与“ 释义 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2025-10-24 01:36:25
《一夔已足的成语典故》
【成语】
一夔已足
【拼音】
yī kuí yǐ zú
【释义】
夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。
【出处】
《吕氏春秋·察传》：“夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和，乐之本也。楚能和之，以平天下，若夔者一而足矣！”
解释：音乐是天地间的精华，国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐，而和谐是音乐的根本。夔能调和音律，从而使天下安定,象夔这样的人一个就够了。
【近义词】
无
【反义词】
多多益善
【用法】
作谓语；指只要是真正的人才，一个足够了。
【成语故事】
相传在黄帝（古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。）时代，在东海之中，在一座山上出现了一只怪兽。它形状似牛，全身都是青色的，没有长角，只长了一只脚，每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓（敲击鼓面一震五百里，连震三千八百里），骨头做槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，威慑天下。
在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝用夔的皮制作的击鼓作为军鼓，用夔的骨头制作成为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大败。
后来到了尧统治天下的时候，在民间出现了一位很有名气的乐师，他的名字也叫夔。他精通音律，擅长各种乐器，特别擅长击鼓。击鼓是一种形状像曲尺，用玉或石制成的打击乐器，据说夔一击鼓，百兽就会随着它的节奏跳舞。
到了舜继位后，舜认为音乐是最能体现出天地的精华，于是打算任命一位乐官，舜便派重黎到民间去物色寻找一位乐官。当重黎找到夔后，把他推荐给舜。舜任用他后，他充分发挥了自己的音乐才能。
舜非常欣赏夔的才能，决定派他到各地去正音协律，传播音乐。重黎向舜说：“只有夔一人去传播音乐，是不是难以胜任这个重任”。并且建议舜再多寻找几位乐师，协助夔一同去执行任务。舜听后摇摇头说：“音乐是天地间的精华，国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐，而和谐是音乐的根本。夔能调和音律，从而使天下安定,象夔这样的人一个就够了。”
【造句举例】
人们常说韩信点兵，多多益善。但是我却不这么认为，真正的人才一夔已足，不需要那么多。
《李下不整冠的成语典故》
【成语】
李下不整冠
【拼音】
lǐ xià bù zhěng guān
【释义】
指经过瓜田，不可弯腰提鞋；经过李树下不要举起手来整理帽子，比喻避免招惹无端的怀疑。
【出处】
古乐府《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。”
解释：君子要防患于未然，不去让人产生嫌疑的地方，经过瓜田，不要弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不要举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。
【近义词】
瓜李之嫌 李下瓜田 瓜田李下
【反义词】
光明磊落 坦坦荡荡 胸怀坦荡
【用法】
复句式；作分句；比喻避嫌。
【成语故事】
在唐文宗时期，柳公权是著名的大书法家，柳公权为人忠良耿直，善于给唐文宗谏言献策，深受唐文宗的器重和赏识，仕途一帆风顺，官至工部侍郎，相当于现在的副部长级别。
柳公权说：“议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫，才得到这个官职的。”唐文宗说：“郭宁的两个女儿是进宫陪太后的，并不是献给朕的”。柳公权回答：“这有瓜田李下的嫌疑，老百姓只知道郭宁送女儿进宫后就被封了官，他们又不知道其中的原委，哪能都分辨得清呢？”
