与“ 重在 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 18:30:26
《传承重在坚持初中作文》
传承重在坚持初中作文
一个民族如果丧失了自己的文化，就会走向灭亡。作为一个土生土长的平湖人，更应该担起身上的担子，传承平湖的文化，就像龙的传人继承中华文化一样，这是我们义不容辞的责任与义务。
当下社会，随着外来文化的接踵而至，人们已渐渐习惯于全盘皆收，对于自己的本土文化，却愈加缺少一种保护意识。学会如何传承传统文化成了当务之急，而其中的关键是，我们要学会传承其中的内涵。
对于几千年来维系中华民族精华之源泉，蕴含着丰富营养成分的中国传统文化，我认为只有历史辩证地正视中国传统文化，取其精华，去其糟粕，才能更好地传承和发展平湖传统文化。
《东湖女儿》中林淑华为爱坚持的故事告诉人们，她这一生，最看重的是“责任”与“坚持”，她说：“自己认为有价值的，就去做，而且坚决不放弃。”她正是用一生，证明了她的看法——责任，与坚持。深爱多年的丈夫去世后，她仍抱着对生活的希望，笑对人生的态度，这深深地触动了我，让我感动，让我明白生命的真谛。
这让我联想到两个故事，一个是泰坦尼克号中Rose和Jack凄美的爱情故事，另一个是：从前，司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑。在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的.坏毛病。为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床。接着，他又想了一个办法，用圆木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒。从此他每天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的人，后写成了《资治通鉴》。
他们用行动证明了他们身上所具备的那种可贵品质。虽然有着不同的责任，但他们都为了自己的理想而坚持不懈，为了责任而不惜一切，这不正是平湖人所应该追求的品质吗？为自己身上所背负的责任而坚持，这是我读林淑华这个故事所明白的道理。
传承与发扬平湖的传统文化需要我们持之以恒地努力，但是，我相信，不管未来的道路多么艰辛，人生多么坎坷，我都会一如既往地继续坚持下去，因为对于平湖人来说，从古流传至今的文化习俗代表着无数先人智慧的结晶，是数不胜数的。冯友兰曾说过：“中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统一。”可想而知，我们的优秀文化不但需要传承，更需要创新与发展。就因为我是平湖人，所以我要为我的家乡做出自己的贡献，尽管只是微薄之力。
【传承重在坚持初中作文】
《成功重在坚持作文》
成功重在坚持作文
成功，倍受我们中学生重视，然而，它不是路边的石头，随处可拣；也不是田地里的一棵小草，随意可得。想拥有成功，一定会经历一段漫长曲折的人生道路。这条路上，有着各种各样的障碍。克服障碍，难免要经历失败和困苦，这便是我们所说的挫折。屡败屡战，坚持下去的便是成功；屡战屡败，最终放弃的便成了失败。
从前，在一个常年干旱的小村庄里，发生了这么一个故事：传说，这是一个烈日炎炎的中午，有一位男子扛着铁锹，来到稻田旁，经他打量一番过后，他开始了他的工作——挖一口井。男子拼了命的挖呀挖、挖呀挖，挖呀挖。。。。。。终于，经过一下午的努力过后，井已经挖好了，这井无论怎么看都已经算的上是很深的了，但是水始终就是还没有冒出了。这时，站在一旁的青年男子好像已经有点不想再在这里继续挖下去了，于是他又去重新找到了一处更好的地方。其实，这位男子并不知道，如果他再继续挖下去，水就会流出来了，因为那些地下水离他将近只有一米深了。
