与“ 拼音 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2025-07-19 01:42:35
《庄周梦蝶的成语典故》
【成语】
庄周梦蝶
【拼音】
zhuāng zhōu mèng dié
【释义】
不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
【出处】
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
解释：庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？
【近义词】
周公梦蝶 庄生梦蝶
【反义词】
无
【成语故事】
庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周，宋国蒙人 。战国时期道家学派代表人物，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。
庄周梦蝶的故事出自《庄子·齐物论》，文中有一段讲述，说的是：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周知梦为蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
这段话讲的是：过去有一天，庄子梦见自己变成了一只蝴蝶，这只蝴蝶在花丛中翩翩起舞。看起来十分地欢乐和悠然自得，但是它并不知道自己是庄周。一会儿，梦醒了，就只有僵卧在床上的庄周。因此，世人便不知是庄周做梦变成蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？但是，我们唯一能够知晓的是庄周和蝴蝶之间必然是有分别的。这叫做人变化成了物，物又化作了人。
这则寓言般的故事是庄子齐物论的重要体现，庄子欲借这个化蝶的故事来说明自己对物我同一的人生境界的追寻。也就是，庄子觉得如果世人能打破生与死，物与我的界限，就会得到另一种意想不到的快乐。总之，人就会像一只无忧无虑的蝴蝶一般。
【造句举例】
在一阵迷糊中,我仿佛看到庄周梦蝶的迷离,又仿佛看见梁祝化蝶的悲惨,我最快乐的记忆仍停留在有大皇蜂的戏蝶游蜂,我还记得在初雪时的莺歌蝶舞。
《公冶非罪的成语典故》
【成语】
公冶非罪
【拼音】
gōng yě fēi zuì
【释义】
公冶：公冶长，春秋时期的一个人名。非：没有。公冶没有罪，指无辜蒙冤。
【出处】
《论语·公冶长》：子谓公冶长，“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。
解释：孔子评论公冶长说：“可以把女儿嫁给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过呀。”于是，孔子就把自己的女儿嫁给了他。
【近义词】
何罪之有 罗织罪名 池鱼堂燕 无须之祸
【反义词】
无
【用法】
谓语
【成语故事】
春秋时期，有一个叫公冶长的人,又称公冶氏，名为长，字为子长、子为芝。汉族，春秋时鲁国人，今山东诸城贾悦镇近贤村人。是春秋时期孔子的弟子，七十二贤之一，名列第二十。公冶长一生治学，鲁国君主多次请他为大夫，但他一概不应，而是继承孔子遗志，教学育人，成为著名文士。深受孔子赏识。
公冶长自幼家贫，勤俭节约，聪颖好学，博通书礼，德才兼备, 据说还听懂得鸟语，也会说鸟语，这一技能十分惊奇，受到了孔子的高度赏识，但是也给他自己带来了不少的麻烦，因为人们很多都不相信居然还有人听得懂鸟语，觉得他一定是在吹牛，胡说八道。
有一次，公冶长从卫国返回鲁国，走到两国边界处，听见鸟互相招呼往清溪食死人肉。不一会见一位老婆婆在路上哭，公冶长问她，老婆婆说：“我儿子前日出门，至今未回来，恐怕已死了，不知他在什么地方。”公冶长说：“我刚才听到鸟相呼往清溪食肉，恐怕是您的儿子吧。”老婆婆去看，果然发现她儿子的尸体。
老婆婆报告了村中官吏，村官问老婆婆从哪儿知道的，老婆婆说：“是公冶长说的。”村官说：“公冶长没杀人的话，怎么可能知道？”于是将公冶长逮捕入狱。
