清明时节，细雨霏霏，人们的心里难免有一丝惶恐、忧伤……
张爱玲曾经说过：日子过得真快，尤其是对于20以后的人，10年8年都好像是指缝间的事。
壹
遥望往昔，不禁感慨万千！
我敬爱的姥爷，已经离我而去整整20年。姥爷的音容与行止、风貌与性格像一条河流，一起涌来……
姥爷如果还健在的话，今年整整100岁。姥爷的一生，颠沛流离、历经坎坷。
姥爷祖籍洛阳市孟津县，幼年时期，家里还算富庶，有机会上了私塾。
姥爷一手漂亮的蝇头小楷和双手打算盘的绝活，足可以看出：姥爷是勤奋、刻苦之人。
姥爷长大以后，不幸被国民党抓壮丁给抓走了。听母亲说，她的奶奶整天在家里哭，担忧姥爷在打仗时万一有个三长两短。
姥爷天资聪颖，他趁着一次外出办事的机会，逃离了国民党部队。一路向西，来到了三门峡市的灵宝县（目前叫灵宝市），给地主家扛长工。
解放后，姥爷在那时也算是文化人了，在灵宝市供销社下属的一家花厂工作。
那时候，人们还不知道灵宝市存储着大量的金矿，经常会说：灵宝三大宝——苹果、棉花、枣。
姥爷为人温厚、善良，不仅家里的人，亲戚、同事、朋友，都喜欢与他打交道。
在孙辈里，姥爷最疼我，可能是因为我小时候比较乖吧。我喜欢住到姥爷那里，年幼的我，在姥爷身边，冬季也会感到温暖如阳。
记得花厂特别大！白天，我自由自在地奔跑、玩耍，非常开心；晚上，在厂里看黑白电视，感觉电视机好神奇！
有时候，看到姥爷不睡觉，算盘珠子噼里啪啦地响。
我就会问：“姥爷，咋还不睡觉啊？”姥爷说：“有一分钱没找到。”我幼稚地说：“那你给他一分钱。”姥爷说：“那不行，帐必须要对住。”
记不得多少次，半夜醒来，依然看到姥爷伏案工作的背影。
每到收棉花的季节，姥爷堪称是披星戴月、废寝忘食。灵宝的棉花质量非常好，很多棉花要通过火车运到全国各地。
姥爷不仅在厂里忙碌着，还要到火车站看着装车，对工作兢兢业业、任劳任怨。
姥爷的豁达清廉、爱岗敬业，得到了全厂几百职工的肯定和敬重。
姥爷做人诚实本分，不贪分外之财，清清白白做人，踏踏实实做事，对我产生了深远的影响！
时光悠悠，岁月漫漫。童年无忧无虑的时光总是那么短暂，就像放起了一只风筝，又消失地无影无踪。
二十年前，姥爷永远地离我而去……
短暂的是清明，不变的是真情。有人说：时间是最好的良药。但是，对于亲人的思念，恰恰与之相反。
岁月在流逝，思念的感觉不会减弱，反而会愈加强烈……
但是，我想：姥爷不愿意看到我的哀愁，让生命延续得更加精彩，也许是祭奠姥爷的最好形式。
贰
逝者长已矣！今天，在惆怅与哀思中，我们是否更应该祭奠一下岁月？
燃起一炷香，许下一个心愿，让天地永存、逝者安息。活着的人们不辜负前人的众望，背起行囊、继续前行。
在缅怀亲人的同时，更好地生活，延续他们的快乐，在这春光明媚的季节，悲得不过分，喜得不浮躁，懂得生命的珍贵！
生命从未远去，也从未结束，而是一个接着一个，来到这个世界。每个人都是在自己的哭声中来，在别人的哭声中去。
死亡是一个永恒而又古老的话题，没有人能够逃避。天和地，不隔一草一木；生和死，在一座坟上和谐统一；家和冢，不差一笔一划。
死亡是一个自然规律。无论是达官贵人，还是一介草民，身后都是一把骨灰、一掬黄土。
《红楼梦》的《好了歌》中唱道：“古今将相今何在，荒冢一堆草没了。”不管是谁，多么伟大，这世间终将忘记你的存在，“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”
清明祭祖，彰显的是一种血脉的传承和责任，生者寻根、叶落归根。有人说：清明节就是中国的感恩节！
