与“ 坐观 ”有关的作文
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时间:2024-11-22 09:00:06
《坐观成败的成语故事及相关阅读》
坐观成败的成语故事及相关阅读
【成语】: 坐观成败
【拼音】: zuò guān chéng bài
【解释】: 冷眼旁观人家的成功或失败。
【成语故事】:
汉武帝晚年,身体很不好,人也开始昏庸起来。他宠信奸臣江充。江充利用汉武帝怀疑有人要谋害他的心理,说武帝得病,是那些恨他的官吏和百姓在地下埋了木头人暗加诅咒的结果。于是,武帝便派江充去调查这件事。江充心狠手辣,借机诬陷平时和自己作对的人,把他们一个个全杀了,前后竟杀了几万人。当时,太子刘据和江充也是对头。于是,江充向在甘泉宫养病的汉武帝诬告太子宫中也埋有大量的木头人,想置太子于死地。太子忍无可忍,发兵把江充杀了。江充的同党急忙去向汉武帝禀告,并欺骗武帝说太子起兵造反。武帝信以为真,便派丞相刘屈嫠带兵去捉拿太子。太子被逼率军抵抗,双方激战了好几天,刘据兵败逃走,后来在湖县被杀。刘据在发兵抵抗丞相的部队时,用的是“皇上病重、奸臣作乱”、特来肃清权奸的名义,他曾亲自到当时负责守卫京城的北军使者护军任安的营寨中,授给他兵符,要他发兵支持自己。任安拜受了兵符,却不发兵,闭寨不出。这是因为他吃不准交战双方谁是谁非。后来,汉武帝带病回京,他知道了这个情况后,起先认为任安只是假装接受了兵符,并没有依附太子,就没追究他。任安军队里有一个管理钱粮的'小官,他以前曾受过任安的鞭打。怀恨在心,向武帝告发任安,说任安曾答应太子出兵,听从太子的命令,因此任安是太子的支持者。武帝看了这封告发信,说:“任安是个资格很老的大臣了!他老奸巨滑,眼见战事发生,却脚踏两只船,坐观成败,准备哪一方打赢,就投靠那一方,如此怀有二心的人,留他不得!”于是,武帝下令逮捕了任安,把他杀了。
【相关阅读】
盲人摸象
据古代印度佛经中讲,古时印度有一个小国,国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教,每天都拜佛诵经,十分虔诚。可是,国内当时流行着很多神教巫道,多数臣民被它们的说教所迷惑,人心混乱,是非不明,很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教,于是就想出了一个主意:用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说:“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人,带领他们来到王宫。
使者走进宫殿向镜面王禀报说:“大王,您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说:“你明天一早带领盲人们到象苑去,让他们每人只能触摸大象身体的一个部位,然后马上带他们来王宫前广场。”
第二天上午,镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上,沸沸扬扬的人们交头接耳,谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会,使者领着盲人们来到了镜面王的高座前,广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道:“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说:“我摸到大象了!”镜面王又说:“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说:“禀告圣明的国君,大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说:“大王,大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说:“大王,大象确实像大鼓。”随后,摸到大象头部的说大象像大勺子,摸到大象牙的说大象像牛角,摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖,摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后,摸到大象鼻子的盲人说:“圣明的大王,大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙,吵吵嚷嚷,争论不休,都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说:“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时,在场的臣民见此都大笑不止,镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。
故事意义:
上面的这个成语故事,给我们一个道理,那就是看事物要全面,不能够只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测。
【坐观成败的成语故事及相关阅读】
《坐观成败的成语故事、意思》
汉武帝刘彻和太子刘据,父子关系不合,矛盾发展到以武力对抗的地步。太子发动了一次军事变乱,虽然没有成功,落了个自杀的下场,但是游击将军韩说〔yuè〕和使者江充,在这次变乱中都被太子杀害。
据《史记•田叔列传》载,那时,武帝在甘泉宫(今陕西淳化县西北),不在京师长安。亊后,武帝责问丞相刘屈犛〔lí〕为何听任太子如此横行。丞相说,派司直田仁防守城门,而他却开门放进了太子(司直,丞相的司法佐理)。田仁于是被捕法办,判处死刑。武帝又查究北军护军任安当时干什么去了(北军,守卫京师和皇宫的部队,驻守在长安城内北部,故称“北军”;护军,即督统部队的将领)。经了解,太子曾亲往北军军营南门外,召见任安,给他兵符,要他调兵支持。任安收下兵符,不过他回营以后,闭门不出。根据这一情况,武帝认为,任安实际上恐怕并没有支持太子。可是,北军有个管钱财的小吏,因受过任安的责打,心中怀恨,便上书武帝,说任安曾答允给太子暗助精兵利甲。由于这一掲发,武帝改变了对任安的看法,认为他:“是老吏也。见兵事起,欲坐观成败,见胜者欲合从之,有两心。安有当死之罪甚众,吾常活之,今怀诈,有不忠之心!”
