东省韶关市有一条繁华的街道，名叫“风度路”，是为纪念唐朝宰相张九龄而命名的。张九龄是韶关曲江人，祖籍韶关始兴。唐玄宗的丞相，也是历史上第一位担任丞相的岭南人。清初大文人王夫之称赞他为“当年唐室无双士，自古南天第一人”。他不仅是个出色的政治家，更是一位才华横溢的.诗人。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否?”因此，张九龄一直为世人所崇敬、仰慕。
张九龄自幼天资聪慧、才智过人，五六岁便能吟诗做对，一时人称神童。七八岁那年春天，张九龄随家人游宝林寺。宝林寺是名刹，香火鼎盛，风景秀丽，游客如云。张九龄被迷住了，看得津津有味。忽报韶州府太守率州衙官员进香朝拜。殿前香客赶忙回避。张九龄把进寺前折的桃花枝藏于袖中，若无其事地看着太守随从摆弄贡品，没有一点害怕的样子。太守见张九龄活泼天真十分可爱，想试试他的才气如何。便问:“你莫非想吃供果，我出个对子，若你对得上，就给你供果吃。”张九龄信口道，“好呀！”太守早已看见九龄袖藏桃花，就出了个上联“白面书生修理暗藏春色”九龄接口应道:“黄堂太守胸中明察秋毫。”太守思忖，这小孩真是个神童，再考考他。又出一对“一位童子，攀龙攀凤攀丹桂”，张九龄猛一抬头，正对三尊大佛像，触景生情，便应“三尊大佛，坐狮坐象坐莲花。”太守与随从无不惊叹:此子日后定非等闲之辈。张九龄拿着太守赏给的供果到后院玩，被一和尚看见，以为他偷吃供果。九龄说是太守赏赐的，和尚不信:“凭什么说太守给你的?”九龄诉说原委。和尚好生奇怪，便让九龄说出太守的对子。九龄念出太守的上联，和尚又问“那你又是怎么应对的。”九龄灵机一动，便说我对的下联是:满寺和尚，偷猪偷狗偷青菜。”和尚一听这下联，心头一惊，便拔腿要追太守去说个明白。
这就是张九龄小时候的故事，从故事里就可以看出他是个机智聪明、善于观察、善于思考、勤奋好学的人，他能成为一代名相，成为诗人，与这些是分不开的。
一个人学习成绩的好坏、知识的多寡关键在于勤奋的程度如何。高尔基说过“天才出于勤奋。”卡莱尔也说过“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”这就是说，只有我们不怠于勤善于求勤，就一定能在艰苦的学习中，赢得学业上的巨大成就。勤奋是把愿望变为现实的条件，不付出勤奋，就不会有智慧和灵感，也不会产生天才。
张九龄身上的许多品质都是值得我们去学习，我们要像他一样的勤奋好学，不怕吃苦，争取成为一个对国家、对社会有用的人。
【名人张九龄的故事】
《《湖口望庐山瀑布泉》张九龄原文和翻译》
湖口望庐山瀑布泉
【唐】张九龄
万丈洪泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
注释
湖口：即鄱阳湖口，当时归洪州大都督府管辖。湖口遥对庐山，能见山头云雾变幻及瀑布在日光映照下闪耀的色彩。
庐山，在今江西省。
洪泉：指阳光映照下的瀑布。洪：一作“红”。
迢迢（tiáo）：形容瀑布之长。紫氛：紫色的水气。
杂树：瀑布岩壁边杂乱的树木。
重云：层云。
虹霓（ní）：阳光射入窜的水珠，经过折射、反射形成的自然现象。
天清：天气清朗。闻：听到。
灵山：指庐山。
秀色：壮美景色。
空：天空中的云。
氤氲（yīn yūn）：形容水气弥漫流动。
译文
阳光映照下的万丈瀑布从山间落下，四周呈现半红半紫的雾气。
飞流而下的瀑布奔腾着流过层层杂树，飘飘洒洒穿过重重云烟。
阳光照耀下如彩虹一样绚烂，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。
这庐山的景色多么的壮美，烟云与水气融成一片。