第二天，男子来到了一棵十分茂盛的大榕树下边，他心想“这里应该会有水了吧，要不然这棵树怎么会长得这么茂盛哩。”说干就干，男子握紧了铁锹，一个劲的往土里挖，这次他所用的力气将近比原来高出了两三倍左右，因为他坚信，这次一定会有水的。终于，又经过了一整天的努力，井终于挖好了，可这时的'男子以是大汗淋漓，但是井中仍然还是没有一滴水，这时，男子好像已经有些想放弃了。傍晚，男子回到了家中，他把铁锹一放，就朝屋里走去了，“铁蛋！铁蛋！在哪呢？”男子嘶哑地喊着，只听隔壁邻居家传来了一声响亮的回答声“爹，我在这”男子立马循声走了过去，顿时的场景立马把男子给呆住了，男子一脸迷惑的问道：“哎？你家的水是从哪里弄来的？”邻居淡淡一笑，回答道“我今天碰上了好运，刚出门就找到了水源，我带你去看看吧”当来到邻居所说的那口井后，眼前的景象顿时间就让该男子后悔莫及了——这口井不就是昨天他所挖的那口井吗。
其实，只要男子稍微再继续坚持下去，就有可能能喝上一口清凉的泉水了，但由于男子的放弃，所照成了没水可喝的下场。这个故事也告诫了我们，无论做什么事，要想取得成功，就必须学会坚持，只有坚持，才会成就我们所要的结果。
【成功重在坚持作文】
《工作重在到位读后感》
假期中，每天有空，便拿起《工作重在到位》读几页，有时真有一气呵成的感觉。该书从标题到内容，每字每句都能让人产生共鸣，至深之处，我情不自禁地拿起笔来着重划上，又反复念几遍，以便让衰退的记忆力能多加深点印象。之所以有强烈的感触，是因为作者的每句话都击中了我们工作最薄弱的要害之处。书中一个个鲜活的案例就如同发生在我们身边，发生在我们学校。所以我也不自觉地在阅读中对号入座，反思自己的工作。
其中，第二单元“工作到位的三大要点”我认为是我们最应该细细品读的，说到了我们工作存在问题的最根本之处。首先确定最佳工作标准。我们经常会对自己的工作感到不满意，或者说同样工作，各部门之间会有差距；同样工作与兄弟学校相比，我们也有一定差距，究其原因，在做同一件事的时候，由于标准高于我们，别人就能做得更好。工作中我们常听到这种声音：“这比过去强多了”“做到这个地步已经差不多了”“老师们都努力了”。进步固然值得庆贺，但绝不能停止不前。老师们都努力了，达到要求没有？努力的有效果没有？如果没有效果，就等于没做。
书中作者举了广州著名企业王老吉药业公司的案例。作者为该公司进行培训时，发现了它们的企业文化：每做一件事我们做到最好；同做一件事，我们做到最好；如果样样不如人，那就根本无竞争力。所以他们提出了“成功不二法则”的管理理念。那就是要获得第一，就要比预期的付出更多，至少要比往日努力4倍以上，寻找更好的方法去做同一件事。因此，工作中要树立“第一”标准，或“唯一”标准，制定标准时，标准要往上比，这样总能找出自己的差距，工作总能得到不断提升。标准往下比，看到的全是别人的不足，自己就会感到心满意足，从而失去工作的动力，结果是被别人赶超。
工作到位的第二大要点是“完成任务不打折扣”，这是对工作到位的基本要求。在学校工作中，我们各部门，每个岗位都有自己的工作职责，我们在聘任时会要求大家明确工作职责，工作时会让大家学习工作职责，为了提醒大家尽到责任，我们墙上还张贴有工作职责。可为什么我们的工作还是不能达到我们所期望的目标？很多情况下，我们是不去分析原因的，有时可能会认为个人能力的限制。从作者的分析看，也许可以避免一些工作的不到位。一是接受任务不走样。作为中层干部，我们的工作目标清楚吗？在你布置工作时，你向部下交待清楚了吗？也就是说他们知道你的目标吗？任何人的理解不到位都会造成工作完成的不到位。二是紧咬目标不放松。在我们的日常工作中，我们经常会犯得过且过的毛病。尤其在工作中遇到困难时，或工作未按要求完成时，很容易找各种各样的理由来解释未完成工作的原因，好像有了这些理由，对完不成工作也会感到心安理得。久而久之，造成工作不到位，从而影响了学校整体工作。如果学校每一个部门，每一位老师都抱着这样的心态去工作，那么我们的工作就会大打折扣，教育教学也就无质量可谈。所以，完成任务不打折扣，就要求我们有求真务实的工作作风。每一项工作，都要脚踏实地去完成，该布置的要布置，该督促的要督促，该检查的要检查，该考核的要考核，一步都不能少，更不能想当然，只有这样，才能把工作落实到位。
