与“ 释义 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2025-10-24 01:36:25
《一夔已足的成语典故》
【成语】
一夔已足
【拼音】
yī kuí yǐ zú
【释义】
夔:古贤臣名,为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才,有一个就足够了。
【出处】
《吕氏春秋·察传》:“夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和,乐之本也。楚能和之,以平天下,若夔者一而足矣!”
解释:音乐是天地间的精华,国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐,而和谐是音乐的根本。夔能调和音律,从而使天下安定,象夔这样的人一个就够了。
【近义词】
无
【反义词】
多多益善
【用法】
作谓语;指只要是真正的人才,一个足够了。
【成语故事】
相传在黄帝(古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。)时代,在东海之中,在一座山上出现了一只怪兽。它形状似牛,全身都是青色的,没有长角,只长了一只脚,每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒,似日光和月光,它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽,用它的皮制成鼓(敲击鼓面一震五百里,连震三千八百里),骨头做槌,敲击鼓,鼓声响彻五百里之外,威慑天下。
在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝用夔的皮制作的击鼓作为军鼓,用夔的骨头制作成为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大败。
后来到了尧统治天下的时候,在民间出现了一位很有名气的乐师,他的名字也叫夔。他精通音律,擅长各种乐器,特别擅长击鼓。击鼓是一种形状像曲尺,用玉或石制成的打击乐器,据说夔一击鼓,百兽就会随着它的节奏跳舞。
到了舜继位后,舜认为音乐是最能体现出天地的精华,于是打算任命一位乐官,舜便派重黎到民间去物色寻找一位乐官。当重黎找到夔后,把他推荐给舜。舜任用他后,他充分发挥了自己的音乐才能。
舜非常欣赏夔的才能,决定派他到各地去正音协律,传播音乐。重黎向舜说:“只有夔一人去传播音乐,是不是难以胜任这个重任”。并且建议舜再多寻找几位乐师,协助夔一同去执行任务。舜听后摇摇头说:“音乐是天地间的精华,国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐,而和谐是音乐的根本。夔能调和音律,从而使天下安定,象夔这样的人一个就够了。”
【造句举例】
人们常说韩信点兵,多多益善。但是我却不这么认为,真正的人才一夔已足,不需要那么多。
《李下不整冠的成语典故》
【成语】
李下不整冠
【拼音】
lǐ xià bù zhěng guān
【释义】
指经过瓜田,不可弯腰提鞋;经过李树下不要举起手来整理帽子,比喻避免招惹无端的怀疑。
【出处】
古乐府《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。”
解释:君子要防患于未然,不去让人产生嫌疑的地方,经过瓜田,不要弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面,不要举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。
【近义词】
瓜李之嫌 李下瓜田 瓜田李下
【反义词】
光明磊落 坦坦荡荡 胸怀坦荡
【用法】
复句式;作分句;比喻避嫌。
【成语故事】
在唐文宗时期,柳公权是著名的大书法家,柳公权为人忠良耿直,善于给唐文宗谏言献策,深受唐文宗的器重和赏识,仕途一帆风顺,官至工部侍郎,相当于现在的副部长级别。
柳公权说:“议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫,才得到这个官职的。”唐文宗说:“郭宁的两个女儿是进宫陪太后的,并不是献给朕的”。柳公权回答:“这有瓜田李下的嫌疑,老百姓只知道郭宁送女儿进宫后就被封了官,他们又不知道其中的原委,哪能都分辨得清呢?”