所以君子做人要坦坦荡荡，任何让人容易产生怀疑的事情不能做，让人容易产生误会的地方不要去。古乐府《君子行》中写道：“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。”
意思是说：君子要防患于未然，不去让人产生嫌疑的地方，经过瓜田，不要弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不要举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方，或指比较容易引起嫌疑，让人误会，而又有理难辩的场合。容易误用来形容田园生活。古人强调正人君子要顾及言谈举止，风度礼仪，除此之外，还要主动避嫌，远离一些有争议的人和事，不做让人误会的事情，也很重要。
【造句举例】
是的，避嫌是一种为官美德，权力应始终保持高度的避嫌敏感，“瓜田不纳履,李下不正冠”，将避嫌意识上升为一种避嫌美德。
如果调查者与所调查的项目有相当的利害关系，即便调查很公正，也要让人疑惑，因为这违背了“瓜田不纳履,李下不正冠”的“潜规则”。
《凤凰于飞的成语典故》
【成语】
凤凰于飞
【拼音】
fèng huáng yú fēi
【释义】
凤凰于飞原本指凤凰高飞，百鸟慕而随之。后来因为凤和凰相偕而飞，比喻夫妻恩爱、婚姻美满。
【出处】
《诗经·大雅·卷阿》：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。
解释：高高青天凤凰飞，百鸟展翅紧相随，凤停树上百鸟陪。周王身边贤士萃，任您驱使献智慧，爱戴天子不敢违。青天高高凤凰飞，百鸟纷纷紧相随，直上晴空迎朝晖。周王身边贤士萃，听您命令不辞累，爱护人民行无亏。
【近义词】
凤皇于飞 凤凰于蜚 鸾凤和鸣 琴瑟和谐 琴瑟调和 比翼双飞 夫倡妇随 凤皇于蜚 夫唱妇随 琴瑟之好
【反义词】
劳燕分飞
【用法】
主谓式；作谓语；比喻夫妻相亲相爱。
【成语故事】
司马相如，字长卿，蜀郡成都人。由于年少时仰慕战国时期赵国的上卿蔺相如，所以就把名字改成了司马相如。他喜欢吟诗作赋，但是却不受汉景帝喜欢。他就辞了官，和梁孝王这些游士离开了京城。
一次偶然的机会，临邛首富卓王孙家和另一位富豪程郑听说县令有一位贵客，于是便决定在卓王孙家举办一场酒宴，这位贵客就是司马相如。司马相如在宴席间为大家弹奏古琴助兴时，正巧被卓王孙的女儿卓文君听见了。卓文君的丈夫去世多年，一直寡居在家。再加上她很爱听曲，就对司马相如心生爱慕之情。
司马相如倒也直接，酒宴一结束，就立刻贿赂卓文君的婢女，让婢女代他向卓文君转达自己的爱意。卓文君万万没有想到的是，自己喜欢的人也正好喜欢着自己，幸福来得太过突然了。但是她怕父亲阻止他们在一起，卓文君就决定和司马相如私奔。
后来，人们根据这个故事总结出成语“凤凰于飞”，用来比喻夫妻恩爱、婚姻美满。
【造句举例】
他们在相爱中深入骨髓，如同凤凰于飞，彼此间的感情炽热而深沉，让人无法忽视。
他俩的结合正如凤凰于飞，彼此的才华与情感相互吸引，如同一对恩爱的凤凰，共同翱翔在爱的天空。
《光风霁月的成语典故》
【成语】
光风霁月
【拼音】
guāng fēng jì yuè
【释义】
光风：雨后初晴时的风。霁：雨雪停止。雨后天晴时风清月明的景象。也比喻开阔的胸襟和坦白的心地。
【出处】
宋·黄庭坚《濂溪诗》序：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落如光风霁月。”
解释：舂陵的周茂叔，他的胸怀坦白开朗，就如同雨过天晴明朗洁净的景象。
【近义词】
良辰美景 光霁月明 冰壶秋月
【反义词】
心胸狭隘
【用法】
联合式；作宾语、定语；比喻开阔的胸襟和心地。
【成语故事】
光风霁月是形容雨过天晴时万物明净的景象，比喻开阔的胸襟和心地，也比喻太平清明的政治局面。这个成语的典故可以追溯到中国汉朝时期，和一个名叫卫青的将军有关。
卫青原是汉武帝的将军，他曾被派往边境对抗匈奴。在一次对抗中，卫青的军队被匈奴包围，形势十分危急。这时，他的妻子上官氏带着女儿从大漠中前来救援，给卫青带来了粮食和草药以及军队，救活了他和他的军队。
