与“ 成语 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2025-08-23 00:25:21
《大手笔的成语典故》
【成语】
大手笔
【拼音】
dà shǒu bǐ
【释义】
古时是指有名的文章家或作品。如今，凡笔力雄健、根基深厚的大作家、大理论家、大著述家、大记者及规模和名气较大的作品，均可称为“大手笔”。不过习惯上，人们把那些写作能力较强的人都称为“大手笔”。指规模巨大的影响深远的计划或举措。
【出处】
《晋书·王珣传》：“ 珣 梦人以大笔如椽与之，既觉，语人云：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册諡议，皆 珣 所草。”
解释：王珣梦见有人用椽子那样大的笔给他，他醒来后，告诉人说:“一定要有大手笔的事情发生。”
【近义词】
大笔如椽
【反义词】
吠非其主
【成语故事】
东晋时期，有一个著名的文人叫王珣。他是丞相王导之孙、中领军王洽之子。王珣从小才思敏捷，胆识过人并且工于书法，董其昌称其“潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼。”其代表作《伯远帖》是东晋时难得的法书真迹，且是东晋王氏家族存世的唯一真迹，一直被历代书法家、收藏家、鉴赏家视为稀世瑰宝。
成年后王珣与陈郡人谢玄一起担任桓温的手下，都被桓温敬重。这时的桓温筹划逐鹿中原，天下动荡，军中机务都委托给王珣。王珣跟从桓温讨袁真，被封为东亭侯，转任大司马参军、中军长史。王珣兄弟都是谢氏的女婿，因为猜嫌而导致矛盾。太傅谢安与王珣断绝婚姻关系，因此二族就成了仇敌。当时有人知道了谢安的意图，就把王珣外放为豫章太守，王珣不去上任。被任命为散骑常侍，又不去上任。
谢安死后王，珣升任侍中，孝武帝很依靠他。转任辅国将军、吴国内史，在郡里被士人和百姓所喜欢。后来被征召为尚书右仆射，主持吏部。皇帝很喜好典籍，王珣与王恭、郁恢等人都凭借才学文章被皇帝亲近。王国宝向会稽王献媚，与王珣等人不合，皇帝忧虑自己死后，他们矛盾必生，所以让王恭、王恢外出任方伯，而任命王珣为尚书令。
一天晚上，王珣做了一个梦，王珣梦见有人用椽子那样大的笔给他，梦中有人送给他一支像椽子那样大的笔，预感有大手笔的事情要做。当他醒来后不久，皇帝就去世了。朝廷百官都在商议皇帝谥号和祭文的事情。百官之中，就属王珣文采最好，于是百官一致推举由王珣来为晋孝武帝写祭文。
【造句举例】
不过他也表示，决策者应当开始考虑如何终止过去10个月推出的大手笔财政和货币政策措施。
中国对西方金融服务公司的投资在国内一直不怎么受好评，也没什么人预计中国在这方面很快会有更多大手笔。
《画虎类狗的成语典故》
【成语】
画虎类狗
【拼音】
huà hǔ lèi gǒu
【释义】
类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类，成为笑柄。
【出处】
南朝．宋．范晔《后汉书．马援传》：杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。
解释：杜季良豪侠好讲义气,为别人所担忧的（事情）而担忧，为别人的快乐而高兴,好人坏人都合得来,父亲死了,几个郡的人都来吊唁,我虽然也爱他敬重他,但不愿你们向他学习。学习龙伯高不到家,还是一个谨慎勤勉的人,所谓雕刻天鹅不成功还可以像一只野鸭。
【近义词】
画虎成狗 画虎类犬 画虎刻鹄 刻鹄成鹜 画虎不成反类狗
【反义词】
鬼斧神工 惟妙惟肖
【成语故事】
东汉时期，有一个赫赫有名的将军名叫马援，字文渊，扶风郡茂陵县人。西汉末年至东汉初年军事家，东汉开国功臣之一。新朝末年，马援投靠陇右军阀隗嚣麾下，甚得其器重。后归顺光武帝刘秀，为刘秀统一天下立下了赫赫战功。统一之后，马援虽已年迈，但仍请缨东征西讨，西破陇羌，南征交趾，北击乌桓，官至伏波将军，封新息侯，世称“马伏波”。其老当益壮、马革裹尸的气概，受到后人的崇敬。