所以君子做人要坦坦荡荡,任何让人容易产生怀疑的事情不能做,让人容易产生误会的地方不要去。古乐府《君子行》中写道:“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。”
意思是说:君子要防患于未然,不去让人产生嫌疑的地方,经过瓜田,不要弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面,不要举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方,或指比较容易引起嫌疑,让人误会,而又有理难辩的场合。容易误用来形容田园生活。古人强调正人君子要顾及言谈举止,风度礼仪,除此之外,还要主动避嫌,远离一些有争议的人和事,不做让人误会的事情,也很重要。
【造句举例】
是的,避嫌是一种为官美德,权力应始终保持高度的避嫌敏感,“瓜田不纳履,李下不正冠”,将避嫌意识上升为一种避嫌美德。
如果调查者与所调查的项目有相当的利害关系,即便调查很公正,也要让人疑惑,因为这违背了“瓜田不纳履,李下不正冠”的“潜规则”。
《凤凰于飞的成语典故》
【成语】
凤凰于飞
【拼音】
fèng huáng yú fēi
【释义】
凤凰于飞原本指凤凰高飞,百鸟慕而随之。后来因为凤和凰相偕而飞,比喻夫妻恩爱、婚姻美满。
【出处】
《诗经·大雅·卷阿》:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人。
解释:高高青天凤凰飞,百鸟展翅紧相随,凤停树上百鸟陪。周王身边贤士萃,任您驱使献智慧,爱戴天子不敢违。青天高高凤凰飞,百鸟纷纷紧相随,直上晴空迎朝晖。周王身边贤士萃,听您命令不辞累,爱护人民行无亏。
【近义词】
凤皇于飞 凤凰于蜚 鸾凤和鸣 琴瑟和谐 琴瑟调和 比翼双飞 夫倡妇随 凤皇于蜚 夫唱妇随 琴瑟之好
【反义词】
劳燕分飞
【用法】
主谓式;作谓语;比喻夫妻相亲相爱。
【成语故事】
司马相如,字长卿,蜀郡成都人。由于年少时仰慕战国时期赵国的上卿蔺相如,所以就把名字改成了司马相如。他喜欢吟诗作赋,但是却不受汉景帝喜欢。他就辞了官,和梁孝王这些游士离开了京城。
一次偶然的机会,临邛首富卓王孙家和另一位富豪程郑听说县令有一位贵客,于是便决定在卓王孙家举办一场酒宴,这位贵客就是司马相如。司马相如在宴席间为大家弹奏古琴助兴时,正巧被卓王孙的女儿卓文君听见了。卓文君的丈夫去世多年,一直寡居在家。再加上她很爱听曲,就对司马相如心生爱慕之情。
司马相如倒也直接,酒宴一结束,就立刻贿赂卓文君的婢女,让婢女代他向卓文君转达自己的爱意。卓文君万万没有想到的是,自己喜欢的人也正好喜欢着自己,幸福来得太过突然了。但是她怕父亲阻止他们在一起,卓文君就决定和司马相如私奔。
后来,人们根据这个故事总结出成语“凤凰于飞”,用来比喻夫妻恩爱、婚姻美满。
【造句举例】
他们在相爱中深入骨髓,如同凤凰于飞,彼此间的感情炽热而深沉,让人无法忽视。
他俩的结合正如凤凰于飞,彼此的才华与情感相互吸引,如同一对恩爱的凤凰,共同翱翔在爱的天空。
《光风霁月的成语典故》
【成语】
光风霁月
【拼音】
guāng fēng jì yuè
【释义】
光风:雨后初晴时的风。霁:雨雪停止。雨后天晴时风清月明的景象。也比喻开阔的胸襟和坦白的心地。
【出处】
宋·黄庭坚《濂溪诗》序:“舂陵周茂叔,人品甚高,胸怀洒落如光风霁月。”
解释:舂陵的周茂叔,他的胸怀坦白开朗,就如同雨过天晴明朗洁净的景象。
【近义词】
良辰美景 光霁月明 冰壶秋月
【反义词】
心胸狭隘
【用法】