狱吏问：“你为什么杀人？”公冶长说：“我懂鸟语，没杀人。”狱吏说：“那试试你，如果真的懂鸟语，就放了你，如果不懂，你就要偿命。”于是将公冶长囚在狱中六十天。后有一天有麻雀停在监狱的栅上，互相唧唧喳喳地叫，公冶长听了面带微笑，狱卒去报告狱吏：“公冶长听了雀语发笑，好象是懂得鸟语。”狱吏问公冶长，听到麻雀讲什么了而发笑？公冶长说：“麻雀唧唧喳喳，说白莲水边有装粮食的车翻了，公牛把角折断，粮食收拾不尽，招呼去吃。”狱吏不信，派人去看，果然如此。后来公冶长又听懂了猪和燕的言语，于是被释放。
【造句举例】
在一个法制不健全的发展中国家，公冶非罪的情况还是会在社会上各种场所屡见不鲜的。
《抱瓮灌畦的成语典故》
【成语】
抱瓮灌畦
【拼音】
bào wèng guàn qí
【释义】
抱着水瓮舀水浇灌田地，比喻安于拙陋的纯朴生活。后用于讽喻安于拙劣、不求改进的落后保守思想。
【出处】
《庄子·天地篇》：子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。
释义：子贡到南边的楚国游历，返回晋国，经过汉水的南沿，见一老丈正在菜园里整地开畦，打了一条地道直通到井边，抱着水瓮浇水灌地，吃力地来来往往用力甚多而功效甚少。
【近义词】
抱瓮出灌 抱瓮灌园 抱瓮灌圃
【反义词】
无
【成语故事】
“抱瓮灌畦”，意思是说抱着水瓮舀水浇灌田地，比喻安于拙陋的纯朴生活。后用于讽喻安于拙劣、不求改进的落后保守思想。出自《庄子·天地篇》所说的子贡和汉阴丈人的故事。
子贡，是孔子的弟子中比较有名的一个，姓端木，名赐，春秋时卫国人，据说很有口才，曾经做过卫国和鲁国的国相，访问过许多诸侯国家。至于“丈人”，是古时对老头的通称，所谓“汉阴丈人”，就是“汉阴地方的一个老头”之意，因为不知道这老头姓甚名谁。就是汉阴，在当时也不一定真有此地名，只因那个地方在汉水南岸，便说是“汉阴了”。
故事的大意是这样的：子贡访问南方的楚国，回来时又准备到晋国去，经过靠近汉水南岸的一个地方。烈日下，一位须发皆白的老丈，正以一种近乎原始的笨拙方式浇灌他的菜畦。只见他开凿了一条陡峭的斜坡直通幽深的井底。然后，他吃力地抱起一个硕大的陶瓮，佝偻着腰背，一步一喘地沿着湿滑的坡道蹒跚下行。到了井边，他艰难地弯腰汲满一瓮水，再抱着这沉重的水瓮，颤巍巍地爬上来，挪到田边，将水小心地倾入焦渴的泥土。如此往复，周而复始。汗水浸透了他的粗布衣衫，紧贴在嶙峋的脊背上，每一步都显得那么漫长而徒劳，偌大一片田地，只被浇湿了小小的一角。
子贡对他说：“老人家，您为什么不用汲水工具来灌溉呢？例如有一种叫做‘桔槔’（jié gāo）的，利用它来灌溉，一天能浇一百畦，又快又省力，您难道不知道吗？”老头听了，很不高兴，勉强笑道：“谁说我不知道呢！但是，我不愿意用那种玩艺儿。我这样干了快一辈子了，还不是过来了？再说，我也习惯了。”
由于这个故事，后来人们讽喻安于拙陋，不求改进的落后保守思想，就常引用“抱瓮灌唯”，也叫“抱瓮灌圃”。
【造句举例】
现代是什么社会，那种抱瓮灌畦的老旧思想早就被社会淘汰了。
《居大不易的成语典故》
【成语】
居大不易
【拼音】
jū dà bù yì
【释义】
本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
【出处】
唐·张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”
解释：白居易刚考进士，刚到京城，用歌和诗投送顾况。顾况看了姓名，戏弄他说：“长安物价很高的，居住在这里很不容易。”
【近义词】
长安米贵
【反义词】
无
【用法】
作谓语，指居住生活很不容易。
【成语故事】
白居易是唐朝一位大诗人。他的很多诗，写得非常通俗，就连不识字的老太太也能听懂。这里讲的，是白居易少年时代的一个故事。白居易十五岁那年，来到首都长安，带着他写的诗，去拜访一位著名的诗人。他穿过热闹的街道，在一座院子前停住，敲了几下门。门开了，白居易说明来意，开门的人把他带到了屋里。
一位五十多岁的老人站起来迎接白居易，让他坐下。那老人虽然面带微笑，但又给人一种高傲的感觉。他正是白居易早就想拜见的大诗人顾况。面对这个陌生的少年，顾况问道：“你是……”“我姓白，名居易……”白居易说着，连忙恭敬地递上自己的诗稿，“请您多指教。”
顾况见诗稿的第一页上写着“白居易”三个字，笑着说：“居易，居易，可是，长安的米很贵，要居住下去可不容易啊!”