工作到位第三大要点是“细节务必做到完美”。关于细节的问题我们在学校整个管理过程中从没有停止关注，但事实是我们工作中很多的细节做的还是很不到位。作为分管领导，我这方面做的的确还有很多欠缺。头绪一多，经常顾了这头忘那头，其实很多事实证明，任务完成的是否满意与细节要求的到位与否有很大关系。回想起多年前在《中国教育报》年度特刊中读到了一篇文章，标题是《2011，我们从这些细节读懂管理》（2012年1月3日，星期二），文章列举12项学校管理工作中的细节，提醒我们学校管理无小事，剖析了学校管理的点点滴滴，让我们从细微处诠释学校管理，这12项细节是：给寒假作业一个温馨的面孔、低投入高质量的校报如何办、每一间宿舍都成为学生温馨的家、多彩社团活动是学生快乐成长之翅、还学生一个动感多彩的节日、上好触摸学生心底的最后一课（毕业典礼）、实至名归的心理咨询室怎么办、温馨民主的会议室如何建、因地制宜筑起学校绿色空间、温馨个性的走廊是一本教科书、社会实践——学生成长的维他命、教师身体健康是学校发展的本钱。12个话题大部分都是学校的常规工作，是细节的关注让这些常规工作成了学校管理的亮点。
反思自己，我们在很多时候对常规工作太不在乎，看不到眼里，或者认为每天都这样做，每学期都这样做，不就是那回事吗？但我们不清楚一点，老师和同学们对学校的意见都不是因为我们犯了很大的错误而产生的，正是由于我们忽视了细节，管理工作不到位而引起的。细节到位不到位结果是截然不同的。用作者的话来说就是“到位不到位，相差一千倍。”
当今社会是一个浮躁的社会，这种浮躁或多或少地影响到学校工作的方方面面。读了这本书，它应该教会我们如何克服浮躁心理，远离浮躁，从而培养我们应该如何往一流团队，一流教师去迈进。任何人的成功，都是靠追求卓越，锲而不舍干出来的。所以，我们要像书中所讲的那样，把“工作重在到位”时刻放在心上，把握着工作到位的三大要点，树立工作到位的正确心态，为创建一个高效率的团队做出我们每个人的努力。
《反腐重在道德建设》
反腐的道德建设是指建立一套能够克制日益猖獗的腐败犯罪并为多数人所接受的道德信仰体系的过程。加强道德建设能有效地减少并预防国家公职人员的贪污腐败行为。
道德建设能从根源上抵制并预防腐败。腐败此类的不堪现象是人的主体精神跟不上当下法制化社会的表现。道德和法律制度相比，最根本的不同在于它是主体的自律，是非强制的，属于“非权力的规范”。尽管中共“打虎”已经六十年，但近年来中国的“亿元贪官”却呈现出“前腐后继”的态势，从2006年海军中将王守业贪污1.6亿元，2009年中国石化董事长陈同海收受他人钱款1.95忆，再到2013年集贪官之“大成”的政治局常委薄熙来，种种令人心寒的实例都在要求我重视道德建设，提高权力主体的职业道德水平。
个体对反腐问题有了道德上的认同感后才会发自内心地去践行制度规定。做出贪腐行为的官员，在物质生活条件上并不差劲，但他们内心欲望的膨胀使其无视制度。制度建设往往是有滞后性的，它只能解决当下的问题，因此再完备的法规都不可避免会出现钻制度空子的现象，而道德建设正好能填补此处空白。人永远比制度本身更加灵活，制度制定和落实的主体是人，一个拥有良好道德的人能根据当下腐败现状制定有效的制度，一丝不苟落实制度，使之作用于人，故道德建设贯穿反腐过程的始终，具有极为重要的地位。
道德建设在反腐问题上是一只无形的思想手，它约束的是拥有权力的人，它有助于国家公职人员内心自发地形成道德约束力，做到“不想腐”；而制度法规的颁布约束的是权力，它强调的是一种外在的强制约束力，只是让人“不敢腐”。在发展社会主义市场经济，对外开放和全球文化多元发展的新趋势下，只有加强道德建设，才能从根本上防止拜金主义，享乐主义，个人主义的思想腐蚀，建设社会主义精神文明，彻底铲除人性中产生腐败的根源。
《反腐重在道德建设》
反腐的道德建设是指建立一套能够克制日益猖獗的腐败犯罪并为多数人所接受的道德信仰体系的过程。加强道德建设能有效地减少并预防国家公职人员的贪污腐败行为。
