与“ 奔月 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-06 07:06:49
《月里嫦娥的成语故事、意思》
“嫦娥奔月”的神话故事，在我国民间流传很广，古诗文中引用的也很多。据《淮南子•览冥训》载，故事大意是这样的：
后羿〔yì〕从西王母那里得到一种“不死药”。吃了这神药，能长生不老，永远不死。
后羿得了这种“不死药”，非常高兴，把它交给妻子嫦娥，叫她好好保管，并且选定一个好日子，准备同进灵药。
还没到预定的日子，一天晚上，后羿不在家，嫦娥取出“不死药”来，想试尝试尝。她一吃之后，顿时觉得全身轻飘起来，不由自主地离开地面，飘出窗外，腾空而上，一直升到月宫里去了。
后羿回家，不见妻子和“不死药”，又气又恼，但是有什么办法呢！而嫦娥从此深居月宫，永远离开了人间。
唐代诗人李商隐《嫦娥》诗有这样两句：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。
因为嫦娥本来就长得很漂亮，成了月宫里的仙女以后，人们想象她一定更加秀丽不凡，所以形容美貌的女子，常用“嫦娥”或“月里嫦娥”来作比喻。例子很多，元曲中就有不少，如《留鞋记》（作者曾瑞卿）有这样的唱词：“有口难言，月里嫦娥爱少年”,《赚蒯通》（作者不详）有这样 的道白：“姐姐是月里嫦娥”。
不过，在汉朝以前，这个传说中的后羿之妻，都说是名叫“恒娥”或“姮娥”〔姮héng〕。汉文帝时，因避文帝（刘恒）讳，改称“嫦娥”。可见“月里嫦娥”这个成语的出现，决不会早于汉朝。但是经过多次改朝换代以后，一些好古的文人，颇有恢复使用“姮娥”原名的，拿宋词来说，就很常见。例如，黄庭坚《念奴娇》：“万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。”辛弃疾《太常引》，“把酒问姮娥，被白发欺人奈何?”刘克庄《清平乐》：“曾识姮娥真体态，素面原无粉黛。”王清惠《满江红》，“问姮娥，于我肯从容，同圆缺。”
《新嫦娥奔月》
尧帝时期，天上出现了十个太阳，百姓热得痛不欲生。有一个叫后羿的神仙拉弓射下了九个太阳。看到自己儿子们都死了的天帝非常气愤，便把后羿和他的妻子嫦娥贬到了人间。
被贬到人间的嫦娥和后羿并不后悔，反而很阳光地面对每天的生活。可后羿还是觉得对不起嫦娥，也不知道该如何面对嫦娥。
有一天，后羿路过一个村子，正好听见两个人在聊着什么，他便凑近了一点。只听其中一人说：“听说昆仑山西王母娘娘有一颗仙丹，吃进半颗便可以长生不老，吃一颗就可以飞升成仙，但到昆仑山要历经七七四十九难，我怕是这辈子都吃不到仙丹咯。”
听了这话，后羿一拍脑门：是呀，我可以去昆仑山找西王母娘娘求来长生不老药，嫦娥不就可以再变回神仙回到天庭了吗？后羿二话不说，收拾好行李便踏上了去往昆仑山之路。
他翻山过海终于到达了昆仑山，此时他已经累得气喘吁吁，一颗颗豆大的汗珠从脸上滚落，衣服已经完全湿透了。西王母看着浑身是伤的后羿，被他的真诚所感动，便送了他一颗长生不老药。后羿把长生不老药藏好，他深知爱他的嫦娥绝不愿意独自吃下仙丹和他分离。他打定主意，等嫦娥熟睡后再把药喂进她的嘴里。
这晚，嫦娥睡得正香，后羿定定地看着熟睡中妻子的脸，回忆起两人相识、相知、相爱的种种，心中万般不舍。可他更想妻子能够回到天庭，不必在人间经历生老病死的痛苦。他从盒子中拿出仙丹，轻轻地递到妻子嘴边。仙药在黑暗中发出微微的金光，将妻子的脸映照的更加柔美。他不忍再看，将整颗仙丹喂进了嫦娥的口中。仙丹入口即化，嫦娥瞬间像羽毛一样从床上缓缓飘了起来。嫦娥被惊醒了，她发现自己正被几朵祥云托举着飘向空中。
嫦娥看着后羿，霎时明白了。她泪流满面的对后羿喊道：“羿！我不要离开你，也不要你一个人在人间孤独地死去！”情急之下，嫦娥一把拉住后羿，紧紧地抱着他。祥云竟托着两人一起飞向了月宫。
天帝被他们不离不弃的爱情所感动，便恢复了后羿的神力，让他们可以在月宫中生活。
原本要独自一人在月宫中生活的嫦娥，终于能如愿和后羿永远在一起，她感到无比的幸福。
《奔月，手表呢》
晚上，一道白光扑面而来，突然，我脚下踩了一个软绵绵的东西，像一个棉花糖。我低头一看是朵筋斗云，于是就试着翻了一个跟头，朝着月亮飞去……