武帝这段话的大意是说:“任安是老于世故的官员。他见动了刀兵出了事,却稳坐一旁观看胜败,谁胜他就跟谁,分明怀有二心。这个任安犯过死罪很多.我常常宽放他,让他活了下来。现在竟这样不老实,对我这样不忠!”任安于是也被判处了死刑。
后来人们常用“坐观成败”这个成语,形容对别人的成功或失败,抱冷眼旁观的态度。
《后汉书•刘农传》载,刘表镇守荆州,军力相当强。曹操与袁绍相持于官渡,胜败尚未决定。刘表既不援袁,也不助曹,“欲观天下之变”;韩嵩、刘先等劝刘表道:“今豪杰并争,两雄相持,天下之重,在于将军。您应当在这个关键时刻,果断地选择您的道路,要不然,拥兵十万而死守 不动,只是坐观成败,恐怕不是好办法!”
明许仲琳《封神演义》第二回:崇侯虎父子被苏护乘夜劫营,大败而走。侯虎在马上叫众将言曰:“……吾想西伯姬昌自在安然,违避旨意,按兵不动,坐观成败,真足可恨!”
“坐观成败”与“坐山观虎斗”意思并不相同。
“坐观成败”是暂时观望,且看相斗双方胜败如何,谁胜 就同谁结合。“坐山观虎斗”则是希望打斗双方两败俱伤,然后从中取得便宜。
《桂下坐观人间福》
荟荟众生,百花争艳,人间即花市。
——题记
秋中八月,大概是属于桂花的罢。在凉意阵阵,倍感凄楚的季节里,毅然挂上金黄色的小花,最惹人喜爱的,是那暖而不骄、亮而不闪的颜色,虽不惊艳,但也不粗俗。总觉得它好像是生于俗世,却不随波逐流,永远是一派时光不老、岁月静好的模样。
花性不同,人心各异。
我的父亲是一位很普通的老师,朴素,简单,独钟桂花茶。因此,老家院前屋后,栽有几棵桂花树。每至秋日,花香四溢,沁人心脾。
天公不作美,偏偏在桂花含蕊待放的时候,风起云涌,秋雨造访。花市已散,酒罢杯停,落红满目,一地狼藉,曾经的千娇百媚已然香消玉损。
周末回到老家,父亲很是沉默。待他帮爷爷做完家中的重活后,搬了一张木椅,坐在高台阶上,一声不吭地望着远方,一副怅然若失的样子。
一人一花心,一花一世界。
我端坐在屋里的书桌前,手虽捧书,却无心细看。酒渣色的云使天空变得粗俗,那日渐老去的身影映入我的眼帘。我的目光落在熟悉而又陌生的侧脸上:夹杂着银丝的短发,眼角的皱纹,直挺的鼻梁,微撅的嘴唇。心中不由得一惊:我袖手旁观,我爱莫能助。父亲,错过的就让它走吧,淡淡红尘随风逝,尚需安之若素。我欲言又止。哎,你我之间似乎隔着一扇若有若无的屏障,我们近在咫尺,却又难以跨越,使我们无法抵达心灵的彼岸。
春日悄至,花市悉暖。
次日清晨,母亲将我唤醒。早餐时,父亲的背影无声地闯入我的视线。他从橱柜取出一个精致的小木匣,几下红木与玻璃的碰撞声后,一缕深黄的桂花来到了我的玻璃杯底,簇拥在一起。父亲又舀上一勺蜂蜜,倒入沸水,桂花便如一群活泼的小精灵,肆意舞蹈。桂花与蜂蜜随着汤勺的搅拌,如凤凰浴火重生,迎来了行云流水般的在世光明。这幸福的气息,在空气中徘徊,屏息间留有余香。
此时我正坐在考场上,把一个个汉字书写在白纸上,将一次次情感流淌在笔尖,恣意挥洒,直抒胸臆。
杯中的桂花茶泼洒在我心田,洗尽铅华,挥之不去。金桂树下,树影姗姗。我夜坐听风,昼眠听雨,倏忽间,心中涌起一阵欣喜:生命是华丽的错觉,时间是贼,偷走一切,却抹不去花市里幸福的氤氲……
《坐观垂钓者,徒有羡鱼情的意思及全诗欣赏》