联合式;作宾语、定语;比喻开阔的胸襟和心地。
【成语故事】
光风霁月是形容雨过天晴时万物明净的景象,比喻开阔的胸襟和心地,也比喻太平清明的政治局面。这个成语的典故可以追溯到中国汉朝时期,和一个名叫卫青的将军有关。
卫青原是汉武帝的将军,他曾被派往边境对抗匈奴。在一次对抗中,卫青的军队被匈奴包围,形势十分危急。这时,他的妻子上官氏带着女儿从大漠中前来救援,给卫青带来了粮食和草药以及军队,救活了他和他的军队。
卫青在经历了这次危机之后,决定尽快归家探望妻子。当他到达家时,看到了“光风霁月”的美景,阳光明媚,绿树成荫,景色十分怡人,卫青感到非常欣喜和感激。他写下了一首诗:“光风霁月,促织成文。平生意气,岂在朝臣。”这首诗表达了他对美好自然环境的感激,也表达了他对家庭和平生的珍爱。
这首诗传开后,很快就被人们广为传诵。后来,这首诗被认为是表达了人们对美好自然环境和美好生活的向往,成为了“光风霁月”这个成语的来源。
“光风霁月”这个成语后来广泛用于文学和艺术作品中,成为了表达美好环境和情景的代名词。同时,它也表达了人们对生活的向往和追求,激励人们在日常生活中追求美好和幸福,珍惜人生中的每一刻。
【造句举例】
老师经常勉励我们,待人处世要有光风霁月般的胸怀,不要事事计较。
过一会儿,乌云散开,皎洁的明月终于露脸,银光洒遍,原有的阴霾竟一扫而空;古人说光风霁月,正是如此景象。
《孤豚腐鼠的成语典故》
【成语】
孤豚腐鼠
【拼音】
gū tún fǔ shǔ
【释义】
孤:单独。豚:小猪。腐:朽烂,变质。鼠:哺乳动物的一科,门齿终生持续生长,常借啮物以磨短,繁殖迅速,种类甚多,有的能传播鼠疫等病原,并为害农林草原,盗食粮食,破坏贮藏物、建筑物等。比喻微贱不足道的人或物。
【出处】
清·钱谦益《春秋论二》:“成济,奴隶小人,昭视之,孤豚腐鼠耳。”
解释:成济这个人,就像一个卑微的奴隶,昭公看待他,就像看待一只孤独的猪仔或一只腐烂的老鼠一样,根本不值一提。
【近义词】
孤雏腐鼠 卑谄足恭 微不足道 沧海一粟 九牛一毛 太仓一粟
【反义词】
举足轻重 赫赫有名 德高望重 不可估量 硕大无朋
【用法】
作宾语、定语;比喻微贱不足道的人或事物。
【成语故事】
战国时期,魏国大梁城外的荒郊野岭间常有野猪出没。这一日,猎户张伯追逐受伤的孤豚至山涧,却见那通体灰黑的幼兽竟在泥潭里翻腾嬉戏,全然不惧身后追兵。他正欲张弓搭箭,忽闻身后传来车马之声。
"且慢!"华盖马车中走下位锦衣男子,正是魏国上卿公孙衍。他望着泥潭中滚作一团的孤豚,抚掌而笑:"诸位且看,这厮浑身沾满腐草烂泥,倒似披了件锦绣战袍。"随行门客闻言哄笑,有人附和道:"大人所言极是,这畜生若在太庙当祭品,怕是要污了列祖列宗的灵位。"
三日后的大梁城西市,公孙衍车驾行经肉肆,忽见街角蜷缩着个麻衣老者。老人怀中抱着个竹篓,篓中散发阵阵腐臭,往来行人皆掩鼻疾走。公孙衍以锦帕掩面,指着竹篓讥讽:"此等腐鼠,纵使饿殍亦不屑食之。"话音未落,老人忽然掀开竹篓,竟从中取出块雕工精美的玉璧。
"大人可识得此物?"老者将玉璧举至日光下,莹润光泽竟使锦缎黯然失色,"三年前秦使献璧,贵国公子嫌其微瑕掷于厕中,老朽拾来以药水浸养,今已复原如新。"公孙衍面色骤变,这确是当年他亲手丢弃的"瑕疵之璧"。
此事传入梁惠王耳中,翌日朝会,公孙衍当众进言:"臣闻珍宝蒙尘不失其质,贤士困顿不改其志。昔孔子厄于陈蔡,百里奚饭牛车下,皆如淤泥中的明珠。"他解下腰间玉饰置于案上,"此璧经匠人三年雕琢方成,却在臣手中沦为腐鼠,实乃臣之过也。"
旬月之后,魏国颁布《求贤令》,特设"拾遗馆"收纳民间弃物。有寒门士子持破旧书简来访,竹简虽被虫蛀,其上记录的农耕之法却使魏国连年丰收。梁惠王感叹:"寡人曾以孤豚视之,孰料竟是治国良驹。"
