今天给同学们整理了：初中语文期末作文预测：《就这样，埋下一颗种子》（范文3篇+解析），语文学习贵在积累与应用，非一日之功，望大家能沉心学习，坚持不懈。
01
就这样，埋下一颗种子
谁也看不出，我，一个剪着一头短发，常年休闲衫、牛仔裤和旅游鞋伴身的所谓现代的女孩，心中竟然还会有一颗深深埋着的恋古情结的种子。
还是很小的时候，一次跟爸爸妈妈去展览中心看一个不知什么展览会，当走进一个光怪陆离的纺织品和服装陈列馆时，勾住我双目视线的，不是绚烂多彩的花布服装，而是一袭用中国乡村独有的靛蓝底上白色花纹的土布制作的长旗袍。那份淡雅，那份清丽，那份端庄，那份朴素，直到今天印象还是那么鲜明。以后，我对蓝底白花的织物特别敏感，也特别喜欢。从百子万蝶至折枝花卉，从吉祥图案到不知什么的花纹，无不引我驻足凝视，而且是线条越粗犷、图案越简洁越好。
可笑的是，这样的嗜好竟一发而不可收，并且从对蓝花布的青睐蔓延到了蜡染和扎染。每当外出旅游回来，都要带回不少不知名状的“破烂”片。爸爸笑我是受到了原始的蛊惑。
上海博物馆开放以来，我充分享受中学生门票的优惠，经常走进那天圆地方的艺术殿堂，去接受五千年文明的熏沐。其中我去得最勤的地方是陶瓷陈列室，陈列室中最令我注意的是宋代的作品——那浑身开裂的一座瓷瓶。那么一件破破烂烂的东西，却有一种形容不出的古拙朴雅的味道。看过四五回之后，我还是管那瓶叫作宋代的破瓶子。有一回，我还煞有介事地向妈妈介绍，上博有一个宋代的破瓷瓶，尽管浑身碎裂，却有一种说不清楚的古雅之美。在旁边听着的爸爸忍不住笑了起来：“小傻瓜，这不是破瓷瓶，而是宋代四大名窑之一的哥窑瓷。它的特点就是浑身开裂，并不是坏瓶子。”从此后，哥窑瓷这一名词连同那副浑身开裂的破烂相，深深地印入了我的脑海。
最近家里要搬新房子，妈妈在我的屋子里添置了一具玻璃橱。为了给自己增添一些文化气息，邀了几位同学去逛工艺品商店，看看有什么可意的小摆设，兜了古玩商店又逛了老城隍庙，东西着实不少，但中看的几乎没有。结果在一家不起眼的陶瓷店里却让我发现了宝藏。那一个彩陶罐实在叫我喜欢：赭石色的图案，线条简单而稚嫩，鱼兽象形而夸张，尤其是它那轮制而又不太圆整的形状，更显现出陶罐的笨拙和质朴。活脱脱是一种什么仰韶、龙山、大汶口之类的漏网之物。东西不大，但价钱却不小。当我乐滋滋地付钱时，旁边的同学却说我“疯”了，想要拿这个钵斗去要饭。“我不管，反正我喜欢，这就是古典的魅力，你们这些现代人。”
就像好的猎狗对猎物所有的那份敏感一样，我对一切有价值的古典孑遗也有着一种自觉认同的直觉，而这一直觉我也不清楚是从什么地方而来的，是从什么时候开始的。总之，就这样，在我的心中深深地埋着这么一颗古典诱惑的种子。
点评：
这篇文章以内容充实独特、文字功底深厚、结构完整严谨取胜。
开头简洁，充满诱惑。现代女孩，却有着“恋古情结”？看似是一对矛盾体，却足以引起读者的阅读兴趣。
文章的正文由三个部分组成——蓝花布，哥窑瓷，彩陶罐。三个部分的构思既随着年龄的增长推进（以时间为序），又以内容的深化层进（以逻辑为序）。先写一个爱美的小女孩对织物的敏感；继而是一位中学生对博物馆展品的喜爱；最后是为自己的小窝寻觅心仪的摆设。这三个内容有条不紊地展开，并且衔接过渡自然无痕，值得赞扬。
