不知从什么时候起关注上了经典，只觉得有二双无形的手牵引着我前行，即使是杂草荆棘；
不知从什么时候起喜欢上了读经典，只觉得在这片海洋中我可以悠情游弋，即使是风吹浪打;
不知从什么时候起沉醉于经典，只觉得手捧它时是那样的如痴如迷，忘乎所以，即使是电闪雷鸣!.
记得童年的经典是一本《格林童话》，在家门前的那棵大树下曾收藏了多少的快乐，任凭妈妈的呼 唤一次又一次地传来，还是抵挡不住对主人公未来命运的渴望‘
随着时间的流逝，家乡在改变着，周围的人在改变着，但惟一不变的是我对书籍的钟爱，这种爱反 而与日俱增。只是手捧的不再是《格林童话》，而变成了国内外的名著。沙
电视是打开世界之门的钥匙，读书同样可以了解世界。俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰描绘着当时官 僚、贵族、资产阶级的大量丑恶现象，他多以现实为蓝本，述说着一幕幕的悲剧;而《复活》作为他的主 要代表作，反映了当时官僚、法官;狱长等吸血鬼的贪得无厌和作者对法律的反叛。美国女作家伊迪丝· 华顿的《纯真年代》反映了19世纪美国一些贵族的条例对自由的束缚，纽兰·阿切尔成为了这种制度的 牺牲品，不得不放弃与伯爵夫人的爱情而融人到上流社会虚伪的交际之中。
我懂得了执著，因为我看到了简(《简·爱》);我懂得了知错就改，因为我看到了达西(《傲慢与偏 见》);我更懂得了要自尊自爱，因为我看到了羊脂球(《羊脂球》)。
我欣赏昊荪甫的创业魄力(《子夜》)，欣赏爱玛的天真烂漫(《爱玛》)，欣赏敲钟人的善良(《巴黎 圣母院》)。这些人并不是完美的，他们更贴近生活，在不同领域、不同工作岗位，这种从他们身上表现 出来的品质是不可缺少的。
“人无完人，金无足赤”，我想那些文学大师就是抓住了这一点，才把自己书中那些人物写得好似 在生活中随处可见。写得太完美，反而是一种虚伪，失去了现实的色彩，只能作为精神上的一种享受罢 了，而在现实中是不能满足、不可效仿的。
读书的乐趣数不胜数。在读书时，你会去想为什么于连有如此强烈的跻身上流社会的欲望(《红与黑 》)，为什么希思克利夫对仇恨看得如此之深(《呼啸山庄》)，为什么汤家兄弟会把一个人的外貌看得如 此之重(《飘》)。揣摩书中人物的情景、命运、心情，对他们身上所表现出的缺点进行批评，无疑是多 么的有趣。有时对于书中的精彩情节我要读上好几遍，甚至可以背下其中的文字，以致有时在生活中遇 到类似的场景会禁不住说上几句，弄得朋友说我有点不正常。但是我却喜欢这种“不正常”，因为它带 给了我对生活的领悟，也给别人带来了欢笑，何乐而不为呢?
我惊叹巴尔扎克的文学才能，我真是不知道他是怎样用平均三个月写完一部著作，而且还颇受全世 界读者的欢迎，91部啊，如此惊人的数目，只有他那对文学追求的毅力才能创造的呀!同我也惊叹玛格丽 特·米切尔对文学的执著，她用一生的精力写成一部《飘》，这其中花的心血一点也不比巴尔扎克少， 难怪书一出版，人们就将其抢购一空，而且在书出版后的三天中，她的电话铃每三分钟就响一次，每五 分钟有人敲门，每七分钟有一份电报送上门来，在她公寓门口总站着十几个人在静候她出来，以便请她 在小说上签名，如此轰动的场面，怎能不让人惊叹! 我敬佩英国作家简·奥斯汀，她不但在著作中传 播了妇女自由平等的思想，而且在生活中也是这样做的。当她看到丈夫整日酗酒、不求上进时，毅然带 着一儿一女离家出走，世俗那嘲讽的眼光她不在乎，给当时地位低下的妇女作出了榜样，最终成为英国 19世纪初最早发表现实小说的作家。我敬佩勃朗特一家，因为在这个家族中涌现出了三位杰出的女作家: 夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特、安妮·勃朗特，而由此被人们称为“三姐妹星座”。这些伟大的女 性在世界经典文学宝库中增加了《傲慢与偏见》、《爱玛》、《简·爱》、《呼啸山庄》、《艾格尼斯 ·格雷》等名著。
我不明白莎士比亚为什么把每一个情节、每一个人物对话都运用上了修辞，像《罗密欧与朱丽叶》 整部书都没有离开排比、比喻等修辞方法，但是又是他把文学色彩推向了高峰，这不仅又使我产生了敬 佩。一部著作的出名不单要有吸引人的情节和蕴涵的深远意义，还要有作者独具一格的写作风格。
在经典走进人们生活的同时，一些庸俗的书也悄悄地进人了市场。好书能使人奋发，而劣书只能使 人失去理智的判断力，使人迷离，对生活失去信心，对社会充满仇恨，它所带来的劣质后果数不胜数， 所以让我们对庸俗低劣的书大声说“不”!
其实，生活就是一部经典，需要人们去体验、去领悟，你会发现这部“经典”更真实，更精彩!