白居易听了这句话，虽然知道老人是在跟自己开玩笑，但也羞得低下了头。这时，顾况已打开诗稿读了起来。当他读到“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”这几句诗时不由得赞叹道：“好诗!”
白居易这几句诗，是歌颂荒原上的野草的。那些野草，一年一年从枯黄到青绿，哪怕被野火烧光了，只要春风一吹，就又很快长了出来，表现出顽强的生命力。顾况放下诗稿，称赞道：“你能写出这样的好诗，在长安住下去也就不难了。刚才我是在和你开玩笑，不要生气。”听顾况这样说，白居易紧张的心情立刻消失了。他们一老一少，又亲热地交谈起来。
【造句举例】
可是毕竟在帝都生活，居大不易，每个月无论怎么节省，相比那些高昂的房租和生活开支，这么点工资确实有点捉襟见肘。
离开上海吧，在这里生活居大不易，回到老家可能还有更好的发展。
《误付洪乔的成语典故》
【成语】
误付洪乔
【拼音】
wù fù hóng qiáo
【释义】
用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件。
【出处】
南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮！
解释：殷洪乔出任豫章太守，临走时，京都人士趁便托他带去一百来封信。他走到石头城，把信全都扔到江里，接着祷告说：“要沉的自己沉下去，要浮的自己浮起来，我殷洪乔不能做送信的邮差！”
【近义词】
付诸洪乔
【反义词】
无
【成语故事】
晋朝时期，豫章有个太守名叫殷羡，字洪乔，陈郡长平人，东晋官员，官至豫章太守、光禄勋。殷羡曾任陶侃的长史，助其平定苏峻之乱。 其子殷浩，是东晋有名的清谈人物。
在当年苏峻作乱时，京都建康很快失守了，叛军攻打大业垒，大业垒岌岌可危，被叛军围困，很快就要弹尽粮绝了。陶侃想前去解救，遭到时任长史的殷羡反对，殷羡说：“如果派兵救大业垒，我们用步卒作战不如苏峻，大事就完了。应该急攻石头城，苏峻必定前来解救石头城，这样大业垒就可解围。”
陶侃听从殷羡的意见。苏峻果然放弃大业垒而来救石头城。各支军队与苏峻在东陵东交战，陶侃督护竟陵太守李阳的部将彭世在军阵中斩杀苏峻，苏峻死后，叛军军心大乱，很快就溃不成军，陶侃抓准时机，周密部署，很快就包围叛军，并一鼓作气全歼叛军。叛军有生力量已被消灭殆尽，基本没有犯上作乱的实力了。
通过殷羡的献计，平定苏峻之乱，殷羡名声大噪，从此官运亨通，一路高升，直到官至豫章太守。在离任时，好多人委托他捎带书信回老家，因当时还没有邮局，只有托人捎带。他很客套地接受了100多封信。
到了一座桥时，启开这些书信，发现大多数都是拉关系，跑人情之类的内容，他不由非常反感，于是将信都抛进了水里，并说道：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能做致书邮。”殷羡表面上答应那些人的要求，为他们捎信，可是背地里却将所有的信都扔进水里。
后来人们发现了这件事，都非常气愤。于是就有了当人们收不到信总遐想到信是托洪乔捎带的。意思是所托非人，不要寄希望与那种不靠谱的人身上。
【造句举例】
自从有了邮局，人们的信件都能准时送到，再也不用误付洪乔了。
他这个人比较阴险，总是表面一套背地一套，你求他办的事情很可能就是误付洪乔了，不信我们看。
《犀角烛怪的成语典故》
【成语】
犀角烛怪
【拼音】
xī jiǎo zhú guài
【释义】
相传犀角燃之可照妖。后引申为点燃烛火明察事物的意思，洞察奸邪叫“燃犀”或“犀照”。后来犀角烛怪借以赞美诗文的深刻。
【近义词】
叹观止矣 妙趣横生 无与伦比 一气呵成
【反义词 】
味同嚼蜡 枯燥无味