赏析
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
创作背景
这首诗大约作于张九龄出任洪州都督转桂州都督之时。唐玄宗开元十一四年，诗人被贬。旋即，又迁为冀州刺史，唐玄宗准他“改为洪州都督，俄转桂州都督”，张九龄因获玄宗恩遇对朝廷感恩戴德，因自己的才华和德行获得皇帝的肯定而壮志满怀。怀着这样的心情，张九龄写下了这首诗。
作者简介
张九龄(678-740) 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
《乡情作文700字》
乡情是什么？在张九龄眼中，乡情是“海上生明月，天涯共此时”；在王安石口中，乡情是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”；在岑参心中，乡情是“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”；而在我眼中，乡情是每逢过年、过节时家家户户蒸的花馍。
家乡的花馍种类繁多，让人目不暇接。春节时蒸的“大枣山”“如意意”“桂花花”及各种小动物花馍，表达了人们对新年的美好向往；清明节时蒸的“蛇盘兔”，用于祭祀先祖；婴儿满月、圆岁时蒸的“裹峦”，寄托了长辈对孩子健康成长的祈盼；为老人祝寿时蒸的“大寿桃”，寓意长命百岁等等。花馍参与到了人们日常生活中的很多重要场景。在以前，人们吃不饱饭，五谷丰登的好时景便成了人们的祈愿，花馍亦是表达这种情感的寄托之物。
而在我的记忆中，过年蒸花馍的场景给我留下了刻骨铭心的印象。
每年到腊月二十三、二十四，我们一大家子人都会聚集到姥姥家蒸花馍。大舅、二舅用他们那有力的手臂使劲揉面，不一会儿功夫一个个白乎乎的面团便呈现在眼前。等面醒好后，妈妈、舅妈等人便开始“大显身手”。她们不停地用剪刀、筷子、梳子“变魔术”，很快便做好了一座大大的枣山；还有一只“鲤鱼”在向前奋力地“游”着，舅妈说这是一只“锦鲤”，寓意前程似锦；还有几只胖乎乎的小手抓着几枚硬币，不屑地说：“这是财源滚滚……”等全部捏好之后姥姥将笼布铺在蒸壁上，再将一个个醒好的花馍放进去。过半个小时后香喷喷的花馍便出锅了，姥姥会拿上筷子，蘸上可食用的红色色素，稍微给花馍装扮一下，花馍顿时变得神采奕奕。
家乡的花馍，是我魂牵梦绕的故乡情。千姿百态的花馍造型是人们对美好生活的向往，传递着人与人的关爱，这浓浓的五谷香，凝聚成了我的乡情。
《二十年后回故乡》
“悠悠天宇旷，切切故乡情”张九龄这一首诗道出了多少游子对故乡的思念之情。二十年后，一次偶然的机会，让我回到了魂牵梦绕的故乡——衡阳。
回到故乡，一栋栋用水晶建造的高楼大厦像雨后春笋一样拔地而起；一辆辆悬浮车飞奔而过；一条条街道无比繁华 。店门口的推销员已不见了，代替的是一个个严肃而又端庄的机器人……
家乡原来小有名气的摇摇桥、石桥，已被一座不知名的四层大桥取而代之。在那一座大桥上，无论下了多少倾盆大雨，都不用担心淋湿和淹没道路，因为在这座桥上有着自动避雨蓬，一下雨，避雨蓬就会自动开起，为车子、人们挡雨、避雨。不会淹没道路是因为大桥两旁都有“垃圾过滤吸水洞”，无论多少污水和垃圾，它都会排走和处理掉。排走的污水还通过管道进化滋润路旁的花草树木。在这座大桥上永远不会堵车，因为每一层过一种类型的车，多合理。
以前，妈妈常带我去南湖公园，现在里面扩大了，建成了一座高达388米，内有95层的商务大厦。周围依然有花草树木，生态系统并没有发生改变。这样既可以购物，还可以欣赏美景，一举两得。