对自己的晚辈要求很严格，有一回马援听说侄儿马严、马敦结交一些不三不四的人，便写信劝说侄儿。信中说：“我想你们听到人家过失，要像听父母之名一样，耳可以听到，口不可说啊。喜欢议论人的长短，乱讥刺时政，这是我最厌恶的，我是宁肯死也不愿听到子孙们有这种行为的。
你们知道我非常厌恶此事，我之所以要再次讲到此事要像男女婚嫁时施衿结褵一样，申明父母的训诫，要使你们牢记不忘。龙伯高敦厚周到谨慎，口无异言，谦约节俭，清廉公正有威望，我很爱他、敬重他，愿你们向他学习。杜季良豪侠好讲义气，忧人之忧，乐人之乐，好人坏人都合得来，父亲死了，几个郡的人都来吊唁，我爱他敬重他，但不愿你们向他学习。学习龙伯高不到家，还是一个谨慎勤勉的人，所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜（刻鹄不成尚类鹜）哩。
学习杜季良不到家，就堕落成为天下的轻薄儿，所谓画虎不成反像犬（画虎不成反类狗）了。到现在为止杜季良还不可知，郡将下车（意指刚到任）就切齿恨他，州郡也都以此为言。我常为他感到寒心，所以我不愿子孙们学他。”
【造句举例】
他缺乏古代文学的修养,勉强作旧体诗,结果画虎类狗,不伦不类。
要想学到人家的好处,必须仔细研究、揣摩,好的极力学习,不好的情愿割爱,免得闹出东施效颦,画虎类犬的笑话来。
《不蔓不枝的成语典故》
【成语】
不蔓不枝
【拼音】
bù màn bù zhī
【释义】
不横生藤蔓，也不旁生枝，比喻说话或写文章简明，不芜杂。
【出处】
宋·周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
解释：我却只爱莲花，因为莲花从污泥中生出却没有被污染，经过清水洗涤却并不妖艳，中间通透，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的（不蔓不枝），香气在远处更加清幽，笔直洁净地立在那里，只能在远处观赏而不能拿在手里玩弄。
【近义词】
珠圆玉润 文从字顺 不蔓不支 一气呵成
【反义词】
拖泥带水 画蛇添足 节外生枝
【用法】
联合式；作谓语、定语；比喻说话作文简洁流畅。
【成语故事】
宋朝时期，地方官周敦颐辞去官职，隐居在庐山莲花峰在濂溪书堂讲学，并创作了千古名篇《爱莲说》。
在这名篇中，周敦颐这样说道：
水中、陆地的花儿，可爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。
唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花，因为莲花从污泥中生出却没有被污染，经过清水洗涤却并不妖艳，中间通透，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的（不蔓不枝），香气在远处更加清幽，笔直洁净地立在那里，只能在远处观赏而不能拿在手里玩弄。
我认为菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花是花中的君子。
唉！爱菊花的人，陶渊明之后很少再听到。爱莲花，像我这样的还有谁呢？爱牡丹的人，该是很多了。
于是，后人在周敦颐的这篇名篇中总结出成语“不蔓不枝”，用来比喻写文章或者说话不拖泥带水，恰到好处。
【造句举例】
以前他说话总是磕磕巴巴，一句简单的话都要说上半天，但是自从经过日夜苦练口才后，如今说话非常顺畅，不蔓不枝，切中要点，大家再也不取笑他了。
人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。