多年后公孙衍致仕归乡,见郊外新建的稷下学宫巍然矗立,来自列国的布衣学子在此激辩天下大势。他驻足良久,对随行门客笑道:"昔年老夫以衣冠取人,今日方知,这庙堂之高,原是由无数'孤豚腐鼠'托举而成。"
从此,"孤豚腐鼠"便成警世恒言,提醒世人莫因表象轻贱他物。正如《淮南子》所载:"圣人之道,犹金石丝竹,愚者弃之,智者修之。"世间万物本无贵贱,端看置于何人之手,落于何时之地。
【造句举例】
别小看那些孤豚腐鼠般的小人物,他们有时候也能掀起大风浪。
她虽然出身贫寒,但从不觉得自己是孤豚腐鼠,而是努力追求自己的梦想。
《岸芷汀兰的成语典故》
【成语】
岸芷汀兰
【拼音】
àn zhǐ tīng lán
【释义】
岸:河岸。芷:白芷,一种香草。又写作“茝”。汀:水边平地。兰:兰草,一种香草。岸边的香草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青葱。岸芷和汀兰都是指水边的美丽的花。岸和汀都是指岸边的意思。形容人像芳兰一样品德高尚,谦让有礼。
【出处】
北宋范仲淹 《岳阳楼记》:至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
解释:到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。
【近义词】
无
【反义词】
无
【成语故事】
范仲淹,生于公元989年,公元1052年去世;字希文,苏州吴县人。北宋著名政治家、文学家、军事家;死后谥“文正”,世称“范文正公”。(吴县就是今天的苏州)。他出身贫苦,其父范墉任节度掌书记。(其父范墉死时他刚两岁)。
青年时借住在一座寺庙里读书,常常吃不饱饭,仍然坚持昼夜苦读,五年间未曾脱衣睡觉。中进士以后多次向皇帝上书,提出许多革除弊政的建议,遭到保守势力的打击一再贬官。后来负责西北边防,防御西夏入侵很有成绩。一度调回朝廷担任枢密副使、参知政事的职务,可是在保守势力的攻击与排挤下,于宋仁宗庆历五年又被迫离开朝廷。
他以六十四岁的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张,深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》传世。
写《岳阳楼记》时正在邓州做知州。
《岳阳楼记》的著名,首先是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位著名的文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。
孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐。可是他不肯这样,仍然以天下为己任,用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友,这是难能可贵的。
一个人要做到先忧,必须有胆、有识、有志,固然不容易;而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐,才更加可贵。
【造句举例】
岸芷汀兰,幽静雅致,这里是一个让人感受到自然和谐和人文美好的地方,让人流连忘返。
岸芷汀兰,绿草如茵,这里是一个让人心灵得到净化和放松的场所,让人忘却烦恼。
《丹凤朝阳的成语典故》
【成语】
丹凤朝阳
【拼音】
dān fèng cháo yáng