【出处】
《晋书·温峤传》：峤旋武昌，至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆灭，奇形怪状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：“与君幽明道别，何意相照也？”意甚恶之。
释义：
温峤到武昌牛渚矶，这里水深无法测量，世代相传说水下有很多怪物，温峤就点起犀角来照江水。一会儿，只见水中动物，纷纷向犀火扑来。这些动物奇形怪状，有的乘着马车，穿着红衣。这天夜里，温峤梦见有人对他说：“我们和你阴阳各路，你为什么要来照我们呢？”意思很是恨温峤。
【成语典故】
东晋时期，有一个叫做温峤的人，字泰真，一作太真，太原祁县（今山西祁县）人。他是东晋时期的名将。温峤出身太原温氏，温峤为人聪敏，博学善文，尤擅清谈，而且凤仪俊美，颇有器量。他早年以孝悌著称，多次拒绝州郡征辟。
而后温峤初授司隶校尉都官从事，进入并州刺史刘琨（姨夫）幕府，拜司空左长史。西晋灭亡后，南下拥戴晋元帝即位，拜散骑常侍。迁太子中庶子，辅佐东宫，与太子（晋明帝）结为布衣之交。晋明帝即位，拜侍中，转中书令，从平王敦之乱。晋明帝病重，随王导、郗览等同受顾命，拜平南将军、江州刺史，从平苏峻之乱，拜骠骑将军，封始安郡公。
咸和二年（327年），大将苏峻起兵叛乱，进攻建康。温峤被封为骠骑将军，参与平定苏峻之乱。很快，叛军就遭遇大败，温峤等人很快就平定了苏峻之乱。鉴于温峤在平叛中的功绩，朝廷打算让温峤留在朝中辅政。温峤认为王导是先帝所任命的人选，于是要求返回江州。此时的京师方经战乱，残破不堪，物资缺乏，温峤留下部分物资后方才返回武昌。
温峤到武昌牛渚矶，准备渡江，发现这里江水非常深，深得无法测量。而且世代相传说在这一带的水下有很多怪物，温峤偏不相信。温峤就点起犀角来照江水。一会儿，只见水中动物，纷纷向犀火扑来。这些动物奇形怪状，有的乘着马车，穿着红衣。这天夜里，温峤梦见有人对他说：“我们和你阴阳各路，你为什么要来照我们呢？”意思很是恨温峤。
当夜，温峤中风，回到武昌后没有几天就去世了，终年四十二岁。江州百姓听到温峤去世的消息，无不相对而泣。晋成帝下诏追赠温峤为侍中、大将军，谥号忠武。
【造句举例】
鲁迅先生诗歌的深刻，有如犀角烛怪，使社会上的一切“怪物”都现了原形。
《肥马轻裘的成语典故》
【成语】
肥马轻裘
【拼音】
féi mǎ qīng qiú
【解释】
裘：皮衣。骑着肥壮的 骏马，穿着轻暖的皮衣。形容生活豪奢。
【出处】
《论语·雍也》：子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不济富。”
释义：子华出使齐国，冉求替子华的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求却要给她八百斗。孔子说：“公西赤到齐国去，乘坐着肥马驾的车子，穿着又暖和又轻便的皮袍。我听说过，君子只是周济急需救济的人，而不是周济富人。”
【近义词】
富埒王侯 积玉堆金 腰缠万贯
【反义词】
一贫如洗 衣衫蓝缕 家徒四壁 衣衫褴褛
【用法】
联合式；作谓语、定语；指有钱人。
【成语故事】
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
在孔门七十二贤。有两个人，子华和冉子，他们都是孔门七十二贤之一，受儒教祭祀，多才多艺。
有一次，子华出使齐国，将母亲留在家中。子华出使很久了还没有回来。眼看子华母亲就要断炊了。冉子知道了这件事后，担心子华母亲没有食物了，于是向孔子请求粮食。孔子说：“给他母亲一釜（六斗四升）米吧。” 冉子嫌少，请求再加一些。孔子说：“再给一庾（十六斗）米吧。”