《食前方丈的成语典故》
【成语】
食前方丈
【拼音】
shí qián fāng zhàng
【释义】
方丈：一丈见方。意思是吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。
【出处】
《孟子·尽心下》：孟子曰：说大人，则藐之，勿视其巍巍然。堂高数仞，榱题数尺，我得志，弗为也。食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。”
解释：孟子说：“向位高显贵的人说话，要藐视他，不要把他的显赫地位和权势放在眼里。哪怕他殿堂高两三丈，屋檐好几尺宽，如果我得志，并不屑于这些；哪怕他佳肴满桌，侍奉的姬妾好几百， 如果我得志，并不屑于这些；哪怕他饮酒作乐，驰驱打猎，随从 车辆成百上千，如果我得志，并不屑于这些。
【近义词】
食必方丈 食案方丈 食味方丈
【反义词】
食不二味 食不重味
【用法】
作谓语、定语；形容吃的阔气。
【成语故事】
孟子，名轲，字子舆 ，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。
孟子一生的经历，也很像孔子，过着长期的私人讲学的生活，中年以后怀着政治抱负，带着学生周游列国。孟子要求自己的学生积极宣传自己的政治主张，要学生不要气馁，不要被对方显赫威势所吓倒。
孟子说：“向位高显贵的人说话，要藐视他，不要把他的显赫地位和权势放在眼里。哪怕他殿堂高两三丈，屋檐好几尺宽，如果我得志，并不屑于这些；哪怕他佳肴满桌，侍奉的姬妾好几百， 如果我得志，并不屑于这些；哪怕他饮酒作乐，驰驱打猎，随从 车辆成百上千，如果我得志，并不屑于这些。他所拥有的，都是 我不屑于有的；我所希望的，是古代的礼乐制度。我为什么要怕他呢？”
【造句举例】
现在社会贫富差距很大，有钱人食前方丈灯红酒绿，贫穷人食不果腹衣不蔽体，政府已经注意到这个问题，正在制定积极的收入调节政策。
和珅是清朝著名的大贪官，据传每次他吃饭都是食前方丈，相当夸张，连乾隆皇帝都没有他这样的规模，实在是令人惊叹。
《蝇营狗苟的成语典故》
【成语】
蝇营狗苟
【拼音】
yíng yíng gǒu gǒu
【释义】
比喻为了追逐名利，不择手段，像苍蝇一样飞来飞去，像狗一样的不识羞耻。
【出处】
唐·韩愈《送穷文》：“凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”
解释：这五种穷鬼，是我的五种祸患。你们使我忍饥受冻，惹得别人起讹传造讥讽，你们能使我沉迷，别人离间不了。早上悔恨我的行为，傍晚却又恢复故态。你们卑劣无耻地纠缠我，刚把你们赶走转眼又回到我身边。
【近义词】
禽兽不如 不知廉耻 厚颜无耻
【反义词】
光明磊落
【成语故事】
韩愈是唐代著名的诗人、文学家。韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
韩愈写了一篇名为《送穷文》的文章。其中有一段是这样的描写：
主人应之曰：“予以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”
这篇文章模仿扬雄《逐贫赋》的写法，借主人与“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”五鬼的对话，以幽默嘲戏的笔调描绘了自己“君子固穷”的个性和形象，抨击了庸俗的人情世态，抒发了内心的牢骚和忧愤。文章开头写主人一本正经地恭送穷鬼的离去。随后，作者以三个自然段叙述自己不当穷而穷的意蕴，借穷鬼与自己的对话来抒发内心的郁闷与不平。