【释义】
比喻贤才逢明时。
【近义词】
无
【反义词】
怀才不遇 生不逢时
【成语故事】
在先秦时期有一个故事,每当一个时代即将兴盛,凤凰便会出现在世人面前。凤凰并非普通的鸟类,它拥有着绚丽的羽毛和婉转的歌声,更重要的是,它拥有着象征吉祥和繁荣的神秘力量。
这个传说代代相传,人们都深信凤凰的出现是繁荣时代的象征。村里的长老们时常告诫村民们,要善待自然,尊重凤凰,因为凤凰的出现意味着这个时代有着光明的前景。
在村子的最东边,有一片宽阔的高冈,高冈的顶端长着一棵古老的梧桐树。这棵梧桐树虽然老态龙钟,但枝繁叶茂,屹立不倒。每个清晨,当第一缕阳光照射在梧桐树上,阳光与树叶交互辉映,仿佛把整个村子都镀上了一层金色的光辉。
有一天,村子里的人们惊奇地发现,梧桐树上出现了一只美丽的凤凰。凤凰的羽毛在阳光的映照下闪烁着金色的光芒,它的歌声清脆悠扬,给村子带来了无尽的喜悦。
村子里的人们激动不已,他们知道,这个时代终于等来了凤凰的降临。他们相信这是一个繁荣昌盛的时代,一个充满希望和机遇的时代。
然而,村子里也有一些人心中不安,他们担心凤凰的出现会带来一些不可预知的变故。尽管他们知道这个时代是繁荣的,但他们仍然害怕这种繁荣会带来一些未知的灾难。
随着时间的推移,村子里的繁荣越来越明显。农田里庄稼丰收,村子里的人口也在增加,商业也开始繁荣起来。人们的生活越来越好,他们开始相信,这个时代真的是一个充满希望和机遇的时代。
然而,就在这时,一场突如其来的洪水袭击了村子。这场洪水来势汹汹,仿佛要把整个村子吞噬。村民们惊慌失措,他们无法理解,为什么在如此繁荣的时代,还会发生这样的灾难。
就在人们感到绝望的时候,那只凤凰又出现了。它用自己强大的力量抵挡住了洪水,并引导洪水流向了安全的地方。在凤凰的帮助下,村子得以幸存下来。
洪水退去之后,村民们感慨万分。他们终于明白,凤凰的出现并非单纯的吉祥和繁荣的象征,它还预示着这个时代的起伏跌宕。他们开始懂得尊重每一个自然生物,懂得在欣欣向荣的时代也要有居安思危的意识。
自那以后,村子里的人们对凤凰更加尊敬和感激。他们每年都会在高冈上举行一场盛大的庆祝活动,以纪念那只拯救了村庄的凤凰。
【造句举例】
在这个充满机遇的新时代,众多贤才就如同丹凤朝阳般涌现,他们用智慧和才华为社会带来了无尽的可能和希望。
正如梧桐树在朝阳下茁壮成长,贤才在明君的治理下也能够大放异彩。正是这种良好的环境和机制,使得人才能够如丹凤朝阳般不断涌现。
《毁家纾难的成语典故》
【成语】
毁家纾难
【拼音】
huǐ jiā shū nàn
【释义】
捐献所有家产,帮助国家减轻困难。
【出处】
《左传·庄公三十年》:楚公子元归自伐郑,而处王宫,斗射师谏,则执而梏之。秋,申公斗班杀子元,斗谷于菟为令尹,自毁其家以纾楚国之难。
解释:楚国的公子元攻打郑国回来,住在王宫里。斗射师劝阻,就把他抓起来带上手铐。秋季,申公斗班杀死子元。斗穀於菟做令尹,自己捐献家财,来缓和楚国的`危难。
【近义词】
精忠报国 舍身为国
【反义词】
损公肥私 自私自利
【用法】
连动式;作谓语、宾语;含褒义,指大公无私。
【成语故事】
春秋时期的楚国。楚文王有个弟弟叫子元,他是当时楚国的令尹,亦称令尹子元。楚文王去世后,楚国陷入内乱,贵族之间争权夺利,致使朝纲败坏,经济垮到边缘,国力大大衰退。
公元前665年,楚国和郑国发生矛盾,令尹子元带兵伐郑。但是这次伐郑以失败告终。子元无奈只能撤军。但是仗着手中有军队,他为人也比较好色。对自己的嫂子,也就是已故的楚文王的夫人息妫十分倾心。于是令尹子元就在楚文王的夫人息妫宫旁修建馆舍住下,并且整天歌舞不息。被息妫斥责,但是于事无补,令尹子元依旧每天继续歌舞。
