与“ 腐朽 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2025-10-28 15:56:33
《枯木朽株的典故》
“枯木朽株”——枯槁的树干、腐朽的树根，比喻不中用的人和东西。
这句成语出自汉邹阳《狱中上梁王书》。邹阳原是汉景帝时吴王刘濞〔pì〕的部下，后来投奔梁孝王刘武。在他还没有受到梁孝王器重之前，曾被梁孝王的近臣羊胜、公孙诡所谗毁，因而被捕入狱，他在狱中上书梁孝王，自行表白。书中有这么一段原文：
臣闻明月之珠、夜光之璧，以暗投人于道，众莫不按剑相眄〔miǎn〕者。何则？无因而至前也。蟠木根抵，轮囷〔jūn〕离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也。故无因而至前，虽出随珠和璧，只怨结而不见德；有人先游，则枯木朽株，树功而不忘今夫天下布衣穷居之士，身在贫赢〔léi〕，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，而素无根柢之容，虽极精神，欲开忠于当世之君，则人主心袭按剑相眄之迹矣。是使布衣之士，不得为枯木朽株之资也。
这段话大意是：
我听说过：明月之珠和夜光之璧，都是稀世之宝，但如果你在黑暗之中把它投向过路的人，那么任何人都会拔出剑来，向你怒目而视，为什么？因为事先没有声明，来得突然。而蟠根曲干的树木，虽然古怪离奇，却可以做成皇上的车子，为什么？因为皇上的左右早已看中它了。由此可见，突然而来的，纵使是随珠和璧，也只能惹人怀疑而得不到赏识；如果有人引荐，那么即使是枯木朽株，也可以建立功劳而不被丢弃。如今，没有得志的穷士，虽有唐尧、虞舜的能力、伊尹〔yǐn〕管仲的辩才，龙逢、比干的忠心，只因素来没人预先推荐，即使他要想尽忠于当世的君王，而君王对他也难免要拔出剑来，怒目而视。这样，就使不得志的穷士没有机会像枯木朽株那样尽其效用了。
邹阳在这段话里，自比随珠和璧,因为没人推荐，反而不如枯木朽株之被重用。他把“枯木朽株”比喻羊胜等平庸之辈。
汉司马相如劝汉武帝不要过分喜好打猎的《谏猎疏》中，也有“枯木朽株”一语。
“枯木朽株”或作“枯株朽木”，比喻无德无能的人或衰微的力量。也可用以谦虚自比。例如宋陈亮《与吕伯恭正字书》“亮已如枯林朽枝,不应与论此事……”又如《红楼梦》第七回描写贾宝玉初会秦钟时，宝玉自叹不如，自思道：“天下竞有这等的人物！……我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木……”
“枯木朽株”还可以比喻年老体弱的人。毛泽东《渔家傲·反第二次大“围剿”》词：“白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。”
《梦》
翻开时间这一本厚重的书，我看到了古人的智慧与懦弱，强大与腐朽，回望强国时期的峥嵘岁月，再看看列强瓜分中国时的弱小，好想梦回大唐，去看看那盛世繁华和杨贵妃的惊世容颜。
嗯？这是哪儿？这古色古香的大床，这繁杂的衣服……我不会梦回大唐了吧，掐了自己一把，没感觉，真梦回大唐了！
走在街上目不暇似的看着一个又一个没见过的事物，闻着带甜味儿一样的空气，站在山头一眼扫过，我看到了从未见过的平原，平原仿佛与天相连一般，看不到尽头；走在森林中，看着没有因人们过度砍伐而渐渐消失的参天古树；坐在小船上，看着没有被污染的海水，不自觉的伸出了手，探入水里竟感到了丝丝温暖。