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
[译文] 坐在岸边望着垂钓之人,我心中不禁油然而生羡慕之情。
[出自] 孟浩然 《临洞庭湖赠张丞相》
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
【诗文解释】
八月洞庭水满,河岸边几乎相平,湖水空明,与蓝天相接。云梦泽上蒸腾像雾一样的水汽,湖中波涛澎湃动荡摇撼岳阳城。想要渡湖却没有船只,闲居在家,圣明时代无事可做,感到羞愧。坐着观看垂钓的人,只是空有对鱼的羡慕之情。
译文2:
八月的湖水涨满,几乎与四岸齐平,无崖无端,似将万里长天包容。
水气蒸蒸,笼罩了这古老的大泽云梦;波光粼粼,雄浑的气势撼动了岳阳古城。
我想要涉河跋水,却没有舟帆载乘;若要闲居端坐,对不起这盛世清明。
只好坐下来观看那些垂钓之人,空怀着实现理想的激情。
译文3:
仲秋八月的时节,洞庭湖的湖水都快和堤岸齐平了,湖水涵容着天空,水天浑然一体。湖上蒸腾的雾气笼罩着整个云梦泽,汹涌的波涛冲击着岳阳城。(正像)想要渡湖却没有船只(我想要出仕做官却没人引荐),(我)安居不仕有愧于圣明天子。旁观垂钓的人,空有一厢羡慕之情。
【词语解释】
涵虚:水汽浩茫。
云梦泽:古大泽名。
岳阳城:在洞庭湖东面。
济:渡过。
端居:闲居。
坐:因为。
徒:徒然。
背景:
此诗旧注开元二十一年(733)年张九龄为相时,孟浩然(45岁)西游长安,以此诗投赠张九龄,希望引荐。然有人说733年孟浩然在长安时,张九龄尚在家乡韶关丁母忧,张于年底才进京就任中书侍郎。孟浩然此次未见到张九龄。二人之相会当在张贬荆州长史时。李景白《孟浩然诗集校注》云:"本诗当作于开元四年(716,浩然28岁)左右张说任岳州刺使期间。" "张丞相当指张说"。
【赏析】
唐玄宗开元二十一年,孟浩然再次来到长安,并赠给当时宰相张九龄一首诗。这是一首他在游历洞庭湖时写的。诗人借洞庭湖起兴,描写了洞庭湖壮丽的景色,进而抒发自己想得到录用施展政治抱负,希望有人引见的心情。这首诗写得得体,有分寸,同时也没有失了自己的身份,不着痕迹,流露心迹。
《临洞庭湖赠张丞相》是孟浩然山水诗的另类题材的佳作。全诗“体物写志”,表达了作者希望有人援引他入仕从政的理想。诗人托物抒怀,曲笔擒旨,于浩淼阔大、汹涌澎湃的自然之景中流露了心声。该诗含蓄委婉,独标风韵。
诗人选取洞庭湖为切入点,首联描写洞庭湖全景。“八月湖水平,涵虚混太清”,八月秋高气爽,浩阔无垠的湖水轻盈荡漾,烟波飘渺。远眺碧水蓝天,上下浑然。一个“混”字写尽了“秋水共长天一色”的雄浑壮观,表现了一种汪洋恣肆、海纳百川的意境。
颔联描写湖水声势。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,写云梦泽水汽蒸腾,岳阳城受到洞庭湖波涛的摇撼。句式对仗工整,意境灵动飞扬,表现出大气磅礴的气势。一个“蒸”字写出了云蒸霞蔚、龙腾虎跃、万马奔驰之势;一个“撼”字,笔力千钧,如同巨澜飞动、“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的场景,然而,“岳阳城”又被壮阔的湖水所拥抱。这使读者比物联类:一座古城与浩淼的湖水相比尚且如此渺小,更何况是一个人的力量。如果没有湖的涵养、滋润,就不会有百草丰茂、万树花开的美景。这里妙笔生花,一语惊人,是千古名句。