百官都已经看不下去,这时,一个叫斗谷於菟(字子文)的官员站了出来。在斗谷於菟策划下,一举擒获了子元并将其治罪。在众臣百官的强烈要求下,斗谷於菟被楚成王聘为令尹。当时楚国积贫积弱,斗谷於菟将自己的全部家产都捐献出来救助国家,其他官员也都纷纷效仿。
楚国在斗谷於菟的治理下,很快结束动乱。斗谷於菟协助楚成王大力整顿楚国内政,率军灭了弦国、黄国、英国,压抑了蔡国、随国、徐国、江国等诸侯国,使楚国在长江流域成为无以抗衡的霸主,并有足够的力量对抗晋、齐、宋、秦等中原大国。斗谷於菟成为楚国历史上著名的令尹之一,对楚国的强大和北上争霸,作出了突出的贡献。
【造句举例】
我们中国有几千年的历史,经历过多次抵御外侮的斗争;尤其是在抵抗帝国主义侵略的百年以来,有多少民族英雄,志士仁人,毁家纾难,为之抛头颅、洒热血,捍卫我们民族的尊严和独立,保卫我们国家的统一和抵抗分割。
在这种形势下,受风起云涌的爱国思潮和进步思潮的启迪和推动,沈鸿毅然毁家纾难,带着他办工厂的十部工作母机和几名学徒,克服重重困难,投奔八路军、共产党,投入了抗日救亡的时代洪流。
《师出无名的成语典故》
【成语】
师出无名
【拼音】
shī chū wú míng
【释义】
师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
【出处】
《礼记·檀弓下》曰:“反尔地,归尔子,则谓之何?”曰:“君王讨敝邑之罪,又矜而赦之,师与,有无名乎?”
解释:又问:“如果我们归还侵占的土地,送回俘虏的百姓,你们又将如何评论呢?”回答说:“贵国国君因为敝国有罪而兴师讨伐,现在又悯怜敝国而加以赦免,这样的仁义之师,何愁没有美名呢?”
【近义词】
平白无故 兵出无名
【反义词】
名正言顺 师出有名
【造句举例】
在没有任何证据的情况下就被某国师出无名的侵略了,这能不让全世界都反对吗?
美国自以为是在人类普遍价值的名义下所做的一切,在太多的其他国家看来,却是无耻的、师出无名的、和专横跋扈的。
【成语故事】
秦末时期,大规模地兴建宫殿和陵墓,以及筑长城、修驰道,对匈奴和南越的用兵,耗费了大量的人力和财力,极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时,还制订严刑酷法,使人民动辄触犯刑律。
公元前209年,陈胜、吴广起义,史称“大泽乡起义”。起义军迅速攻下蕲县(今安徽宿州南)。当义军进据陈县(今河南淮阳)时,已拥有步兵数万。陈胜自立为王,国号张楚。在起义过程中各地纷纷响应,其中属项羽和刘邦领导的两支军力最强。
公元前206年,刘邦率军攻占秦都咸阳,推翻秦朝统治。不久,项羽率大军进入咸阳,杀了秦朗的降王子婴,烧了秦朝的宫室,大火三个月都不熄灭。接着,他派人向他所拥立的楚怀王禀报了入秦的情况。
楚怀王表示,按以前的约定办:谁先打败秦军、攻人咸阳,谁就当秦王。项羽虽然是后进咸阳的,但他倚仗自己兵马强大,所以自封为西楚霸玉;而将刘邦封为汉王,让他到道路险阻、人烟稀少的巴蜀之地去。同时,给了楚怀王一个徒有虚名的尊号——义帝。但不久,又暗中指使人把义帝杀死。
项羽的这些举动,引起了诸侯王的强烈不满。汉王刘邦领兵到了洛阳,董公对刘邦说:“我听说顺德的昌盛,逆德的灭亡。没有正当理由,做大事就不能成功。项羽无道,杀了他的君王,为天下人所怨。您乘此率军征伐,四海之内都会仰慕你的德行。这样,您就同从前的周武王讨伐殷纣王一样,兴的是仁义之师。”
从此,刘邦与项羽进行了长期战争。最终刘邦打败项羽,建立了大汉王朝
【造句举例】
现在有钱人家的兄弟为了争夺家产,斗粟尺布的事情还少吗?