文中的“爸爸”起到点睛之效。作者设计了“爸爸”这一人物，是为了从第三者的角度来加以评论，加以点题，可谓是匠心独具。尤其是在家谈论哥窑瓷，真是极富生活气息的一段文字，令人如临其境。其中，“爸爸”的作用再次凸显。
结尾与起首呼应，回扣标题。尽管没有“意义深远” “影响一生”之类的“豪言壮语”，却能令读者回味——一位女中学生，埋下的这颗古典诱惑的种子，必将有其收获的一日。
本文的选材独特，文字清通优美，是考场作文中难得的满分佳作。
02
就这样，埋下一颗种子
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。
一直以来，我对端午节包粽子的传统文化没有理解，认为那是老一辈人才感兴趣的东西。直到那年端午，在我心中埋下一颗传统文化的种子。
那年端午，外婆坐在木椅上，认真地包着粽子。我却感到不解，觉得自己包粽子费时又费力，便劝说外婆买点吃吃算了。谁知，外婆她笑着对我说：“这传统的手艺啊，你要学，要会，可不能让它在你们这一代手中消失了。”看着外婆，惊讶于绿叶和白米在她手中的无穷变幻。于是，孩子的好奇心被那新鲜事勾了去。但是，要包好粽子，必须得下点功夫。
我开始注视外婆包粽子的动作。只见在她手中，绿叶，白米，红枣，霎时变成了一个精巧的粽子。她见我看得入迷，便叫我来试试。我却怕包不好，闹了笑话。外婆似乎看透了我的心思，随手拿起身旁的粽叶，点点头，示意让我跟着她一起做。首先，将粽叶重叠成漏斗的样子，然后填入白米和红枣，再将粽叶两端像盖子一样盖住，最后细心地将粽叶用线绑紧。从她熟练的一拉一牵，一言一语中，我竟发现传统文化之美的产生过程竟如此富有文化，富有秩序。又惊又奇地接过那精致的艺术品，不禁感叹传统文化的复杂与精美。对于传统文化的喜爱，如种子般悄然种下。
暖黄色的灯光下，她极其耐心地教我如何小心地填入糯米，如何防止馅料不漏出来，如何将粽叶绑紧。外婆一边修正我包粽子手法上的错误，一边还给我讲了一些关于粽子文化的来历与习俗。“现在啊，很少人，会包粽子了。传统文化是根，是我们大家要去继承和发扬的。”她的话语，让我感受到一个老人对传统文化的执着与严肃。我更用心地学起来，更为留意包粽子的细节，也更注重对传统文化的接受。渐渐地，我包粽子的手艺变得娴熟起来。
我与外婆一起将包好的粽子下了锅。看着从锅中冒出的缕缕水蒸气在空气中慢慢扩散，消失，闻着那股淡淡的粽叶香，心灵经受着一种无言的冲击。
外婆的粽子回忆回味，外婆的粽子喜人养人。现在想来，外婆不仅仅是传承了一种文化，也是为平淡的生活平添了一份诗性。就这样，在我的心中，埋下了一颗，传统文化的种子！
点评：
本文的作者以五月初五端午节的粽子文化为选材，写下了自己跟着外婆学包粽子的过程。
从一开始的不屑一顾，到好奇心的萌发，笨手笨脚地学着包粽子，一直到最后包粽子的手艺竟然能得心应手，整个过程，有条不紊，简洁而清晰，足以体现这颗“文化种子”埋下的全过程。
本文的情感真挚，语言朴实。
起笔用诗句，既优美，又为下文的端午文化点出时间。“绿叶，白米，红枣”，色彩的斑斓，短句的运用，给人有天净沙小令的意味，妙极！长短句交替使用，语言富有节奏感。“一拉一牵，一言一语”，四个“一”，浓缩着外婆的动作与语言，有着“此时无声胜有声”之效。议论时运用了整句，三个“更”显现出“传统文化的种子”埋在了“我”的心中。结尾点明了本文的中心，与文章起笔的诗句遥相呼应，体现出语言的魅力。文章的结句回扣标题，给人回味。