冉子还是嫌少，就自己拿出五秉（一秉是二十四斗）米送给了子华的母亲。孔子说：“子华出使到齐国，坐的是肥马拉的车子，穿的是又轻又华丽的皮袍。我听说过：君子救济贫困的人，而不必赠送东西给富人。”原思是孔子家的总管，孔子给他九百斗粟米。原思觉得太多，说用不了那么多。
孔子说：“你不要推辞，把多的部分分给你的同乡吧。”
于是，后人根据这个故事总结出 成语“肥马轻裘”，用来指骑着肥壮的 骏马，穿着轻暖的皮衣的豪奢生活。
【造句举例】
他很喜欢欺负人,但因为他爸爸是肥马轻裘的大老板,所以没有人感动他一根寒毛。
肥马轻裘的他，却不懂得充实自己，让人鄙视。
《水火无交的成语典故》
【成语】
水火无交
【拼音】
shuǐ huǒ wú jiāo
【释义】
没有财物牵涉，形容为官清正廉洁。后多指毫无交往,互不相涉。
【出处】
《隋书·循吏传·赵轨》：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。”
解释：您担任别驾官职时，像水火不能相容一样地与老百姓交往，因此不敢拿一壶酒来送别您。
【近义词】
清正廉明 水米无干 清正廉洁 水米无交
【反义词】
贪官污吏 贪得无厌 贪赃枉法
【用法】
主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。
【成语故事】
赵轨是隋朝时期河南洛阳人，他的父亲赵肃是东魏的廷尉卿。赵轨少年时好学，北周的蔡王引荐他做了记室，因守贫刻苦而知名。后升官为卫州治中。他为官很是清廉 。
赵轨的东边邻居有桑树，桑葚落到了他的家，赵轨派人把桑葚全都拾起来还给它的主人，他告诫他几个儿子说:"我不是用这种行为求得名声，想来大概是不是劳作得来的东西，不愿意侵占别人。你们应该把这话作为告诫。"
有一次，赵轨奉诏赴任，马不停蹄，日夜赶路。途中，随从的马跑到田里，糟踏了农家的庄稼，赵轨便停下马不再赶路，等到天亮，赔偿了农人的损失后才启程离去 。
赵轨担任齐州别驾之职的四年间，为当地老百姓办了不少好事实事，使他们安居乐业，生活平稳，因此连续四年都在政府的政绩考核中取得好成绩，名列前茅。正因为赵轨有政绩，所以被提拔到朝中做官。临上任的时候，远近的老百姓都来为赵轨送行，挥泪向他道别，并说：“赵别驾在官几年，为官清廉，勤政为民，对百姓一无所取，水火无交。正因为您是一个清官，所以我们不敢拿好酒来为您送行，请允许我们奉上一杯清水。”赵轨深情地谢过老人，双手接过水来干杯，和百姓依依话别。
赵轨不仅修身自洁，对部下的约束也严。那是赵轨调到外地之后，有一次夜间出行，部下的马匹误入农田踩坏庄稼。赵轨随即下令停止前进，原地待命。直到天亮找见农田主人，赔偿损失后才率部继续赶路。当地的官吏闻知此事非常感动，相约以赵轨为榜样养成良好操行。
【造句举例】
我们的老领导，几十年来，一心一意为群众办事，从来都是水火无交，深受大家的尊敬。
自从我们上次分道扬镳后，一直都是水火无交，今天你却跑来挑事，是何居心？
《不贪为宝的成语典故》
【成语】
不贪为宝
【拼音】
bù tān wéi bǎo
【释义】
表示以不贪为可贵、崇高，指作风廉洁奉公的高尚品德。
【出处】
春秋．鲁．左丘明《左传．襄公十五年》：“子罕曰：‘我以不贪为宝；尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’”
解释：子罕说：“我将自己的不贪婪视为珍宝，而你将自己的宝玉视为珍宝，如果你将宝玉给了我，那我们就都失去了自己的珍宝，还不如我们各自保存着自己的珍宝。”
【近义词】
廉洁奉公 两袖清风 洁身自好 一清如水
【反义词】