大家都是兄弟,又是邻居,斗粟尺布的争吵只会让彼此都过的不舒服,何必呢?
《玉汝于成的成语典故》
【成语】
玉汝于成
【拼音】
yù rǔ yú chéng
【释义】
汝:你。玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉,帮助你,使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。
【出处】
宋·张载《西铭》:“富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉女于成也。”
解释:富有,地位高贵,福气,吉祥等等这些很好的东西有用了,那是上天的恩赐,它们将为使你的人生很丰厚很精彩;贫穷、地位低下、忧愁、伤心,这也是上天的恩赐,上天也很爱你如玉一般,但要让你在艰苦的经历后才能成功。
【近义词】
遇难成祥
【反义词】
落井下石
【造句举例】
对于一个民族来说,贫穷是一种挑战,它问询一个民族能否面对艰难困苦玉汝于成;面对财富,也是一种考验,它问询一个民族能否不沉湎于感性享受,不沉湎于物质财富,而树立一种更高的精神追求。
【成语故事】
北宋时期,有位名满天下的哲学家,姓张名载,字子厚。他生于凤翔郿县横渠镇,是当时著名的思想家、教育家,理学一脉的重要奠基人,后世尊称他为“横渠先生”或“张子”,其位被奉入孔庙西庑第三十八位,与先贤同列。张载还是程颐、程颢两位大儒的表叔,所创“关学”影响深远。
年少时,张载便才华出众,闻名乡里。但他起初并不专攻圣贤书,反而对兵法情有独钟。当时的名臣范仲淹十分赏识他的才学,却对他沉迷兵法感到不解,于是劝勉道:“读书人自有读书人的事业,何必非要钻研用兵之道呢?”
张载听后深受启发,从此转而专心学问。后来他考中进士,出任过几任地方官,因性格刚直、敢于直言,触怒了当权大臣,终于在四十九岁那年辞去官职,返回横渠老家,闭门读书,潜心治学。
横渠地处偏僻,虽有薄田几亩,但张载一家生活清贫,仅能维持温饱。他却安之若素,不以为意。每日清晨,他便独自走进书房,闭门苦读,常常因深思一个问题而忘记吃饭、休息。夜深人静,妻儿早已入睡,他仍躺在床上反复思辨;若有所悟,便立即起身点灯,披衣执笔,记录心得。不少年轻学子慕名而来,拜他为师。有些学生家境贫寒,张载不但不收学费,反而供给他们饮食,与他们同甘共苦。
张载在一篇文章中曾写道:“富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉女于成也。”意思是:富贵顺遂,是上天的恩赐,能让人生更加丰厚;而贫贱坎坷,同样是上天的安排,意在磨砺你,助你成就大器。这句话,既是他对人生的理解,也是对自己的勉励。
“艰难困苦,玉汝于成。”想要成就一番事业的人,必须要有直面挫折的勇气和坚持到底的毅力。危机未必是绝境,反而可能是转机。真正可怕的,不是困难本身,而是在困难面前失去信念、放弃希望。唯有在逆境中依然保持清醒与坚定,才能于痛中见喜,在危机中寻得新机。
【造句举例】
对于一个民族来说,贫穷是一种挑战,它问询一个民族能否面对艰难困苦玉汝于成;面对财富,也是一种考验,它问询一个民族能否不沉湎于感性享受,不沉湎于物质财富,而树立一种更高的精神追求。