卫青在经历了这次危机之后，决定尽快归家探望妻子。当他到达家时，看到了“光风霁月”的美景，阳光明媚，绿树成荫，景色十分怡人，卫青感到非常欣喜和感激。他写下了一首诗：“光风霁月，促织成文。平生意气，岂在朝臣。”这首诗表达了他对美好自然环境的感激，也表达了他对家庭和平生的珍爱。
这首诗传开后，很快就被人们广为传诵。后来，这首诗被认为是表达了人们对美好自然环境和美好生活的向往，成为了“光风霁月”这个成语的来源。
“光风霁月”这个成语后来广泛用于文学和艺术作品中，成为了表达美好环境和情景的代名词。同时，它也表达了人们对生活的向往和追求，激励人们在日常生活中追求美好和幸福，珍惜人生中的每一刻。
【造句举例】
老师经常勉励我们，待人处世要有光风霁月般的胸怀，不要事事计较。
过一会儿，乌云散开，皎洁的明月终于露脸，银光洒遍，原有的阴霾竟一扫而空；古人说光风霁月，正是如此景象。
《孤豚腐鼠的成语典故》
【成语】
孤豚腐鼠
【拼音】
gū tún fǔ shǔ
【释义】
孤：单独。豚：小猪。腐：朽烂，变质。鼠：哺乳动物的一科，门齿终生持续生长，常借啮物以磨短，繁殖迅速，种类甚多，有的能传播鼠疫等病原，并为害农林草原，盗食粮食，破坏贮藏物、建筑物等。比喻微贱不足道的人或物。
【出处】
清·钱谦益《春秋论二》：“成济，奴隶小人，昭视之，孤豚腐鼠耳。”
解释：成济这个人，就像一个卑微的奴隶，昭公看待他，就像看待一只孤独的猪仔或一只腐烂的老鼠一样，根本不值一提。
【近义词】
孤雏腐鼠 卑谄足恭 微不足道 沧海一粟 九牛一毛 太仓一粟
【反义词】
举足轻重 赫赫有名 德高望重 不可估量 硕大无朋
【用法】
作宾语、定语；比喻微贱不足道的人或事物。
【成语故事】
战国时期，魏国大梁城外的荒郊野岭间常有野猪出没。这一日，猎户张伯追逐受伤的孤豚至山涧，却见那通体灰黑的幼兽竟在泥潭里翻腾嬉戏，全然不惧身后追兵。他正欲张弓搭箭，忽闻身后传来车马之声。
"且慢！"华盖马车中走下位锦衣男子，正是魏国上卿公孙衍。他望着泥潭中滚作一团的孤豚，抚掌而笑："诸位且看，这厮浑身沾满腐草烂泥，倒似披了件锦绣战袍。"随行门客闻言哄笑，有人附和道："大人所言极是，这畜生若在太庙当祭品，怕是要污了列祖列宗的灵位。"
三日后的大梁城西市，公孙衍车驾行经肉肆，忽见街角蜷缩着个麻衣老者。老人怀中抱着个竹篓，篓中散发阵阵腐臭，往来行人皆掩鼻疾走。公孙衍以锦帕掩面，指着竹篓讥讽："此等腐鼠，纵使饿殍亦不屑食之。"话音未落，老人忽然掀开竹篓，竟从中取出块雕工精美的玉璧。
"大人可识得此物？"老者将玉璧举至日光下，莹润光泽竟使锦缎黯然失色，"三年前秦使献璧，贵国公子嫌其微瑕掷于厕中，老朽拾来以药水浸养，今已复原如新。"公孙衍面色骤变，这确是当年他亲手丢弃的"瑕疵之璧"。
此事传入梁惠王耳中，翌日朝会，公孙衍当众进言："臣闻珍宝蒙尘不失其质，贤士困顿不改其志。昔孔子厄于陈蔡，百里奚饭牛车下，皆如淤泥中的明珠。"他解下腰间玉饰置于案上，"此璧经匠人三年雕琢方成，却在臣手中沦为腐鼠，实乃臣之过也。"
旬月之后，魏国颁布《求贤令》，特设"拾遗馆"收纳民间弃物。有寒门士子持破旧书简来访，竹简虽被虫蛀，其上记录的农耕之法却使魏国连年丰收。梁惠王感叹："寡人曾以孤豚视之，孰料竟是治国良驹。"
多年后公孙衍致仕归乡，见郊外新建的稷下学宫巍然矗立，来自列国的布衣学子在此激辩天下大势。他驻足良久，对随行门客笑道："昔年老夫以衣冠取人，今日方知，这庙堂之高，原是由无数'孤豚腐鼠'托举而成。"
从此，"孤豚腐鼠"便成警世恒言，提醒世人莫因表象轻贱他物。正如《淮南子》所载："圣人之道，犹金石丝竹，愚者弃之，智者修之。"世间万物本无贵贱，端看置于何人之手，落于何时之地。
【造句举例】
别小看那些孤豚腐鼠般的小人物，他们有时候也能掀起大风浪。
她虽然出身贫寒，但从不觉得自己是孤豚腐鼠，而是努力追求自己的梦想。
《岸芷汀兰的成语典故》
【成语】
岸芷汀兰
【拼音】
àn zhǐ tīng lán
【释义】
岸：河岸。芷：白芷，一种香草。又写作“茝”。汀：水边平地。兰：兰草，一种香草。岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。岸芷和汀兰都是指水边的美丽的花。岸和汀都是指岸边的意思。形容人像芳兰一样品德高尚，谦让有礼。