国学大师季羡林先生6岁离家求学，90岁高龄还乡扫墓，跪倒在父母坟墓前，不住磕头。
季羡林先生回到北京后，写下了长达2万多字的《故乡行》：“娘啊，这恐怕是你儿子最后一次来给您扫墓了，将来我要睡在您的身旁！”
清明流淌在炎黄子孙的血脉里，万物生长皆清明，清清白白老去、明明朗朗活着！
叁
生而为人，内心难免都贪恋着生、唏嘘着死，死亡的存在犹如万里晴空后面看不见的巨大黑洞……
孔子说：未知生，焉知死。
李清照说：生当作人杰，死亦为鬼雄。
文天祥说：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
唐伯虎说：世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
于丹说：清明是一种胸怀、一种底气、一种人格、一种信念，更是一种裕达！
臧克家说：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
人们常说：不知道明天和意外，哪个会更早到来？
人生无常，身边的人会悄无声息地离我们而去。生是偶然，死是必然，但是，接受死亡总是一件很难的事情。
有着辉煌成就的秦始皇、汉高祖在临终时，也不免感叹：啊，人生犹如梦中之梦！
人的出生是一种不可逆的不平等，有人生在强盛的和平时期，有人生在战火纷飞的年代；有人生在皇城根，有人生在穷乡僻壤；有人生在豪门大院，有人生在贫困人家。
人的出生无法选择，死亡却是一种不能例外的平等。无论是达官贵人，还是平民百姓，死亡必然发生。
在我国的传统习俗中，很避讳谈到死亡这个问题，中国人把人的出生看成喜事，把死亡看成丧事，认为生离死别是人生最悲苦的事情。最狠毒的诅咒莫过于；不得好死！
肆
在中国历史的哲人中，老子是对生与死最早的直接论析者，老子认为：死而不亡者寿。
人的自然寿命终结之后，还可以有不死的东西永远延续。这里的不死并不是灵魂仍在，而是留在世上的功德与话语能影响后人。即：美言可以市尊，美行可以加人。
老子对生死问题的看法是朴素的辩证法，对于现代人来说，依然有许多启示。
《庄子》中记述了鼓盆而歌的故事。
庄子的妻子去世了，他的朋友惠施前去吊唁。看到庄子盘着腿儿，坐在垫子上，敲着瓦盆唱歌。
惠施很不理解，责备他说：你的妻子与你日夜相伴，为你生儿育女。现在她死了，你不哭也就罢了，却在这里唱歌，是否太过分了？
庄子答道：你这话可就不对了，你知道吗？我的妻子刚死的时候，我怎么能不悲哀呢？可是，后来想了想，也就不悲哀了。因为，想当初我的妻子就是没有生命的，不但没有生命，而且连形体也没有，不但没有形体，而且连气息也没有。后来，恍惚间出现了气息，由气息产生了形体，由形体产生了生命，如今又由有生命的东西变成了无生命的东西，渐渐地恢复了最初的样子。
人的生死就像是春夏秋冬四季交替，循环往复、无有穷尽，我的妻子死了，也正是沿着这一循环的道路。
从一无所有的大房子走出，又回到她原来一无所有的大房子里去休息，而我却在这里为此嚎啕大哭，这不是不懂得大自然循环往复的道理吗？所以我停止了悲伤，不哭了。
庄子的一番话，将生命运行讲得十分透彻。他以清醒的态度，应对切身所遇之事，超然地看待生死，真正做到了乐生、顺应。
如果有一天，大限来临，人们能有一份微笑的坦然，能够说：此生无憾。其实已经达到了一个很高的境界，也是对庄子思想的一个解读。
寒山子的“水结即成冰，冰消返为水”，让我们感受到了生死双美。格局越大的人，越能直面生死。