道德建设能从根源上抵制并预防腐败。腐败此类的不堪现象是人的主体精神跟不上当下法制化社会的表现。道德和法律制度相比，最根本的不同在于它是主体的自律，是非强制的，属于“非权力的规范”。尽管中共“打虎”已经六十年，但近年来中国的“亿元贪官”却呈现出“前腐后继”的态势，从2006年海军中将王守业贪污1.6亿元，2009年中国石化董事长陈同海收受他人钱款1.95忆，再到2013年集贪官之“大成”的政治局常委薄熙来，种种令人心寒的实例都在要求我重视道德建设，提高权力主体的职业道德水平。
个体对反腐问题有了道德上的认同感后才会发自内心地去践行制度规定。做出贪腐行为的官员，在物质生活条件上并不差劲，但他们内心欲望的膨胀使其无视制度。制度建设往往是有滞后性的，它只能解决当下的问题，因此再完备的法规都不可避免会出现钻制度空子的现象，而道德建设正好能填补此处空白。人永远比制度本身更加灵活，制度制定和落实的主体是人，一个拥有良好道德的人能根据当下腐败现状制定有效的制度，一丝不苟落实制度，使之作用于人，故道德建设贯穿反腐过程的始终，具有极为重要的地位。
道德建设在反腐问题上是一只无形的思想手，它约束的是拥有权力的人，它有助于国家公职人员内心自发地形成道德约束力，做到“不想腐”；而制度法规的颁布约束的是权力，它强调的是一种外在的强制约束力，只是让人“不敢腐”。在发展社会主义市场经济，对外开放和全球文化多元发展的新趋势下，只有加强道德建设，才能从根本上防止拜金主义，享乐主义，个人主义的思想腐蚀，建设社会主义精神文明，彻底铲除人性中产生腐败的根源。
《文学重在意境》
杨慎虽针对《江南春》中的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的“千里”进行批评，认为以“十里”代“千里”才切合实际;何文焕又为杜牧摆好，主张诗应重在“诗之意”，不可囿于“专指”。
作诗或其他艺术作品应重在意境，我以为。 古今中外，重在意境为不少作家、评论家所认同。“白发三千丈”，李白果有如此趋时的发型?如若不重意境，毕加索的抽象画亦未免游离现实甚远;凡尔纳的科幻小说，更要因为当时在现实生活中不存在而被弃于废纸篓。
因此，杨慎过于注重现实是偏颇的。 盖因为，文学艺术这东西，其产生的目的就是为了表达作者情感的，只要能表达得透彻，抒发得淋漓，夸张一点，浪漫一点未尝不可。
《重在参与》
亚运会最响亮的口号:“重要的是参与。” 第十一届亚运会开幕前夕，在全国开展“亚运之光”火炬接力活动，使亿万人民参与了北京亚运会。 9月21日是令人难忘的一天。这一天亚运圣火汇集北京。为了迎接这一庄严隆重的时刻，学校提前好几天就通知每一个参加迎火炬的同学，亲手制做一个带有亚运会吉祥物—大熊猫“盼盼”的头饰，并准备一束花。 为了做这个头饰我一可没少下功夫。我翻箱倒柜找来许多动物画片，想从中找个理想的图案，可我左挑右选总不满意。正在我发愁的时候，姐姐不声不响地走了过来，看到我满桌子的画片，她下就明白了我的心事。她示意我到她住的房间里去一卜。
姐姐的房间是她独自的“艺术世界”，平时是不许我动这动那的，我们进去以后，看见她掏出经常挂在身边的小钥匙，打开了那神秘的小抽屉。吐!太棒了，那一张张精美的画和众多的小玩艺儿呈现在我的眼前，真使我有点眼花了。“你自己挑吧!”听着姐姐亲切的话语，我简直有点不相信自己的耳朵了。要知道姐姐珍藏的这些一工艺品，过去是看都不让我看的呀!今天，在我制做迎火炬头饰的时候，竟如此慷慨地贡献了出来。眼前这大方劲和过去的“扣门儿”样儿，在我脑海里迅速形成r鲜明的对照。
我感到，这不n:是神圣的亚运会之火给人们心灵深处带来的光明吗? 在姐姐的协助卜，一个满意的头饰终于做了出来:在一片绿草茵茵的草坪上，活泼可爱的“盼盼”手举金牌向前跑来。 9月21日下午，我就要到学校集合了，姐姐把房间里最漂亮的一束花送给我，让我带上。我从心眼里感谢姐姐，但是更感谢那燃遍中华大地的亚运之火，是它使亿万颗心紧紧地凝聚在一起了。
【简评】 第十一届亚运会圣火在北京点燃，照亮了每一个中国人爱国的心，“爱国”，人们不一定都能给这个词汇下一个确切的定义，但这种深深的惑情却早已溶入每一个中国人的血液之中。 《重要的是参与》正是从一个侧面反映了孩子们这份真挚、纯朴的爱国之情。小作者选择了为迎接圣火而赶制头饰的材料，表现了这个中心。是一篇成功的佳作。 作者“翻箱倒柜找来许多动物画片”“左挑右选”，“可没少下功夫”。