03
就这样，埋下一颗种子
一个人，一出戏。埋了种，暖了心。
初识京剧，如第一声春雷，惊艳了我童年的梦。彼时小小的我，望戏台上一群穿鼓鼓囊囊袍子的人，背上插着花花绿绿的旗子，咿咿呀地唱着，或擒贼、或捉妖，间或有一个青衫白面的女子，眼睑旁揉着大红，露出惊惧的神色，哭似地唱，高亢的嗓音夹杂着胡琴的哀吟。
在童年的梦中，那流丽悠远的唱腔和花红柳绿的舞蹈如烂漫的四月天，鲜艳、明亮，在我心中埋下一颗种子，使我对那样一个世界，充满了神秘古怪的幻想。
大了一些后，听到了那段著名的《苏三起解》，似第一场春雨，滋润了干涸的心田。“苏三离了洪洞县……”京胡急急地响起来，开始是近乎凄厉地喊出来，后来却越来越绚烂，如桃柳抽新、春水煮茗。那颗种子在我心中翻腾起汹涌的浪花。
从此，常常跟老一辈去看折子戏，静心细品一出京剧，读懂它的唱词、念白、做功、打斗……如一缕轻柔的春风，轻抚面庞。
看《霸王别姬》。虞姬为楚王歌舞助兴，三尺水袖，左比右划，从她缓缓的步子和唱腔里，就能体会到那种生离死别的凝重，以及她洞察一切的冷静。她只是缓缓地唱了，唱了“碧落月色清明”，唱了“富贵穷通一刹那”，千回百转之间，让楚王知道了她胸腔里流泪的心，声声啼血，句句断肠。柔指纤纤，道不完的情意绵绵，水袖抛舞，说不尽的风姿楚楚。浅唱兼低吟，一个眼神，一个身段，一颦一笑，都包含无穷意韵。这京戏，怎不叫我心痴神往？
世相纷呈，“啊 ——”一个长长的道白似乎早已跟不上时代的步伐，帝王将相、才子佳人的嘉言懿行仿佛也代替不了如火如荼的时代气息。非也，是一颗太过匆促的心无法体会京剧里的春意。看，花脸痛快地大笑，也一样酣畅地大哭，武生们横眉冷对，花旦们杏目圆睁如同在微风细雨的长巷，邂逅一份不作伪的美好。
人生如梦，一方小小的戏台，演绎着千百年来的人生，看他们演绎着生命里的酸甜苦辣，嬉笑怒骂，有时竟会看出泪水来。仿佛是看饱蘸了墨水的毛笔，一幅酣畅淋漓的大写意。因此我会不由自主地爱上京剧，爱上了莺歌燕舞的人间，爱上了姹紫嫣红的春天。
时光那么浅，岁月那么长。如若可以，我只愿做一个播种的人，在心中埋下京剧的种子，等它长成参天大树，长成我的桃花源，便在其间修篱种菊。无论世界是否薄凉，也回报以真情，最深情的；无论季节有多清寒，也在心中的院子里听一出京戏咿呀，如沐春风。
点评：
选材角度比较独到、文字简洁优美、情感比较真挚且对考题有比较深人的思考，这是本文获得高分的重要原因。从小观看京戏的作者自幼便在心中产生对传统文化精华的向往，“种子"己“埋下"；对戏剧的喜爱使作者主动去听、去看、去记相当数量的传统名剧和经典唱词，这都成为作者的文化积累，“种子”在发芽；由于喜爱而想更多了解戏剧，因此去体会唱词咿呀中的人物情感，感同身受而愈发喜爱，“种子”开始茁壮成长；“时光那么浅，岁月那么长”，时代更替下京剧要何去何从？带着这样的思考，作者誓做“播种人”，要让传统文化的“种子”在更广阔的天地里生根发芽，开花结果。
全文结构清晰，运笔老练、语言优美，在考场有限的时间内写出了一篇打动读者的高质量考场作文，最终博得阅卷者的青睐。