【出处】
北宋范仲淹 《岳阳楼记》：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
解释：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。
【近义词】
无
【反义词】
无
【成语故事】
范仲淹，生于公元989年，公元1052年去世；字希文，苏州吴县人。北宋著名政治家、文学家、军事家；死后谥“文正”，世称“范文正公”。（吴县就是今天的苏州）。他出身贫苦，其父范墉任节度掌书记。（其父范墉死时他刚两岁）。
青年时借住在一座寺庙里读书，常常吃不饱饭，仍然坚持昼夜苦读，五年间未曾脱衣睡觉。中进士以后多次向皇帝上书，提出许多革除弊政的建议，遭到保守势力的打击一再贬官。后来负责西北边防，防御西夏入侵很有成绩。一度调回朝廷担任枢密副使、参知政事的职务，可是在保守势力的攻击与排挤下，于宋仁宗庆历五年又被迫离开朝廷。
他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》传世。
写《岳阳楼记》时正在邓州做知州。
《岳阳楼记》的著名，首先是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位著名的文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。
孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐。可是他不肯这样，仍然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友，这是难能可贵的。
一个人要做到先忧，必须有胆、有识、有志，固然不容易；而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐，才更加可贵。
【造句举例】
岸芷汀兰，幽静雅致，这里是一个让人感受到自然和谐和人文美好的地方，让人流连忘返。
岸芷汀兰，绿草如茵，这里是一个让人心灵得到净化和放松的场所，让人忘却烦恼。
《丹凤朝阳的成语典故》
【成语】
丹凤朝阳
【拼音】
dān fèng cháo yáng
【释义】
比喻贤才逢明时。
【近义词】
无
【反义词】
怀才不遇 生不逢时
【成语故事】
在先秦时期有一个故事，每当一个时代即将兴盛，凤凰便会出现在世人面前。凤凰并非普通的鸟类，它拥有着绚丽的羽毛和婉转的歌声，更重要的是，它拥有着象征吉祥和繁荣的神秘力量。
这个传说代代相传，人们都深信凤凰的出现是繁荣时代的象征。村里的长老们时常告诫村民们，要善待自然，尊重凤凰，因为凤凰的出现意味着这个时代有着光明的前景。
在村子的最东边，有一片宽阔的高冈，高冈的顶端长着一棵古老的梧桐树。这棵梧桐树虽然老态龙钟，但枝繁叶茂，屹立不倒。每个清晨，当第一缕阳光照射在梧桐树上，阳光与树叶交互辉映，仿佛把整个村子都镀上了一层金色的光辉。
有一天，村子里的人们惊奇地发现，梧桐树上出现了一只美丽的凤凰。凤凰的羽毛在阳光的映照下闪烁着金色的光芒，它的歌声清脆悠扬，给村子带来了无尽的喜悦。
村子里的人们激动不已，他们知道，这个时代终于等来了凤凰的降临。他们相信这是一个繁荣昌盛的时代，一个充满希望和机遇的时代。
然而，村子里也有一些人心中不安，他们担心凤凰的出现会带来一些不可预知的变故。尽管他们知道这个时代是繁荣的，但他们仍然害怕这种繁荣会带来一些未知的灾难。
随着时间的推移，村子里的繁荣越来越明显。农田里庄稼丰收，村子里的人口也在增加，商业也开始繁荣起来。人们的生活越来越好，他们开始相信，这个时代真的是一个充满希望和机遇的时代。
然而，就在这时，一场突如其来的洪水袭击了村子。这场洪水来势汹汹，仿佛要把整个村子吞噬。村民们惊慌失措，他们无法理解，为什么在如此繁荣的时代，还会发生这样的灾难。
就在人们感到绝望的时候，那只凤凰又出现了。它用自己强大的力量抵挡住了洪水，并引导洪水流向了安全的地方。在凤凰的帮助下，村子得以幸存下来。
洪水退去之后，村民们感慨万分。他们终于明白，凤凰的出现并非单纯的吉祥和繁荣的象征，它还预示着这个时代的起伏跌宕。他们开始懂得尊重每一个自然生物，懂得在欣欣向荣的时代也要有居安思危的意识。