表现了作者心向亚运的参与精神。然而这并不是本文的主要写作材料。作者刻意地描写自己的妞妞这个与做头饰看来关系不大的人物。此时竟“示意我到她住的房间里”这个“姐妞独自的”，“平时是不许我动这动那的”地方，“拘出经常挂在身边的小钥匙，打开那神秘的小抽屉”，任凭我自己挑选。姐姐的变化，妞姐的主动参与正是亚运精神强大的凝聚力的写照。平时姐妞的“扣门儿”，今天妞妞的落落大方“在我的脑海里迅速地形成了鲜明的对照”。正如作者深深感到的那样，“这不正是神圣的亚运之火给人们心灵深处带来的光明吗?” 本文小作者写文章，十分重视中心思想的表达过程。因而本文最大的意义就在于他能从自己亲身经历的小事中，提炼出一个含义深刻的主题。
《幽默风趣法》
幽默风趣是就文章的语言风格而说的。议论文重在说理，晓之以理，以理服人是为文的宗旨。但说理不等于板着铁面孔作文章，不等于正襟危坐式的说教或训诫。相反，若在议论说理中，以幽默风趣出之，或正话反说，或穿插笑话趣事，或对某些现象适度地放大，或借助漫画手法粗粗勾勒，不仅会使议论说理妙趣横生，而且会使读者在笑声中获取深刻的哲理。
正如鲁迅先生所说:“外国的平易地讲述学术文艺的书，往往夹杂些闲话或笑谈，使文章增添活气，读者感到格外的兴趣，不易于疲倦。”(《华蓝集·忠然想到》)这里的“兴趣”，来源于幽默风趣诙谐语言的诱惑力和穿透力。 但凡事总要注意个“度”。幽默风趣不是故弄玄虚，不是油腔滑调，不是刻意制造笑料。幽默，是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物，幽默是一个作者聪明才智的展现，显示其从容不迫游刃有余的风度。文章在幽默中含有深沉的思想，透射出严肃的哲理。在针贬时弊、批驳敌论的驳论文中，幽默诙谐常常又与冷嘲热讽相伴相随。运用此法，可深刻揭示丑恶事物的特征，可无情鞭挞阻挡历史潮流的倒行逆施者，在嬉笑怒骂声中收到淋漓尽致的效果。
最典型的例子要数鲁迅先生《拿来主义》一文中关于文化遗产的占有挑选的论述。(见后边的“资料库”)作者对于如何占有，怎样挑选，早已深思熟虑，胸有成竹。题目虽大，道理虽深，却能以小喻大，深人浅出。既令人信服，也使人受到感染。这是幽默的力量。鲁迅的幽默和风趣，正如唐搜在《欢忆》中所说:“他揭开了矛盾，把我们的思想引导到事物内蕴的深度，暗示他的非凡的观察力。”
《有关重在参与的作文》
汉城奥运会，我国运动员成绩不如预想的好。有人就抱怨起来，“早知这样，还不如不参加呢!”
然而我却觉得金牌固然喜人，而参与却比成功更重要。若是不参与，怎么会知道中国在世界的休育水平和中国队的不足呢?若是不参与，有些人恐怕还抱着女排的‘五连冠‘高枕而卧呢!
正是参与，暴露了我们与世界先进水平的差巨，帮我们找出病因，从而也就给我们提供了迎头赶上的可能。不是通过比赛，我们也许永远也不会对“心理训练”的重要有所休味，而且不通过比赛运动员的心理素质恐怕永远也不会提高!
有些人在做事以前，总是嘴前顾后，忧心仲忡，生怕失败，不知有多少良机在他们的犹犹豫豫之中白白断送了，成功是根本不可能的!可见，没有参与就不会有成功。我倒觉得应当提倡这种精神“世事我曾尝试，成败不必在我。”参与本身就体现了足够的勇气和对胜利的信心，因此，从某种意义来讲，参与也是一种成功.有句话说得好“着手做就等于成功了一半。”
参与的过程，就是通向成功的过程。试想不通过艰苦的奋斗而摘取桂冠，那是妄想。虽然不一定每一次参与都能成功，但是在失败面前不灰心不气馁，鼓足信心重新开始的精神，才是人类自身的价值，才会迎来最后的成功，做人需要这样的精神。
在改革的今夭，积极参与的精神尤为重要，那些遇事畏畏缩缩的濡夫，那些凡事不屑一顾只想干大事业的自命不凡者;”将给我们造成多少时间上的损失!如果每个人都能够参与到改革中来，献上自己的一份力量，哪怕是微薄的力量，中国的改革何愁不成玄中华民族何愁不兴:
不“参与”是参与了落后和保守。
不敢“参与，就不会有事业的成功，历史的开拓，就不会有民族的振兴.