《送穷文》是韩愈发自内心的自白，把作者一肚皮的牢骚发泄得淋漓尽致，堪称一篇寓庄于谐的妙文。主人（韩愈）认为被五个穷鬼缠身，这五个穷鬼分别是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，五个穷鬼跟着他，使他一生困顿。因此主人决心要把五个穷鬼送走，不料穷鬼的回答却诙谐有趣，他告诉主人，这五个穷鬼忠心耿耿地跟着他，虽然让他不合于世，但却能帮助他获得百世千秋的英名。
【造句举例】
有时我憎恨自己过着这种庸庸碌碌、蝇营狗苟的生活,如同燕雀一般毫无意义,要不是我年纪大了,我会参军入伍,争取出将入相,青史留名。
在这张网上,那些疲于奔命的员工们构成了一个个的节点,他们在强颜欢笑的背后则是蝇营狗苟,努力养家糊口的同时使公司不至于倒闭。
《《成语故事》读后感3篇》
第一篇：成语里的“小演员”
提纲
1. 会演戏的成语：《掩耳盗铃》里的人捂着耳朵偷铃铛，手指缝里偷看的样子傻乎乎的；《守株待兔》的农夫坐在树桩旁等兔子，汗水顺着脸颊流进脖子里。
2. 演出来的道理：这些“小演员”的滑稽样子，让我一下子记住了“自欺欺人要闹笑话”“不肯努力没收获”，比死记硬背课本上的字好记多了。
3. 我的表演：和同学演“刻舟求剑”时，我演掉剑的人，在椅子背上歪歪扭扭刻记号，还念叨“等船靠岸就来找”，逗得大家笑，也记住了“事情变了办法也要变”。
《成语故事》里的人，像在演一场场小话剧。“掩耳盗铃”的小偷最有意思，他捂着耳朵偷铃铛时，手指缝留得老大，眼睛骨碌碌转，生怕被人发现。我和同桌演这个故事时，他把耳朵捂得像两个肉包子，却偷偷从指缝里瞄“主人”来没来，结果脚一滑摔在地上，像只翻壳的小乌龟，逗得全班笑得直拍桌子。
“画蛇添足”的那个人更逗。他明明先画完蛇，偏要给蛇画脚，还得意地说“我的蛇会跑”。我演他时，故意把蛇脚画成小泥鳅的尾巴，歪歪扭扭拖在地上。小雨指着画喊：“这是长脚的泥鳅精吧！”大家笑得前仰后合，我也记住了“多此一举反而坏事”。
现在我把难记的成语都编成小话剧。演“亡羊补牢”时，我假装着急地钉木桩，锤子砸到手指还龇牙咧嘴喊：“疼也得补，不然羊全跑啦！”原来成语不是干巴巴的字，是会跑会跳的小故事，记起来一点也不难。
修改建议
1. 加入更多表演时的互动细节，比如“演守株待兔时，小明演兔子，突然从课桌后蹦出来撞我腿，我‘哎哟’一声倒在地上，全班笑疯了，这下永远记住农夫有多傻”。
2. 补充道具细节，比如“演刻舟求剑时，我用粉笔在椅背上画记号，越画越用力，粉笔灰沾了满手，像戴了白手套，大家一看就知道我有多笨”。
写作建议
1. 学用“五感观察法”写表演：记录表演时的动作（捂耳朵、画记号）、声音（笑声、台词）、表情（龇牙咧嘴、骨碌碌转），让场景像放电影一样生动。
2. 用“对比法”记道理：比如“小偷以为捂住耳朵就安全，结果更可笑”，通过前后对比，轻松记住成语背后的意思。
第二篇：成语是我的“小老师”
提纲
1. 教我改正的成语：“虎头蛇尾”让我想起做手工时，开头剪得认真，后来随便贴贴的样子；“骄兵必败”提醒我上次考满分后骄傲，下次就退步了。
2. 教我学习的成语：“愚公移山”教我坚持，背课文时一句句啃，像愚公一筐筐搬石头；“举一反三”教我灵活，数学题换个数字也会做了。
3. 我的进步：被“小老师”提醒后，手工做到最后贴完所有贴纸，考试后继续认真复习，作业本上的星星越来越多。
成语像一群小老师，总在我犯错时悄悄说话。上次做“海底世界”手工，我剪了两条热带鱼就想偷懒，妈妈指着半成品说：“这像不像‘虎头蛇尾’？”我想起故事里那个开头威风、结尾潦草的人，赶紧坐下来贴珊瑚。胶水蹭了满手，像戴了副透明手套，我边擦边贴，把贝壳摆成弯弯的小路，让小鱼“游”在上面。最后老师给我发了“最认真奖”，我摸着奖状想：还好听了“小老师”的话。
“笨鸟先飞”也是我的好老师。我背课文总比别人慢，就每天早上提前十分钟起床读。窗外的麻雀叽叽喳喳叫，像在给我加油。有次嗓子读哑了，我就小声哼，像故事里那只早起的笨鸟，慢慢练出了劲儿。现在我背课文不仅快，还能加上动作，老师说：“这不是笨，是聪明的坚持。”