自那以后，村子里的人们对凤凰更加尊敬和感激。他们每年都会在高冈上举行一场盛大的庆祝活动，以纪念那只拯救了村庄的凤凰。
【造句举例】
在这个充满机遇的新时代，众多贤才就如同丹凤朝阳般涌现，他们用智慧和才华为社会带来了无尽的可能和希望。
正如梧桐树在朝阳下茁壮成长，贤才在明君的治理下也能够大放异彩。正是这种良好的环境和机制，使得人才能够如丹凤朝阳般不断涌现。
《毁家纾难的成语典故》
【成语】
毁家纾难
【拼音】
huǐ jiā shū nàn
【释义】
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【出处】
《左传·庄公三十年》：楚公子元归自伐郑，而处王宫，斗射师谏，则执而梏之。秋，申公斗班杀子元，斗谷于菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。
解释：楚国的公子元攻打郑国回来，住在王宫里。斗射师劝阻，就把他抓起来带上手铐。秋季，申公斗班杀死子元。斗穀於菟做令尹，自己捐献家财，来缓和楚国的`危难。
【近义词】
精忠报国 舍身为国
【反义词】
损公肥私 自私自利
【用法】
连动式；作谓语、宾语；含褒义，指大公无私。
【成语故事】
春秋时期的楚国。楚文王有个弟弟叫子元，他是当时楚国的令尹，亦称令尹子元。楚文王去世后，楚国陷入内乱，贵族之间争权夺利，致使朝纲败坏，经济垮到边缘，国力大大衰退。
公元前665年，楚国和郑国发生矛盾，令尹子元带兵伐郑。但是这次伐郑以失败告终。子元无奈只能撤军。但是仗着手中有军队，他为人也比较好色。对自己的嫂子，也就是已故的楚文王的夫人息妫十分倾心。于是令尹子元就在楚文王的夫人息妫宫旁修建馆舍住下，并且整天歌舞不息。被息妫斥责，但是于事无补，令尹子元依旧每天继续歌舞。
百官都已经看不下去，这时，一个叫斗谷於菟（字子文）的官员站了出来。在斗谷於菟策划下，一举擒获了子元并将其治罪。在众臣百官的强烈要求下，斗谷於菟被楚成王聘为令尹。当时楚国积贫积弱，斗谷於菟将自己的全部家产都捐献出来救助国家，其他官员也都纷纷效仿。
楚国在斗谷於菟的治理下，很快结束动乱。斗谷於菟协助楚成王大力整顿楚国内政，率军灭了弦国、黄国、英国，压抑了蔡国、随国、徐国、江国等诸侯国，使楚国在长江流域成为无以抗衡的霸主，并有足够的力量对抗晋、齐、宋、秦等中原大国。斗谷於菟成为楚国历史上著名的令尹之一，对楚国的强大和北上争霸，作出了突出的贡献。
【造句举例】
我们中国有几千年的历史，经历过多次抵御外侮的斗争；尤其是在抵抗帝国主义侵略的百年以来，有多少民族英雄，志士仁人，毁家纾难，为之抛头颅、洒热血，捍卫我们民族的尊严和独立，保卫我们国家的统一和抵抗分割。
在这种形势下，受风起云涌的爱国思潮和进步思潮的启迪和推动，沈鸿毅然毁家纾难，带着他办工厂的十部工作母机和几名学徒，克服重重困难，投奔八路军、共产党，投入了抗日救亡的时代洪流。
《师出无名的成语典故》
【成语】
师出无名
【拼音】
shī chū wú míng
【释义】
师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
【出处】
《礼记·檀弓下》曰：“反尔地，归尔子，则谓之何？”曰：“君王讨敝邑之罪，又矜而赦之，师与，有无名乎？”
解释：又问：“如果我们归还侵占的土地，送回俘虏的百姓，你们又将如何评论呢？”回答说：“贵国国君因为敝国有罪而兴师讨伐，现在又悯怜敝国而加以赦免，这样的仁义之师，何愁没有美名呢？”
【近义词】
平白无故 兵出无名
【反义词】
名正言顺 师出有名
【造句举例】
在没有任何证据的情况下就被某国师出无名的侵略了，这能不让全世界都反对吗？
美国自以为是在人类普遍价值的名义下所做的一切，在太多的其他国家看来，却是无耻的、师出无名的、和专横跋扈的。
【成语故事】
秦末时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，以及筑长城、修驰道，对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时，还制订严刑酷法，使人民动辄触犯刑律。