生命就是一段旅程，出生是起点，死亡是终点。活着，不仅仅是为了活着，而是要欣赏沿途的风景。
出生是最明确的一场旅行，死亡难道不是另一种出发？人无法选择如何死去，何时死去，却可以选择怎样活着。
我们经常会思考：人活在世界上的目的是什么？
有人说，人活在世界上，就要有权；有人说，人活在世界上，就要有钱；有人说，人活在世界上，就要实现自身的价值……
我想说：人活着，既非醉生梦死，也非梦想连篇，而是干干净净做人、实实在在做事。
伍
毕淑敏说：正因为中国人比较害怕死亡这个事情，所以才要多说。很多事情别人承诺你，说你可能发财，说你可能有什么什么样的运气和机遇，都不一定能兑现。但我承诺你，你一定会死亡，这件事情是100%要应验的。
既然是生命中必定要遇到的一件事情，为什么要回避呢？
我们所能做的，就是让人生少点遗憾，让有限的生命，变得无限的丰富。
中国人很少给孩子谈及死亡的问题，在我很小的时候，有一位邻居老爷爷去世了。我问父亲：什么是死？父亲告诉我：死，就是不呼吸了。
父亲至今也不会知道，幼稚的我，在多少个夜深人静的夜晚，屏着气息，想体验一下死亡的感受。但是，每次都是憋不了多长时间，就感觉非常得难受。
我的眼泪就会涌出来，我以为，死了就是憋气的感觉，非常非常难受，从小对死亡有一种深深地恐惧。
对于死亡的诠释，美国对孩子的教育值得我们借鉴。
在美国，孩子3、4岁的时候，家长和教师会深入浅出、形象生动地向他们作出关于死亡的诠释。
美国孩子对于死亡这个词语，既不感到神秘，也不感到恐惧，还会若有所思地向大人提出许多相关问题：
难道每个人都会死吗？如果不让爸爸妈妈、爷爷奶奶死，行吗？我和我的小伙伴们，以后也都要死吗？
美国孩子到了10岁左右，就能够真正理解死亡是永恒的、人死了不能复生这些深奥而抽象的道理。
美国人这样教育孩子，是向其传授一种积极的生死观，他们还会告诉孩子：万物都有生命，如太阳、地球、星星等等。一个人死了，肉体在世界上消失了，但是，其子女却在延续他的生命。
民间常说的：生不带来，死不带走；赤条条来，空着手走；好死不如赖活着等等，其实是人们对生死观一种朴素的表达。
人世间的事情，得即是失，失即是得；得中有失，失中有得；有舍才有得，有得必有失。
明智的人得之不喜，失之不悲；反之，愚痴的人，只想得到，不愿舍弃。
习近平总书记一直在反腐倡廉，落马的党员干部本质就是一个字——贪。
做人不要盲目攀比，每个人的天赋、家庭背景、成长环境、机遇各不相同，别人的成功无法复制。红尘滚滚、功名利禄，都是过眼云烟，不要为权、钱、名、情黯然神伤。
天鹅在空中翱翔，有其圣洁之美；野鸭在水里自由自在，也有其乐趣和价值。
唐代诗人韦庄写道：
满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。
这简单的快乐，冲淡了清明浓重的悲伤氛围。我们就是在简单的生活中寻觅自我，灵魂也会变得简单。
人生长路漫漫，其实也很短暂，不过弹指一挥间。怀着一颗喜悦的心，接受生活所赐予的一切。
清明时节，让人们感受到逝者如春花秋草的寂寞轮回，感受到对过往的敬畏，更有对亲人的无限怀念之情。
清明时节，让人们在岁月的洗涤下，对过往心存一份敬畏，体悟活着的美丽。
清明时节，让人们懂得做人要清洁、清净，明白、清白，不求事事如意，但求无愧我心。
清明时节，让人们去扫墓，那里，自有答案，让人们心如止水、超然物外！
作者简介：彩霞满天，70后，河南省三门峡市人，1988年毕业于豫西师范，一直从事小学教育工作。热爱生活，喜欢读书、旅游。