现在我有本“成语错题本”：“画画没耐心——半途而废”“借东西不还——言而无信”。每次翻开本子，就像小老师们站在面前，我再也不敢偷懒啦。
修改建议
1. 增加改正错误的具体过程，比如“看到‘虎头蛇尾’四个字，我想起愚公挖山的样子，咬着牙把最后一片海草贴好，手指被胶水粘住都没在意，贴完后举着作品转圈，心里甜滋滋的”。
2. 补充“小老师”的“语气”，比如背课文卡壳时，仿佛听见“笨鸟先飞”在说：“别急，再读一遍就会啦。”让成语更像真的老师。
写作建议
1. 学用“生活场景绑定法”：把成语和自己的具体经历绑在一起（如“手工偷懒→虎头蛇尾”），每次想到经历就想起成语，记得更牢。
2. 用“细节描写”显进步：比如“以前作业本总留空白，现在连角落的小字都写满了”，通过前后变化，让“小老师”的作用更真实。
第三篇：生活里的“成语密码”
提纲
1. 藏在生活里的成语：妈妈煮面条“熟能生巧”，从夹断面条到煮得根根筋道；爸爸看地图“东张西望”，总找不到想去的地方；同学赛跑“争先恐后”，像小豹子抢猎物。
2. 破译密码：发现成语不是古代的事，就在身边——下雨时同桌借我伞是“雪中送炭”，吵架后小红递我糖是“冰释前嫌”。
3. 用密码说话：看到爷爷每天练太极，就说“您这是‘锲而不舍’呀”，爷爷笑得胡子都翘起来了。
原来生活里藏着好多成语密码，只要用心找就能发现。奶奶织毛衣最明显，刚开始织的围巾歪歪扭扭，针脚像爬歪的蚂蚁；现在她闭着眼睛都能织，小熊图案的耳朵圆滚滚，鼻子是个小结，像真的小熊在皱鼻子——这就是“熟能生巧”的魔法呀。
上周三打扫卫生，我们组要擦窗户。小美擦高处，我擦低处，小刚递抹布，大家“齐心协力”，半小时就把玻璃擦得像没有一样。阳光照进来，连灰尘都在跳舞，这就是“众人拾柴火焰高”吧。
最妙的是小刚脚崴了那次。小雨扶着他的胳膊，我拎着两个沉甸甸的书包，像两只小蚂蚁抬面包，一步一步慢慢走。老师笑着说：“你们这是‘助人为乐’呀。”后来小刚好了，主动帮我们擦黑板，粉笔灰沾了满袖子，这大概就是“投桃报李”吧。
现在我天天找成语密码：看到晚霞染红天空，就喊“这是‘霞光万道’”；弟弟抢玩具时我让给他，就说“我这是‘宽宏大量’”。原来成语不只是课本里的字，还能让生活变得像本会说话的故事书呢。
修改建议
1. 补充更多感官细节，比如“妈妈煮面条时，面条在锅里翻跟头，她用筷子轻轻一挑就捞起来，香味飘得满厨房都是，这就是‘熟能生巧’的香味呀”。
2. 加入“密码被识破”的反应，比如爷爷听我说“锲而不舍”，故意放慢动作问：“那你能像爷爷一样，每天练字吗？”让互动更有趣。
写作建议
1. 学用“分类找密码”：从家人的动作（妈妈煮面）、同学的互动（扶小刚）、自然景象（晚霞）里找成语，让发现的过程更有条理。
2. 用“对话体现运用”：比如和妈妈说“您炒菜‘熟能生巧’，比饭店还香”，在真实对话中用成语，既自然又能加深理解。
《成语故事》是陪伴孩子成长的“智慧宝库”，更是家长引导孩子学知识、明事理的好帮手。
书中的每个成语都藏着生动故事：“画蛇添足”里的人给蛇画脚闹笑话，让孩子笑着明白“多此一举反坏事”；“愚公移山”中老人坚持挖山，悄悄在孩子心里种下“做事要坚持”的种子。这些故事语言浅显，搭配童趣插画，孩子读得懂、记得牢。
对家长来说，它比说教更有效：孩子做事半途而废时，讲“虎头蛇尾”的故事；骄傲自满时，聊聊“骄兵必败”的教训。成语里的道理，会像朋友一样陪孩子面对成长中的问题。
从认字到懂理，从积累词汇到学会表达，这本书能帮孩子打下语文基础，更能培养好品格。给孩子一本《成语故事》，让经典智慧成为他们的成长指南。
《宵衣旰食的成语典故》
【成语】
宵衣旰食
【拼音】
xiāo yī gàn shí
【释义】
宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
