什么是感悟?简言之，即是作者在对现实生活的感受中有所悟，悟出了其中之“理”，悟出了其中之“道”，它其实是作者对社会生活的一种深刻感受。一般的文章，对人有益的无非为三点:一为文章中有新鲜的信息，让人读之有所知，扩大了知识面;二为文章有浓郁真攀的情感，让人读之有所感，感到心灵的展动，获得审美的愉悦;三为文章蕴含着作者对时代、社会、人生的深刻理解和领悟，让人读之有所悟，思想为之豁然开朗，认识亦提升至新的境界，这当然为文章写作的上乘之境。
关于感悟，佘树森先生解释得很准确，感受得很深刻，他认为:悟，乃是一种自由的、内动的、深层的思维活动，是一个知觉融于感觉的思维世界——外界种种信息、浑然于心，自我酝酿，顿然妙悟，如云破日出，而又淡烟轻笼，似明非明，美绝妙绝，可惫会而难言传，散文之理想境界亦如此。因而他指出:人无深悟，文无深味，古今妙文，皆出自妙悟。
感悟对于写作的成功如此重要，但我们不能把感悟看得那么神秘，感悟力每个人都有，只是程度的深浅而已。诚如林语堂先生所言，“宛如天地间有此一句话，只是被你说出而已”，所以我们一旦有感悟，只要把它及时抓住，就能写出“人人心中皆有，人人笔下皆无”的佳作。
感悟不是凭空产生的，它不是空穴来风，而是来自于日常生活和社会现实。一个人处于什么生活层面，当下的环境就必然影响他的心理情绪思想，感悟也就由此而生。比如说生病，一个人生病后是健康的突然失落，他的感受就很多，而思想深邃的人就能抓住这种深刻的感受写成妙文，比如周涛的《游牧长城·甘肃篇》中有一段他在旅途中生病的心理活动——
无事可做，我就开始研究病态，品味病感。我觉得，一个长期健康的人突然进入病境，有助于反观和领悟很多东西。病情使人换了一种眼光，一副心态，病情使人暂时脱离现实、与世无争，因而有了“超现实”的条件。所有的病人住在病院里，都像是从现实战场上退下来的伤兵和级了械的俘虏，他们眼下不具有战斗力，因而较大程度地受到了人道的待遇，被人惊解和关怀。他们一般也由于自己的病况而悲天悯人，变得比平常善良一些;互相之间由于没有利害，同在受难而变得容易倾吐心曲，真诚了好几倍;再加上病体一般减却了性的冲动，他们往往平静了，自我表现的行为减少，不再狂妄浮跳，眼神里有一种哀伤的美……峨，病人原来就是圣人!集真善美于一身!难怪人们称医生护士是天使，原来他们的职业是围绕在这类圣人之间!
原来知此，怎么今天才明白呢?
“圣”的代价就是丧失健康，使充满活力的生命要求降到最低限度。
所谓圣人，原来正是病人!
读了这段文字，只要是生过病住过院的人都会获得一种共鸣:丧失了健康，失去了竞争资格，“生命要求降到最低限度”的人，更容易显现人性真善美的一面。这种感受人人皆有，但能写到笔下的就不多。而且，作者将病人提升至“圣人”的感悟，却是我们始料不及的。正是作者这种主观的妙悟，使文章显出新鲜感和深刻性。
由此可见，感悟是作者思想的辨析力对事物外壳的洞穿，对现实生活的本质的“核”的揭示，这样的文章才显出思想的底蕴和内在的力最。所以，聪明的作家，他们常常能在文章中写出自己真切细腻的感受，又能将它上升至感悟的层面，使文章给人一种如嚼橄枝，余味无穷的感觉。如牛汉的《父亲树林和鸟》——
父亲一生最喜欢树林和歌唱的鸟。
童年时，一个春天的黎明，父亲带着我从滩沱河岸上的一片树林边走过，
父亲突然站定，朝幽深的雾蒙蒙的树林，上上下下地望了又望，用弃于闻了又闻，
“林子里有不少鸟。”父亲喃喃道。
并没有看见一只鸟飞，并没有听到一声鸟叫。
我茫然地望着宁神静气的像树一样兀立的父亲。
父亲指着一裸树的一根树枝片我说:
“看那里.没有风，叶子为什么在动?”