我飞到月亮上，发现有位男子拿着一把斧子正在砍一棵桂花树，我惊讶地说：“您……您是吴刚先生吗？”他说：“是的。”我又接着往前走，看见一座气派的宫殿，匾额上刻着三个大字“广寒宫”。我这才清醒过来，猛地冲了进去，只见一位抱着玉兔的年轻女子正在散步，我大声喊道：“嫦娥，嫦娥！”嫦娥对我微微一笑。
我感觉有点冷，好像被冻在冰箱里，瑟瑟发抖。嫦娥姐姐让我抱着玉兔，我顿时又感觉自己在微波炉里，暖和极了。这时，我的两腿都在跳舞，嫦娥对我说：“吃了这颗仙丹，就能长生不老啦！”我急忙从她手中抢过丹药大口吞下，此时感觉血管里突然有了一股暖流在蠕动。太阳从东方升起了，我依依不舍地说：“嫦娥姐姐，我要走了，这个留给你吧。”说着，就把电话手表递给了她，喊道：“一定要给我打电话呀！”
叮铃铃……哦，原来是唱甜甜的梦呀。咦，我电话手表呢？
《续写《嫦娥奔月》》
自从嫦娥奔月之后，后羿一直郁郁寡欢，经常以泪洗面。他每天都期盼与嫦娥团聚，就这样不知不觉地过去了几千年。
后羿的思念如同一根紧绷着的琴弦，他知道他必须采取行动，就像一个被困的野兽，拼命的寻找出路。于是他开始思考如何与嫦娥见面，他听说科学家可以帮他造出火箭，能把他送到月亮上去。这个消息像一道闪耀的希望之光，照亮了他的心灵。他如触电般跳了起来，激动地双手颤抖，眼中闪烁着坚定的光芒。我……我可以借此机会乘坐火箭去找嫦娥！”这个想法如同一道闪电，瞬间划破他的脑海。他找到科学家向科学家讲述了自己的遭遇，在科学家的帮助下，后羿成功的坐上火箭飞上了月球，见到了他心心念念的嫦娥，从此他们过上了幸福的生活。
宫殿内金光闪闪，仿佛是他们重逢的见证，当后羿走进宫殿的那一刻，他感受到了从未有过的喜悦和满足。在那一刻，他们感受到了彼此的心跳，感受到了彼此的温暖。他们的重逢，是如此的美好，如此的珍贵，让人感受到了爱的力量！
《“嫦娥”奔月》
嫦娥奔月这个神话故事相信大家都听过，可是有很多小朋友并不知道我们中国现在有真正的“嫦娥”，它就是嫦娥号月球探测器。
最近几年，我们国家一直在研究嫦娥号月球探测器。前不久，令人神往的嫦娥五号终于发射了。它是一架专门采集月球土壤的探测器。11月24日，那是振奋人心的一天，震天动地的响声，“嫦娥”五号靠着“长征”五号运载火箭的力量，成功发射了！它惊动了海南文昌发射基地以及全中国的人心。
在发射三天后，嫦娥五号成功来到了月球轨道。发射六天后，嫦娥五号也顺利来到月球上空。它看似很慢，一点儿一点儿往下降，终于，安全下降到了月球表面。嫦娥五号从发射到降落，一刻也没有停歇。一天后，它又要开始挖土工作了。挖土的过程，它都轻拿轻放非常小心。采集完泥土后，激动人心的时候又到了。因为我们的嫦娥五号要自己“飞”回地球，这是中国首次实现地外天体起飞。
12月6日，嫦娥五号成功与轨道和返回器对接，他们“牵手”成功后将折机返回地球。只要回到了地球，它的光荣使命就算完成了。
从嫦娥一号到五号，能看出中国太空事业和科技水平的快速发展，什么都不用说，我们中国用实力说话！
《关于中秋节的传说：嫦娥奔月》
相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水干涸，老百姓眼看无法再生活下去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。轻而易举的骗过了后羿。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前观望着爱妻。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
《奔月,莫弃了嫦娥》
“少时不识月，呼作白玉盘”。
而今，科学这位严肃的长者揭开了月的神秘的面纱，“丑媳妇”最终见了“公婆”，那份“片云天共远，永夜月同孤”的绝美碎了一地。
于是，仰望月空，我们只记住了那坚硬的金属，却忘了来自古老民族的传说，忘了那残缺的月载着一位仙子的悲哀凄凉，忘了那份拜月而企望康乐幸福的淳朴。
我们所遗忘的，又岂止是这些？
再无“月上柳梢头，人约黄昏后”的期待，有的只是“不见去年人，泪满春衫袖”的凄凉，那冰冷的线又岂可载得动深深的思念。再无“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟”的雅兴，有的只是一群陌生人的狂欢，中华民族一脉传承的文化财富实在是不容践踏。