正在玩耍之际，我忽然听到了熟悉的不能再熟悉的诗句，"天生我才必有用，千金散尽还复来……"顺着声音走了过去，我看到了一个不修边幅的中年男子，等等，这不会是李白吧？一抬头，果然我猜对了，还有一个手持酒杯的人，眼睛一看竟是白居易！我想看他们把酒言欢，听他们诗说人间繁华，可我不能，我不知道什么时候了，也不知道我什么时候醒，我还想去看看祖国的大好河山呢！
“叮铃铃，叮铃铃”，警铃大作，睁眼就到了家中。
梦回大唐，唐韵悠然，我心释然……
《倾墨留痕》
淡淡的墨臭盈于室内，带着腐朽而凝滞的吐息，包裹着周身上下，密不透风，像是萦绕于耳边的母亲的叨念：“这次考级关系你升初中，你自己把握好。”
大胡子在教室里停止踱步，放了玉音：“这节课就到这，顺带一句，出了消息，今年考试推后半个月。”
不知怎么回的家，像是将巨石推至峰顶，正下往平原的西西弗斯，知道总还要做，但好歹舒口气，于是飘飘然，像是要羽化而登仙。
闲了数日，只觉笔都不会握，骨头也都软塌塌的；至于母亲，自前些天提点我一句，并不再训斥，像等着看我的笑话，反倒让我放松之余心脏像包上了一层保鲜膜，着实多了几分难耐。于是抽出本书消磨天光。是前段时间看了《恶之花》后买的全集，随意翻开一页，那诗人就拿着短剑向我刺来：“英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终心无旁骛的人。”
“英雄的反义词是什么？”我问自己，是懦夫，你想成为懦夫？当然不想。那么……那么。
我放下书——封面的绅士像在朝我眨眼——我直起身子、脚肩同宽、铺顺毛毡、镇好毛边、倾入墨水、润湿毛笔、汇拢成尖、落诸纸上。对照着字帖，我将笔中与心中的浓墨倾泻在一张又一张毛边纸上，“自我来黄州已过三寒……”重叠着，笼罩在日光或夜色的怀抱中，层层地，晃荡于拂过的微风中。日光明亮，夜色温柔。
半个月其实并无多少天光，再到书法教室也已是考前的模拟，这回是精品墨汁，上等宣纸。我将疲惫、枯燥、紧张，同时还有热切、专注、领悟都磨合在一起，融入流淌的松烟，再倾墨，晕入宣纸的纹理，考级那回倒如水入渠中，轻松地让人留不下什么印象，只记得成稿交上去，毫不意外的过了。
我将最后那幅练习稿裱起来，悬在书房墙上。我明白它，像是明白何谓全力以赴。在面临生活的困境，人生的逆境时，做紧绷身躯、竭尽全力、推动巨石、攀登山顶的拼搏者，做自己的英雄，灌浇一份意志，充实一颗人心，冲击淡而无味的人生，于庞然的岩石上划出属于自己的刻痕，在无意义之中留下无可抹去的印记，证明我曾来过。
以骨血铸痕，
倾松烟成迹，
吾魂兮无求乎永生，
竭尽兮人事之所能。
（指导老师：金路）
《革命事业后继有人》
辛亥革命失败后，面对日趋腐朽的社会现实，鲁迅对封建社会更加痛恨，进一步觉察到唤醒民众的必要，于是《药》诞生了。 《药》记叙了清末革命者夏瑜惨遭封建统治者杀害后，其血被制成人血馒头给华小栓治病，而小栓仍然病亡这样一个故事，愤怒地控诉了封建统治者疯狂屠杀革命者，推行愚民政策的罪行。从夏四奶奶槛褛的衣裙，破旧的朱漆圆篮，不仅可看出人民生活的艰难，也从侧面反映了统治阶级对广大人民的残酷压榨。
接着，作者又从她踌躇的神情、惨白的脸、羞愧的颜色、硬着头皮给儿子上坟这几方面写出了愚民政策对人民的毒害。在这里，作者通过“不足、空虚、不愿意根究”这几个词语，指出了辛亥革命严重脱离群众而必将失败的结局，强调要改变社会现实，必须有一帖良药。只有这样，华老栓才不会让儿子吃人血馒头，茶客们才不会对革命抱冷漠态度。题目“药”意即在此。 作者在愤怒控诉和无情揭露的同时，对革命前途还是持乐观态度。
“分明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。”“花也不很多，圆圆地排成一个圈，不很精神，倒也整齐。”寥寥几笔，写出了革命事业后继有人，革命必将取得脸利的客观规律。也表现了鲁迅对革命发展前途寄予的殷切希望。