颈联转入抒情。“欲济无舟楫,端居耻圣明”,这两句用了类比的手法,先说诗人自己本想渡过洞庭湖,却缺少舟和桨,诗人以“无舟楫”喻指自己向往入仕从政而无人接引赏识。后一句中一个“耻”字,道出躬逢盛世却隐居无为、实在感到羞愧的情,言下之意还是说明诗人自己非常希望被荐举出仕。“欲济”而无舟楫”,比喻恰当,婉曲传旨。
尾联化用典故,“卒章显志”。“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”化用《淮南子·说林训》的古语:“临河而羡鱼,不若归而结网。”喻指诗人空有出仕从政之心,却无从实现这一愿望,这是对“颈联进一步深化。“垂钓者”比喻当朝执政的人,这里指张九龄,恳请他荐拔;“羡鱼情”喻从政的愿,希望对方能竭力引荐,使诗人的愿望得以实现,活灵活现地表达了诗人慕清高又想求仕而以启齿的复杂心理。总之,诗人那种有志难酬、不得已而为之的难言之情“逸”于言表。
诗人继承了自《诗经》以来传统的比兴手法,托物言志,自然和谐。既包蕴着丰富的自然美,又体现了诗人的逸士风神,正是“笔墨之外,自具性情”。
《成长不烦恼》
坐观花开花落、云卷云舒、时光已逝去了14个春秋,我一步步成长着…
----题记
懵懂时代
惬意的趴在床上,轻轻的翻开那陈旧的相册,看着自己幼时骑自行车在马路上飞奔的照片。思绪不禁回到了5年前………
恩嘿,那时我很顽皮。看到什么稀奇古怪的东西心里总会爆发出一股力量,想着怎么摸透它。
一阵清淡的花香沁入鼻尖中,打了打了哈欠。起床洗漱完毕后,伸伸懒腰漫步走出房间。“等一下我” “我追到你了………” 这些叫喊声吸引了我,我望眼环顾整个院子。艾玛,淇跟洋他们在骑自行车。看着他们你追我赶,羡慕极了。心里不禁产生了个念头,对,学骑车。快速吃完早饭,经过我的死缠下,爸爸无奈的答应给我买辆自行车。炙热的阳光底下有一个身影,恩,我正在学着骑车。摔倒一次爬起来,拍拍身上的灰尘,继续骑。“扑通”我又一次跟地面亲密接触,胳膊、腿上有微微蜕皮。有点痛。此时,我眼前浮现出一行字:失败乃成功之母。我一骨碌爬起来,跨上自行车,又次上路。经过我苦学了一中午,我征服了行车。
成长漫程中,我领悟到了坚持就是胜利!
花季时代青春,活力的象征。不知不觉的跨入初中的大门,漫入人生的花季时代。因
而,青春未必无坎坷,怎么会事事顺利?
“有没及格。”我握着试卷坐在座位上,伤心的泪不争气地滑落,地理测试又没及格,可是我天天在背啊,我身上已被汗水浸透,心情降到了零下。我该怎么做啊?心里无助的呐喊着。这时,班长慢慢的走来,轻轻的坐到我的旁边,脸上挂着甜甜的微笑,说:“又难过了?没关系的,你以后早上来早点,我们一起背,我教你怎么背地图。”“真的??”我抬起头,看到班长那淳朴善良的笑容,心里充满了自信。以后,我每天5点30准时起床,走到教室里总会看到一个身影,是班长。她每天都早早的来等我,她教我记图时要在心里刻画出一个地图的模样………在班长的指导下,我在期末考试中获得了不错的成绩。
成长漫程中,我领悟到了要自信!
坐观花开花落,云卷云舒。我在成长中领悟到人生的真谛:坚持与自信。成长不烦恼,不悲凉………
---后记