公元前209年，陈胜、吴广起义，史称“大泽乡起义”。起义军迅速攻下蕲县（今安徽宿州南）。当义军进据陈县（今河南淮阳）时，已拥有步兵数万。陈胜自立为王，国号张楚。在起义过程中各地纷纷响应，其中属项羽和刘邦领导的两支军力最强。
公元前206年，刘邦率军攻占秦都咸阳，推翻秦朝统治。不久，项羽率大军进入咸阳，杀了秦朗的降王子婴，烧了秦朝的宫室，大火三个月都不熄灭。接着，他派人向他所拥立的楚怀王禀报了入秦的情况。
楚怀王表示，按以前的约定办：谁先打败秦军、攻人咸阳，谁就当秦王。项羽虽然是后进咸阳的，但他倚仗自己兵马强大，所以自封为西楚霸玉；而将刘邦封为汉王，让他到道路险阻、人烟稀少的巴蜀之地去。同时，给了楚怀王一个徒有虚名的尊号——义帝。但不久，又暗中指使人把义帝杀死。
项羽的这些举动，引起了诸侯王的强烈不满。汉王刘邦领兵到了洛阳，董公对刘邦说：“我听说顺德的昌盛，逆德的灭亡。没有正当理由，做大事就不能成功。项羽无道，杀了他的君王，为天下人所怨。您乘此率军征伐，四海之内都会仰慕你的德行。这样，您就同从前的周武王讨伐殷纣王一样，兴的是仁义之师。”
从此，刘邦与项羽进行了长期战争。最终刘邦打败项羽，建立了大汉王朝
【造句举例】
现在有钱人家的兄弟为了争夺家产，斗粟尺布的事情还少吗？
大家都是兄弟，又是邻居，斗粟尺布的争吵只会让彼此都过的不舒服，何必呢？
《玉汝于成的成语典故》
【成语】
玉汝于成
【拼音】
yù rǔ yú chéng
【释义】
汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。
【出处】
宋·张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”
解释：富有，地位高贵，福气，吉祥等等这些很好的东西有用了，那是上天的恩赐，它们将为使你的人生很丰厚很精彩；贫穷、地位低下、忧愁、伤心，这也是上天的恩赐，上天也很爱你如玉一般，但要让你在艰苦的经历后才能成功。
【近义词】
遇难成祥
【反义词】
落井下石
【造句举例】
对于一个民族来说，贫穷是一种挑战，它问询一个民族能否面对艰难困苦玉汝于成；面对财富，也是一种考验，它问询一个民族能否不沉湎于感性享受，不沉湎于物质财富，而树立一种更高的精神追求。
【成语故事】
北宋时期，有位名满天下的哲学家，姓张名载，字子厚。他生于凤翔郿县横渠镇，是当时著名的思想家、教育家，理学一脉的重要奠基人，后世尊称他为“横渠先生”或“张子”，其位被奉入孔庙西庑第三十八位，与先贤同列。张载还是程颐、程颢两位大儒的表叔，所创“关学”影响深远。
年少时，张载便才华出众，闻名乡里。但他起初并不专攻圣贤书，反而对兵法情有独钟。当时的名臣范仲淹十分赏识他的才学，却对他沉迷兵法感到不解，于是劝勉道：“读书人自有读书人的事业，何必非要钻研用兵之道呢？”
张载听后深受启发，从此转而专心学问。后来他考中进士，出任过几任地方官，因性格刚直、敢于直言，触怒了当权大臣，终于在四十九岁那年辞去官职，返回横渠老家，闭门读书，潜心治学。
横渠地处偏僻，虽有薄田几亩，但张载一家生活清贫，仅能维持温饱。他却安之若素，不以为意。每日清晨，他便独自走进书房，闭门苦读，常常因深思一个问题而忘记吃饭、休息。夜深人静，妻儿早已入睡，他仍躺在床上反复思辨；若有所悟，便立即起身点灯，披衣执笔，记录心得。不少年轻学子慕名而来，拜他为师。有些学生家境贫寒，张载不但不收学费，反而供给他们饮食，与他们同甘共苦。
张载在一篇文章中曾写道：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”意思是：富贵顺遂，是上天的恩赐，能让人生更加丰厚；而贫贱坎坷，同样是上天的安排，意在磨砺你，助你成就大器。这句话，既是他对人生的理解，也是对自己的勉励。
“艰难困苦，玉汝于成。”想要成就一番事业的人，必须要有直面挫折的勇气和坚持到底的毅力。危机未必是绝境，反而可能是转机。真正可怕的，不是困难本身，而是在困难面前失去信念、放弃希望。唯有在逆境中依然保持清醒与坚定，才能于痛中见喜，在危机中寻得新机。
【造句举例】
对于一个民族来说，贫穷是一种挑战，它问询一个民族能否面对艰难困苦玉汝于成；面对财富，也是一种考验，它问询一个民族能否不沉湎于感性享受，不沉湎于物质财富，而树立一种更高的精神追求。