“参与者’应当得到人们尊重，因为参与表现了他们无畏的追求和成功的自信!
不自信成功的人是不会成功的!
我们为参与者的勇敢精神叫好，并且参与到他们的行列中来，成为一个参与者!
《描写行动重在细节》
行动描写是通过时人物的动作、行为的描写，表现人物的性格和思想感情。它同肖像描写、语言描写一样，同样是塑造人物的重要手段。
俄国作家阿·托尔斯泰说:“描写人物时，您千方百计去发现能代表他的内心状态的动作”，“有时，只要一个这样的动作，就足以描绘出那人物的特点了。”要把人物写活，必须选择有代表性的具体行动来描写。任何作品中的人物，总是在一定的具体环境中活动的，行动描写是构成事件的必不可少的内容。如果没有行动描写，人物就会静止不动。好像放幻灯，画面上的人虽然有手有脚，就是活动不起来，没有生命力。如果你写的人物是这样的假人，怎么能使文章产生感染力呢?任何人物的活动，都是受其思想性格支配的，因此，我们的作品应该通过对人物一连串行为、动作的描写，来展示人物的思想性格，推动故事情节的发展，突出中心思想
描写人物的动作，第一应该选取最能表现人物思想性格的有代表性的动作、细节，作具体的刻画，把人物的思想融于动作的细节描写之中。
细节描写，是指对人物的语言、动作、服饰及心理活动等细小环节做的细致、具体的描写。它对刻画人物，尤其是对表现人物的性格特征必不可少。一个真实的细节描写，对人物塑造能够起到画龙点睛的作用，使人物性格表现得更加详细生动。细节描写，在行动描写当中是最常见的，这些时行动的细节描写，仅用寥寥数笔，一下子就抓住人物最本质的特征，通过对人物、动作的匀画，表现人物的性格特征，反映人物的心理活动，揭示出人物的思想品质。巴尔扎克在《守时奴》一文中对葛朗台临终抓取十字架，就有一段惟妙帷肖的细节描写，充分表现了守财奴的性格特征:本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了，目不转睛地瞧着那些法器，他的肉瘤也最后地动了一动。神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿势，想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。
作者善于捕捉生动的人物动作，描写传神的细节，通过葛朗台临终时做出骇人的姿势，伸手抢夺镀金十字架这一细节，把一个守财奴的爱财如命、贪婪成性、至死不变的性格，表现得淋漓尽致、入木三分。
孙犁的《荷花淀》，对人物动作的细节描写非常成功，通过细节描写，反映人物的心理活动。当水生嫂听到丈夫要去参军的消息时:女人的手指震动了一下，像是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。作者通过这个细节描写，表现水生嫂激烈而复杂的心理活动。水生嫂是一个有觉悟的农村妇女，是革命战士的妻子，对丈夫参军上前线，早就有思想准备，因而她听到消息后没有惊.比失措，但由于消息突然，想到丈夫远离，家庭重担将落在自己身上，这一切涌上心头，使她不自觉地“震动了一下”。这个细节动作反映了水生嫂的心理活动。
以上两例，作者对细节都是集中进行描写，材料典型突出，对塑造人物起了很好的作用。有的作者描写动作细节时，为了充分发掘细节的意义，多次反复描写，起到重笔渲染的效果。誉迅先生在《药》一文中，反复细致地描写了华老栓抖抖地按钱的动作:华大妈在枕头底下构了半天，拘出一包洋钱，交给老栓，老栓接了，抖抖的装入衣袋，又在外面按了两下，便点上灯笼，吹熄灯盏，走向里崖去了。老栓看看灯笼，已经熄灭。按一按衣袋硬硬的还在。老检慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西。华老栓是一个没有觉悟的劳动群众，他为了给儿子看病，省吃仁用，积攒洋钱，因而他对这钱十分珍视。这些细节描写，不仅表现了这一点，还表现了华老栓朴实、善良的性格特征，紧张害怕的心理状态。