【出处】
唐·陆贽《兴元论解姜公辅状》：“乃是陛下握发吐哺之日；宵衣旰食之辰。”
解释：这个时候正是陛下礼贤下士，殷切求才，为国事而辛勤工作导早晨的时候。
【近义词】
夙夜不懈 握发吐哺 日理万机 废寝忘餐 孜孜不倦 临池学书 废寝忘食 专心致志
【反义词】
醉生梦死 游手好闲 得过且过
【用法】
用法：作主语、谓语、定语；用于书面语。
【成语故事】
姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。
姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。
姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，当上齐国国君后，姜子牙礼贤下士，殷切求才，宵衣旰食，经常辛勤工作导每天的凌晨。由于他治国有方，齐国很快就成为当时的泱泱大国，富甲一方，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。
【造句举例】
这是一个宵衣旰食励精图治的勤勉之君，可是其文化上的呆板，也让人难以忍受。
他多次自励，只要能“救乱”，那怕是宵衣旰食，头上再添几许白发，也在所不计。
《河伯为患的成语典故》
【成语】
河伯为患
【拼音】
hé bó wéi huàn
【释义】
意思是指歪门邪恶的风气。
【近义词】
无
【反义词】
旱魃为虐
【用法】
作谓语、定语；指水灾。
【成语故事】
古代时候有个叫做冯夷的人，在他的家门前，有一条大河，每天他都要渡过这条河到对面的地里去干活。有一次，冯夷像往常一样渡河，当船来到水中央的时候，突然狂风大作，并掀起数米高的巨浪一下就把他的船掀翻了，冯夷拼命在水里挣扎，但是浪太大，一个浪一个浪的将他按在水里，很快冯夷就体力不支被淹死了。正巧天帝路过此地，看到发生的这一幕，于是就封冯夷为河伯，成为水神。
到战国时期，西门豹被派到邺城（今临河北省临漳县一带）当县官。他看到这一带人烟稀少，满目荒凉，就问老百姓们是怎么回事。一位白胡子老大爷说：都是河伯娶媳妇给闹的。河伯是漳河的神，年年都要娶一个漂亮的姑娘，要不给送去，漳河就要发大水，把田地、村庄全淹了。
西门豹他细一打听，知道是地方上的贪官跟巫婆串通起来搞的鬼，心里很气愤。等第二年“河伯娶妇”的这天，西门豹到了现场。他看大大小小的官儿和装神弄鬼的老巫婆全来了，就提出要亲自看看河伯的新媳妇。当他看见那个要嫁给河伯的不幸女子时，就对巫婆说：“怎么找了这么一个丑丫头？太不象话，麻烦你去告诉河伯一声，等找到漂亮姑娘再给他娶媳妇！”说完一挥手，他的随从立即上来，把巫婆一下子推到漳河里去了。
接着，以派人催问为借口，把巫婆的大徒弟和一个民愤极大的贪官相继扔进河里。这样一来，那些干坏事的家伙都吓呆了，一个个跪在地上磕头，求西门豹饶命。打那儿以后，谁也不敢再提给河伯娶媳妇的事了。
后来，西门豹带着老百姓开挖水道，引来河水灌溉农田，老百姓从此便过得很幸福，也不再担心河伯的问题了。
【造句举例】
每到雨季时候，东部地区都会河伯为患，防汛抗灾形式十分严峻。
我国是基建大国，自从建设了这个大坝，以前河伯为患的灾情，之后再也没有出现了。
《一枕槐安的成语典故》
【成语】
一枕槐安
【拼音】
yī zhěn huái ān
【释义】
比喻一场空欢喜。
【出处】
唐·李公佐《南柯太守传》：梦中倏忽，若度一世矣。……生感南柯之浮虚，悟人世之倏忽。
解释：淳于棼才惊醒过来，发现原来是一场梦。淳于棼不由感叹三十年的荣华富贵，原来是一场南柯梦。
【近义词】
黄粱美梦
【反义词】
无
【成语故事】
“一枕槐安”是中国古代著名文学家李清照所著《如梦令》中的一首词。这首词以“一枕槐安”的故事为背景，表达了女子离别后思念之情，展现了作者的深切感情和高超的艺术功底。
