学会爱他人，没有不适合的时机,要告别失望的过去，任何时候都是良辰。欲挽救过失，只是请不要等到自己或有关的一方停止呼吸。
重新开始，从不为晚......
哲学智慧告诫着人们:恋人之间只有彼此发展着的富于个性的情思，才是促使互爱发展的源泉;亲子之间，只有突破世代的制约，使各自的情感领地获得尽可能大的自由度，才有可能建立崭新的不断进化的情感体系，逐渐消除养育之恩要求回报之类的历史负担。
把情思、情致、情趣看作是变幻着的，流动着的，发展着的，就像滴江的百里风景线，每时每刻由于气候以及物候的变演总是呈现着变异之景、新境之貌的，若恍惚拱摇于前的神灯佛火，可近而不可至，可望而不可及，这就系挽住了情思的活力、情致的悠远以及情趣的追求，也就规避了“终点的情绪”，防止了情感世界的断裂带。
从这里出发，可以发现:所谓至情，只有在思辨的世界中，在努力“逼近”的意义上才是富于生机活力的，果真自以为达到了至情之境，断了去路，则不免被视为作茧自缚式的愚行。至情近迁，就是指的这个意思。
哲理，不是情感的架装。哲理，是情感的另一只眼睛。常人的情感，大多已有明亮的眼睛体验人生，而另一只哲理的眼睛，则可以协助情感的体验向世界的纵深逼近，从而发现活动领域更广阔、内涵包蕴更丰富、生机活体更蓬勃、审美揭示更深刻的情感世界。它能为情感的血流着上多彩的颜色，它能为情感的心脏注入无穷的搏力生故尔，真正的哲学修养高超的人，大多为口头上远离哲理的人。他们:为人，反而质朴无华，通达裕如，少有“和者高寡”的情感姿态;为艺，反而执意入驰乡里，力弃玄学，决不肯让虚白的理念粗益由血肉塑成的情感肖像。