我们忘了，忘了元宵，忘了七夕，连春节都变得“没有年味了”，几百年的飞天梦，圆了；人们心底的梦，碎了，难道是科学使性灵之光就于暗淡？还是我们人类自己的私欲暗淡了性灵之光？
谁也不可否认科学的重要性，但不能漠视传统。一个国家，一个民族需要强大的科技支撑，需要“硬实力”，但同样需要“软实力”，只有“软硬兼施”方可立于不败之地。
朱德，一位叱咤风云的统帅，曾对老科学家说：“你们一定要搞好科研工作，对付帝国主义，还得靠尖端武器。”但他并没有忽视文艺，接待郭沫若，星夜访茅盾，论李杜讲皇帝，尽显文学之大将风范。
科学代表着一个国家，一个民族的硬实力，为生活提供了理性的武器。而人文代表着国家与民族的软实力，为生活提供了发展的方向。
处于特殊时期的中国大秀硬实力。出海看世界，主动破困境靠的是科学。保钓风波又岂能靠纸墨功夫平息？“蛟龙”潜海；“神九”对接，直-10武装直升机列装、AMF四代成功首飞，这才是保钓所需。而朝鲜力排外界干扰，三次核试验正是为提高科技实力，如此，方可保国泰民安。
我们需要严谨，却也需要一份悲天悯人的情怀；我们需要科技振国，但我们更需要人文传承：嫦娥，多么美好的民间神话传说，正是有了这些专属于我们自己的民族文化，才使得强硬的中国更具凝聚力；正是这些民族的文化，才使得强大的中国显得更加温婉，魅力十足，才有我们的“美丽中国”！
古有“世界文化名人”屈原，有儒家文化开山鼻祖孔孟，今有刚获诺贝尔文学奖的莫言。传承中国古老的文化。人文思想植根于人民，反应着科学；而科学推动着人文的发展。
因着科学，我们走出了以自我为中心的狭小的圈层，走向了宇宙，彰显了人的伟大，知道了人的渺小。“刚柔交错，天文也”；“文明以止，人文也”，“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”。因这，我们的思想充实了起来，成了株株有韧性的苇草。
中国真的醒了。他没有双手捧着科技，而是平衡着左右手中的科学与人文，“感动中国十大人物”拨动了人们心底的丝丝泪弦；端午，过年的调休，快速的调整人们对传统节日习俗的漠视；那份古老的感动，那份对传统的记忆并未消逝。
在世界快速发展的今天，“奔月”必须，必要!或许日本购岛的日益猖狂，越南、菲律宾的不断挑衅会使我们更加重视“硬实力”，但不要忘了支撑一个民族走到今天的是他的深厚文化底蕴和人文精神。
若没有“嫦娥”，我们是否还能与月会面？奔月，莫弃了嫦娥！
《嫦娥奔月的故事》
相传远古时候，后羿射日，为百姓造了福。后界的名字传遍天下，受到人民的敬仰。几年后，他娶了个美丽的妻子名叫嫦娥。嫦娥美丽非凡，温柔贤慧。夫妻二人相亲相爱，生活非常美满。嫦娥心地善良，常常把丈夫射来的猎物接济乡亲们。
乡亲们都十分喜欢她，夸后羿有眼力，娶了个好媳妇。一天，后界射猎途中遇见一位老道士。这老道士钦佩后翼的神力和为人，赠他一包不死的药，说吃下这药，可以长生不老，成仙升天。可是后}'-舍不得自己心爱的妻子，也舍不得父老乡亲们，不愿自己一个人上天，回家后，就把药交给了妻f保管。那时，后界的名声在外，不少人跟他拜师学艺。其中有个叫蓬蒙的，是个奸债小人，想吃后界的不死药，自己成仙。这年的八月十五日，后翼带着徒弟们出门去射猎。傍晚时，蓬蒙却偷偷溜回来，闯进嫦娥的房屋，威逼嫦娥交出那包不死药。嫦娥受到威逼不得已，把不死药全部吃下，立时，身轻似燕，冲出窗外，一屹上云天。可是她还留恋着亲爱的丈夫，就飞到离地面最近的月亮上安了身。
后翼回家后，不见妻子，忙问侍女，才知道事情的经过。他焦急地跑出门外，只见今日的月亮比往日格外明亮，格外圆，好像心爱的妻f嫦娥在看自己。他心如刀搅，拚命朝月亮追去。可他追三步，月亮退三步;他退三步，月亮进三步，怎么也到不了跟前。后翼非常思念娇妻，心痛欲裂，默默流泪，无计一可施，只得让侍女在院内月下摆上供桌，上面摆上嫦娥平时最爱吃的各种水果，遥祭远离的妻子。乡亲们听说后，也在自家院内摆上供桌放_上水果，遥祭善良的嫦娥。第一二年八月十五晚上，月亮又是格外亮格外圆。后界和乡亲们怀念嫦娥，都早早地在院中月光下摆上水果祭月，寄托亲人的思念。以后年年如此世代相传。因八月十五时值仲秋，所以人们把这一天定为仲秋节。