“一枕槐安”的故事发生在南朝梁朝时期。当时，梁武帝李缜派遣高宗妃慕容氏出使北魏朝廷，慕容氏在途中因病去世，被迫与丈夫分离。高宗在旅途中对慕容氏深感思念，因此在一棵槐树下宿营，并用慕容氏的衣服和枕头作为依托，梦中与慕容氏相会，留下了“一枕槐安”的传说。
李清照在《如梦令》中以“一枕槐安”为引，表现了女子思念之情。词中的女子在与情人分别后，夜间思念之情难以割舍，只能用亲手所做的一枕槐安为依托，放声歌咏，表达自己的心声，“红楼梦里人似月，何处春江无月明。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。素蕊红颜弄弦处，闻幽香，疑是蓝桥梦。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
这首词以其细腻的情感和婉转的语言，表现了女子在思念之时的孤独和无助，同时也展现了作者高超的艺术才华。在词中，李清照运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人、对偶等，使得词语表达更加生动形象。她用“红楼梦里人似月”将自己与梦中的情人相比，用“素蕊红颜弄弦处，闻幽香，疑是蓝桥梦”将自己与思念之情融为一体，用“相顾无言，惟有泪千行”将思念之情表达得淋漓尽致，给人留下了深刻的印象。
此外，词中的“一枕槐安”也成为了中国文学中的经典典故，被广泛应用于文学、音乐、电影等领域。不仅如此，“一枕槐安”还被用作比喻，比如形容因思念而难以入眠的人，以及形容离别后怀念之情等。
总之，李清照的《如梦令》中的“一枕槐安”不仅是一首美妙的词作，更是中国文学中的经典典故，它不仅展现了作者的深刻感情，还体现了中国文化中对于离别和思念的重视，被广泛传颂至今。
【造句举例】
每到夜深人静之时，我总会想起那个离别时送我的“一枕槐安”，那是我思念你的最好依托。
那一年我们分别时，你曾给我一枕槐安，告诉我只要我在，你就不会感到孤单，而现在我只能用这枕槐安来怀念我们曾经的时光。
《集思广益的典故》
“集思广益”这句成语，出自诸葛亮写的《教与军师长史参军掾属》（掾yuàn）。
诸葛亮是三国时蜀国的军师和丞相，这一文件，是他给同僚和部下的一封公开信，全文如下：
夫参署者，集众思、广忠益也。若远小嫌，难相违复，旷阙损矣！违复而得中，犹弃敝蹻而获珠玉。然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑。又董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。苛能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于国，则亮少过矣。
这篇短文的大意是说：“在政府里参与政事，必须人人踊跃提意见，使工作获得更大更好的效果。如果为了怕得罪人或是为了避免争论，不肯提出与别人不同的意见，那就会使工作蒙受损失！凡事应当经过反复商讨而后才能得出最正确的结论，这好比清理物资，抛弃烂鞋之类的废物而获得珠玉之类的宝物一样。然而有些人总是不肯把心里的话全说出来,只有徐元直（即徐庶）在这方面是毫无顾虑的。还有董幼宰（即董和），任职七年，每当看到亊情有办得不够完善的地方，一定要提出意见，甚至征返十几次，前来诚恳相告。诸位如果能学到徐元直的十分之一，学到董幼宰奋勉认真的态度，对于国家将有极大的好处，同时也可以帮助我本人少犯些过错了。”
这篇短文，今天来看，也还有积极的意义。开头的“集众思、广忠益” 一句，就是成语“集思广益”的来源。“集众思”是集中众人的意见，“广忠益”是扩大良好的效果！“集思广益”就是发挥群众智慧共同搞好工作的意思。
明王夫之《宋论•英宗》：“集思广益，而功不必自己立。”