二十年后的故乡，变得比原来更美了；二十年后的故乡，变得比原来更方便了；二十年后的故乡变了，变得比原来更高科技了。唯独不变的是我对故乡的眷恋之情。
《20年后回家乡作文点评》
悠悠天宇旷，切切故乡情。 《张九龄》每当我想起这句诗句时， 心里总是会想起故乡，在正月月初一元旦节这个美好的日子我会到了那美丽的家乡。我订了飞机票，早上一起来就匆匆忙忙的像赶集似的奔向飞机场。过了十小时，我终于到达了家乡。
到了家乡，我感觉发生了天翻地覆的变化。我去买香的时候，发现不是人来找款，而是一台计算机来找款。我开始以为这计算机没什么用，我马上走开了。谁知忘了付钱，不管怎么走也走不出去，好像我被困住了一样。这是计算机发出声音说：“未付款不得出去，否则报警！”这才知道它会防盗，于是从裤兜里准备掏钱时发现钱不见了，这是看到了一个人身上被一个网套住了，上面还有一个标签,上面写着：我是小偷，偷了某某某的钱。上面写着我的名字，我赶紧去把钱拿了回来。这时，计算器又发出声音说：“自动报警装置已经启动！”又看见了许多警察过来逮捕了他，惊叹到，真神！
离开后，我便开始去山上烧香了。可是发现山也变化了，上面安装了一些电梯，有上的有下的，这是为了一些老年人的安全设计的。那个电梯既省电又有益处。好处是它可以吸热和吸冷，夏天吸热，冬天吸冷。上玩香会到家里后有看见有了一大桌我爱吃的菜，我问爸爸：“你怎么知道我回来了啊？”爸爸笑着说：“其实我早就知道你要回来看完们了！”我疑惑不解的问：你怎么知道的啊？”爸爸说：这个仪器可以帮我搜索家人回来了没有，就算是踏进了家乡的一片灰尘，它也会知道的！”哦，我知道了，现代的科技可真是发达啊！
不知道20年后科技会多发达啊！我真是拭目以待啊！
【点评】：
小作者的作文同样得富有想象力，和一般的写未来生活的作文不一样，小作者的作文是通过倒叙的手法来写自己的家乡的变化的。从一开始的“我订了飞机票”到最后的“我真是拭目以待啊”，小作者就已经开始写自己对未来20年的想象了。作者写自己家乡的变化就像是写另外一个星球的变化一样，小作者置身其中却不知道家乡的变化，虽然有点夸张，但却很好得表现出了未来生活的美好。作文总体写得还是很不错的，继续努力！
《写20年后回家乡的作文》
悠悠天宇旷，切切故乡情。 《张九龄》每当我想起这句诗句时， 心里总是会想起故乡，在正月月初一元旦节这个美好的日子我会到了那美丽的家乡。我订了飞机票，早上一起来就匆匆忙忙的像赶集似的奔向飞机场。过了十小时，我终于到达了家乡。
到了家乡，我感觉发生了天翻地覆的变化。我去买香的时候，发现不是人来找款，而是一台计算机来找款。我开始以为这计算机没什么用，我马上走开了。谁知忘了付钱，不管怎么走也走不出去，好像我被困住了一样。这是计算机发出声音说：“未付款不得出去，否则报警！”这才知道它会防盗，于是从裤兜里准备掏钱时发现钱不见了，这是看到了一个人身上被一个网套住了，上面还有一个标签,上面写着：我是小偷，偷了某某某的钱。上面写着我的名字，我赶紧去把钱拿了回来。这时，计算器又发出声音说：“自动报警装置已经启动！”又看见了许多警察过来逮捕了他，惊叹到，真神！
离开后，我便开始去山上烧香了。可是发现山也变化了，上面安装了一些电梯，有上的有下的，这是为了一些老年人的安全设计的。那个电梯既省电又有益处。好处是它可以吸热和吸冷，夏天吸热，冬天吸冷。上玩香会到家里后有看见有了一大桌我爱吃的菜，我问爸爸：“你怎么知道我回来了啊？”爸爸笑着说：“其实我早就知道你要回来看完们了！”我疑惑不解的问：你怎么知道的啊？”爸爸说：这个仪器可以帮我搜索家人回来了没有，就算是踏进了家乡的一片灰尘，它也会知道的！”哦，我知道了，现代的科技可真是发达啊！
不知道20年后科技会多发达啊！我真是拭目以待啊！