我仔细找，没有找到动着的那几片叶子。
“还有鸟味。”父亲轻声说，他生怕惊动了鸟。
我只闻到浓浓的苦味的革木气，没有闻到什么鸟的气味。
“鸟也有气味?”
“有。树林里过夜的鸟总是一群，羽毛语得热腾腾的，
黎明时，所有的鸟抖动着浑身的羽翎，要抖净露水和湿气，
每一个张开的味舒杨地呼吸着，深深地呼吸着。”
“鸟要准备唱歌了。”
父亲和我坐在树林边，鸟真的唱了起来。
“这是树林和鸟最快活的时刻。”父亲说。
我知道父亲此时也最快活。
过了几天，父亲对我说:“鸟最快活的时刘，向天空飞离树枝的那一瞬，最容易被猎人打中。”
“为什么?”我惊愕地问。
父亲说:“黎明时的鸟，翅膀潮湿，飞起来沉重。”
我真高兴，父亲不是猎人。
《父亲树林和鸟》这篇含蓄而清新的散文诗，没有多少悄节和细节的描绘，也没有多少“父亲”形象的勾勒，全篇几乎由父子对话组成，简约的笔墨给我们展现了一幅淡雅的水墨画。
在这个春天的宁静的早晨，“父亲”将“我”带进了一个有着诗一般意境的树林，让我感受到父亲、树林和鸟浑然一体的氛围。“父亲”是那么平凡，但他的感觉如此灵敏，感受如此的细腻:在静静的没有鸟飞，没有叶动的树林里，“父亲”却发现了一个鸟的世界，看到了树叶在抖动，闻到了鸟的气味，听到了鸟的舒杨的呼吸，并且知道鸟将歌唱了。这一切，对于童年的“我”来说，简直是个谜。“父亲”为什么能这样呢?这除了他年长有经验外，恐怕还因为这位熟知鸟性的农民有一颗爱鸟的慈善心和童心。他是用全身心去感受这片树林的，他的心灵已进入了这个鸟的天堂，所以他的嗅觉、视觉、感觉都比“我”敏感。从某种意义上说，“父亲”具备了诗人的素质。“父亲”对树林和鸟的细腻深切感受，不正是诗人对生活感受的一个缩影呜?
《父亲树林和鸟》给我们十分有益的启示:你要从平凡的“树林”发现一个鸟的世界，就得具备“父亲”那样敏锐的感觉和细腻的感受，就得有“父亲，’那样的对生活永远充满新鲜感的“童心”。只有这样，才不致于望着“树林”而茫然无知觉，或者身临其境而心游于物外，感受不到内中的真味。事实上，“发现”就常常源于我们的感受，使我们从平凡中看到不平凡，从静中看到动，从表象肴到内蕴。
一个西方记者说过:作者不仅要以孩童般的眼光看世界，而且要以哲人般的眼光看世界。《父亲树林和鸟》可谓是孩童眼光和哲人眼光相结合的世界。文章不仅揭示了“父亲”热爱生活的“童心”和视野，不仅凸现了他感觉的细腻灵敏，而且还写出了他哲人的眼光，写出了他感受的深刻性。文章最后写道:“过了几天，父亲对我说，‘鸟最快活的时刻，向天空飞离树枝的那一瞬，最容易被猎人打中’。‘为什么?’我惊愕地问。父亲说:‘黎明时的鸟，翅膀潮湿，飞起来沉重。“我真高兴，父亲不是猎人。”感受上升至感悟，文章就有了深藏的内蕴和深刻的哲理:美好的早晨潜藏着杀机，鸟最快活的时刻常常是最危险的时刻。父亲的话，充满启人心智的哲理，令人沉思而替醒。这篇优美的散文诗，可以说作者是得益于感受感悟之功力。