贪得无厌 贪赃枉法 宦囊饱满 徇私舞弊 监守自盗 贪求无厌 雁过拔毛
【用法】
作宾语、定语；指为人廉洁。
【成语故事】
春秋时期宋国有一个名叫子罕的官员。他是宋国的贤臣，为官十分的清廉，品德高尚，对待老百姓也是非常的和善。在宋国有着很高的声望，在刚当上官的时候，很多人都跑来给他送礼，找他帮忙。但是都被他拒之门外。送的礼品都被他扔掉或者还回去了。后来人们知道他是一个真正的清廉官员后，再也没有人给他送礼找他帮忙。他的名声也开始广为流传。
有一次，宋国有一个人得到了一块美玉，他兴高采烈地拿来献给大夫子罕。哪知竟遭到子罕的拒绝。这个人以为子罕担心这个美玉是假的，所以才不收下，于是他赶紧找了一个懂玉的行家进行鉴定。行家告诉他这是真玉，而且非常的稀罕，是一块价值连城的美玉。
于是他赶紧再次找到子罕，给子罕解释道：“这块美玉我已经让行家鉴定过了，确定是一块举世瞩目的美玉，价值连城，所以特地拿来送您的。”
子罕说：“您把美玉当做宝贝，是很正常的事，把宝贝赠人，也可见您的诚心诚意，但您是否知道，我也有视作宝贝的东西呢？”那人连忙问：“您不喜欢美玉？那您喜欢什么呢？您将什么东西视为宝贝呢，我取弄来送给您？”
子罕笑道：“我视为宝贝的便是不贪为宝，我以不贪图、接受他人之物为宝，倘若您硬是让我接受这块美玉，不就等于要我为了您的宝贝而丢开我自己所珍视的宝贝吗？想必您不会强人所难吧，所以，这块美玉还是烦您带回去，这样，我们还能各自拥有自己视作宝贝的东西。”
那人听了子罕的话，赶紧竖起大拇指连连称赞，并为自己的行为感到羞愧。后人根据这个故事总结出成语“不贪为宝”，用来指作风廉洁奉公的高尚品德。
【造句举例】
每一名党员干部都应该坚持不贪为宝，做到公私分明、秉公用权，就不会出现爱鹤失众的现象。
法治教育应该从党员干部抓起，使党员干部知法、守法，自觉以不贪为宝，才能够做到大公无私。
《波澜老成的成语典故》
【成语】
波澜老成
【拼音】
bō lán lǎo chéng
【释义】
波澜：波涛，形容文章多起伏;老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。
【出处】
《杜工部集·敬赠郑谏议十韵》诗：毫发无遗恨，波澜独老成。
解释：诗成后没有丝毫的遗憾，诗如波澜起伏,老来独成
【近义词】
韩潮苏海 云涌飙发 汪洋自肆
【反义词】
聱牙佶屈 不忍卒读
【用法】
主谓式；作谓语；形容诗文气势雄壮。
【成语故事】
宋朝时期，有一个叫徐友的画家。从小他家里就很贫穷，但是他非常喜欢画画，没有钱买画笔他就用树枝在地上作画。长大后，他凭借高超的绘画水平，成为了知名的画家。
徐友非常善于山水画，他的画气势磅礴。但是他的画喜欢埋伏笔，一般人看的话就已经觉得非常不错。但是真正一些画画高手，又会从他的画里看出不一样的意境。
有一次，徐友去常州太和寺游玩。当他来到太和寺佛殿后面时，看到墙上非常的空，于是他提笔就开始在空旷的墙壁上作画。不出两柱香的功夫，他便在墙壁上画出了一幅描绘河水的壁画，并给这副画题词为《清济贯河》。
在这画中有一条长长的大河，这条河蜿蜒盘旋，从山腰上蜿蜒而下，穿过群山，流过丛林，最后归入大海。人们大概量了下，这条河前前后后约有40余丈。
自从太和寺有了这幅壁画后，众多游客争相来参观，大家纷纷称赞这幅画非常有气势。
到了元朝时侯，画评家汤垕来到太和寺，观看了这副壁画后，说道：“大家都看到这幅画的气势，但是这幅画真正的妙处并不在此，因为他功力深厚，笔法老练，线条连绵不断，像波涛起伏，跟水势相结合，互相影响，就觉得越看越奇了。”
后来，人们根据这个故事，总结出“波澜老成”这个成语，用来指文章很老练，或者形容文章气势雄壮，语句老练，功力深厚。