与“ 不避 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 18:28:57
《聊斋志异读后感》
为了情，可以不避生死，不论阴阳；为了情，可以起死回生，感天动地。人与人之间的感情是不惧怕一切的，而人与神、人与鬼之间也拥有超越一切的力量，这是我从蒲松龄的文字中学会的——情。
《聊斋志异》中的人神鬼狐的形象极为突出。《水莽草》中“鬼不得轮回，必再有毒死者，始代之”而被害的祝生却因痛恨此种轮回，不再祸害别人而尽心尽力去救别人，积成功德成仙；《香玉》里身为花神的牡丹花香玉被人移走，深爱着她的黄生日日哭吊，感动了花神，最后还魂复生，结为夫妻……原来，“爱总有奇迹”在古人心中早已种下了不解之结，在那个“灭人欲”的传统理念横行的时代，蒲松龄是个异类，坚守着自己的理念，尊重的是自然本性和自然感情，才历尽一生的心血成就了这本不朽之书。
情，说来说去总绕不过的一个字，承载了古今多少人、多少事、多少梦、多少苦痛、多少甜蜜才有可能领悟的感受。“寄托如此，亦足悲矣。”在这本书中我深刻地体会到了古人的浪漫以及不顾一切的勇气与执著，那是现代人身上所稀缺的情感。而今的我们依旧没有书中所说起死回生、举翅蓝天的能力，更不可能以花为妻、与鬼相谈、以狐为友，但是我所执著地看到的是“情”，无论是舍身成仁的友情、感动天地的爱情、苦苦为儿的亲情，都是值得现在的我们再一次体会的，也应是我们所珍惜的，因为我们的生活不可能“三年之后”“十月愈后”那样简单，我们是要好好生活的，好好寻找属于自己的故事。
“以人事之伦次、百物之性情说之。”《聊斋》用它魔幻的笔法构成了一个个小而精的故事，构思奇幻委曲，记事诙谲蔓妙，行文典雅纯熟，风调寒峭高古。《聊斋》的魅力就是如此，像一块巨大的磁石硬生生地吸引着我的眼球，欲罢不能。再谈到“情”，在这不同于其它书籍的背景下，又显得生动而不夸张，灵活而不做作。
狐虽是怪，鬼虽非人，神虽有不可控，但是，情，看上去那么深奥却容易体会，只在一念之间方能成为刻骨铭心的记忆。聊斋中也有些我不能懂的“愚昧”，孤身一人而被迷惑的蠢，不念家人的孤注一掷，毫无主见的听从顺从，或许那是古人落后思想的阻碍罢了。
为了情，可以不顾自己。
为了情，可以拼尽全力。
为了情，终是为了情。
《包含不避的成语，带有不避的成语》
成语大全频道精心搜集了8个关于包含不避的成语，带有不避的成语及解释。同时列出分开包含“不”字和“避”字的成语。
[不避汤火] bù bì tāng huǒ
指不畏凶险。
[不避水火] bù bì shuǐ huǒ
指不畏凶险。
[不避艰险] bù bì jiān xiǎn
不畏惧艰难险阻。
[不避斧钺] bù bì fǔ yuè
斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
[忠不避危] zhōng bù bì wēi
忠：忠于。避：回避。忠于职守，不回避危险，
[水火不避] shuǐ huǒ bù bì
指不避艰险。
[临难不避] lín nán bù bì
避：回避。到了危难之时并不躲避。形容勇敢胆大。
【以下成语分开包含“避”字和“不”字】
[避而不谈] bì ér bù tán
躲避开而不肯说。指有意回避事实。
《不避风雨600字》
乌云密布，不时的雷声轰鸣着，不时的电光闪烁着。苍穹下弥漫着“风雨欲来”的气息，压迫的我们心生烦躁。我漫步走进阳台，望着天上不断聚拢的暮云，心中万千感慨。
为何要心生烦躁呢？风雨……可是上天赐予我们的，最好的礼物呢……
有阳光明媚，自然就有电闪雷鸣；有春意盎然，自然就有秋风萧瑟；有彩虹，自然就有风雨。无论彩虹还是风雨，都是大自然的组成部分。彩虹固然美丽，阳光固然灿烂，但缺少了风雨的衬托，大自然就不再完整。人生亦然如是……完整的人生，是一条有平坦，也有磕绊的大路，若是你不想经历那些磕磕绊绊，选择逃避，那么你就永远也走不完它，永远体会不到真正的，完整的人生。
阳光总在风雨后，没有经历风雨，哪能见到真正的彩虹，体会到那绚丽夺目的美好？
不避风雨，是一种信念，是一种勇气，是一种傲然。在风雨来临之际，昂首挺胸相对，勇于承担——不避。在乌云密布之时，屹立冷笑相临——不避。人，就应该有这种风雨临身而不避的骨气；为人，就应该有乌云盖顶而笑对的傲然。风雨铸就人生，风雨铸就英雄，风雨铸就未来。古人有云：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为。”成大事者，便当有不避风雨，笑对风雨，进而战胜风雨的执着和勇气。小人临风雨而胆寒，君子战风雨而不败。一个完整的人，便是从风雨中走出的，便是从坎坷中走出的。
风雨铸就完整的人生。
我们为人，便当笑对风雨，力挽狂澜，迎接风雨的挑战，也迎接风雨后的彩虹。
须知“战风雨者不败，胜风雨者更强。”
我们——不避风雨。
《外不避仇，内不避亲的意思、成语典故》
春秋时晋国大夫祁奚，即祁黄羊，在晋悼公时曾任“中军尉”，是一个正直无私的人。晋悼公三年，祁奚因年老请求离职回乡。晋悼公同意了他的请求，并且请他推荐一位有才能的人来继任他的工作。祁奚当即推荐了解狐〔解xiè〕。悼公惊异地问道：“解狐？他不是同您有私仇吗?”祁奚说：“您不是要我推荐有才能的人吗？私仇不私仇，我没有考虑！”悼公就命解狐继任祁奚的职务。不料解狐奉命以后，还没有上任就死了。悼公就请祁奚再推荐一位合适的人才为继任者。祁奚当即推荐了祁午。悼公又不免惊诧，说道：“祁午？他不就是您的儿子吗？”祁奚说：“您不是要我推荐合适的人才吗？儿子不儿子，我没有考虑！”悼公就命祁午接替了祁奚的工作。
这个故事，《左传•襄公三年》和《史记•晋世家》等书都有记载。不过所记故事情节，各有不同。甚至还有这样说的：
晋平公问祁黄羊：“南阳县需要委派一个县官，请您推荐一个合适的人才。”祁黄羊推荐了他的仇人解狐。解狐果然很有才能，到任以后替老百姓办了不少好事。过了些时，晋平公又问祁黄羊：“朝廷还缺一个法官，请您再推荐一个合适的人才。”祁黄羊推荐了他的儿子祁午。祁午也果然很称职，上任以后也替老百姓办了不少好事。
不过各种记载所说祁奚正直无私这一点，则全都一致的。据说孔子也很赞扬祁奚，说他“外举不避仇，内举不避亲。”
公正地选拔和任用人才，对于同自己私人关系不好的人，也不抹煞他，对于自己的亲属，也不避任用私人的嫌疑，这就叫做“外不避仇，内不避亲”，或作“外不隐仇，内不隐子”，也叫做“亲仇不避”。《左传•襄公二十一年》载，晋大夫叔向说：祁大夫“外举不弃仇，内举不失亲”。