与“ 往西 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-11-06 03:29:29
《路》
一条笔直的水泥路,宽阔而平坦,由东往西一点一点的延伸。
修了一年多,人们高兴的说:“車终于可以直接到家门了。”、“不用担心雨天路滑了。”也有的人抱怨道:“这条路占了我一半的房子,一大片土,才赔一百多万!”、“这条路害我咳嗽了几个月”
莫非赔了你一百多万还不满意吗?你还要多少?两百万?一千万?一个亿?真是狮子大开口!政府有权力改变路线,绕过你家,到时没有赔款,路过的司机也会唾骂。一百万够你修几十栋房子,够你种几十年庄稼,还不够吗?
还有,你咳嗽几个月,你不顾及一下修路工?将心比心,人家为了我们能走上平坦的大路,废寝忘食,夜以继日地工作,住在工地,你还在说闲话!
啊!这条伟大的路,将带我们走出大山,建立了与外界沟通的桥梁!
《挖山芋》
星期六下午,爸爸开车带我去郊游。一路往西,风景真美丽!碧绿碧绿的野菜在风中跳舞,金黄金黄的稻谷在向我点头,火红火红的枫叶在向我招手。
突然我发现一位老爷爷和一位奶奶正在路边忙碌。我很好奇,爸爸告诉我他们在挖山芋,我立刻兴奋起来,心想:山芋吃过,可从来没有挖过呢!爸爸好像猜出了我的心事,于是停车跟老爷爷提出帮忙挖山芋,老人家愉快地答应了。
我们全家在他的指挥下先拔山芋藤。我一把抓住几根藤就往后拔,可是这些藤好像故意跟我作对似的,纹丝不动。我心里很不服气,于是两只手紧紧抓住藤,拿出吃奶的力气使劲往后拉,“啪”的一声,藤断了,我结结实实地跌了个屁股墩,逗得大家哈哈大笑。我一骨碌爬起来,继续拔,拔了好长时间,手都拔疼了。突然我发现一只蜈蚣,差点儿碰到我的手指,吓得我不敢再碰山芋藤了!
我跑到老爷爷身边帮他捡山芋。那些山芋宝宝有的又大又圆,像挺着个大肚子的将军;有的又细又长,像个小棍子;有的长得很匀称,像个可爱的孩子……
我尝试着拿起大铁锹来挖山芋。可是费了九牛二虎之力还是挖不动,好不容易挖了一个山芋吧,还把它切成了两半……哎,真是羞死人了……
那天虽然我很累,但是这件事让我很开心!同时让我明白了粮食来之不易,它们都是农民伯伯的汗水换来的,我们应该爱惜粮食。
《南风往西》
①
早上,十点半。飞机从北京降落在贡嘎机场。
走出机舱,高原反应还真让我有点吃不消,有些头昏脑胀。终于落在机场被沥青铺盖的实地时,我才有种感觉,脚踏实地真好。刚想学电视上的主人公大喊一声:我到西藏了! ̄深吸一口气,有点喘,算了还是。
背上自己的双肩包,走出机场,坐上一辆客车,窗外的异域风情像幻灯片一样播放,我此时却没心情欣赏,头一歪,靠在包上迷迷糊糊的睡去。
②
到拉萨时,已是下午一点半,拉萨的天很高,很蓝,蓝得剔透,上面飘着几朵流离的白云,像一块琥珀,此刻真的让我觉得,自己就是陶渊明笔下,那个误入桃花源的渔人。
找到一家旅馆,旅馆老妇人正倚在门框晒太阳,手里还在转着经筒,一只毛茸茸的小狗趴在她的脚边,懒洋洋的摇着尾巴。婆婆叫央宗,旅馆改自她的家,很传统的藏居,屋里绘着藏饰,我住在二楼,也是顶层,木制的走廊,临窗便是街道,很方便,也很便宜,一晚二十。
放下行李,便去逛八廓街。八廓街很热闹,好比北京的王府井,上海的南京路。有卖青稞饼的,酥油茶的,风干肉,甜茶,也有卖藏刀,藏被等工艺品的,叫卖声不断,很是热闹。八廓街保留着拉萨最古老的城区街道面貌,和今朝的繁荣相结合,真的让人有种穿越千年时光的感觉。
经过玛吉阿米酒馆,邦达昌,到刚吉藏餐馆时,我的正对面,便是大昭寺。寺门外,依旧有虔诚跪拜的信徒,还有扫地的红衣喇嘛,络绎不绝的香客。金顶下闪烁的金色法轮与卧鹿,在阳光下透着一种神秘。
谨,彼时你一身黑衣,加上背上的吉他,靠在离寺门不远的红墙上,却是那么的显眼。一片阴影投在你的半边脸上,你仰望着天,留给路人一个坚毅的侧面,棱角分明,勾勒出你的大致轮廓,你的脸很白,是那种病态的苍白。给人一种:“言念君子,温其如玉”的感觉。
后来,我才知道,你就是一个面瘫。
我刚想偷拍一张美男侧照图,一个藏族少年过来和你说了些什么,你们就走了。我尾随你们几条街,不近不远的跟着,看见你掉了一个东西,捡起来一看,是一个吉他拨片,纯白色,上面刻着一个字:谨。再抬头时,你们已经不见了踪影,你们终于如愿以偿的把我甩了,或者说,我迷路了。
③
即使这样,谨,我还是认识了你。
当然没有电视上说的那么狗血言情,什么一见钟情,两情相悦,相见恨晚,有缘千里来相会什么的太扯了。
你打扰到我休息了。是得,就这么简单,鄙人生性温和,但平生最不能容忍的事情却有两件:①是打扰我吃饭,②是打扰我休息。所以在你重金属的摇滚吉他声中,刚刚睡下的我,怒不可遏的敲开了你的房门。但是真的没有想到会是你。
一开门,你露出了那张“生人勿近,内有恶犬”的扑克脸,见到是我,你的嘴角很明显的抽搐了一下。当时,我内心那个澎湃啊。
你没开灯,月光透过镂空的窗户,撒在你身上,古人云:月下观男子,灯下看美人。古人没欺我也。
对峙、对峙、对峙、一秒,两秒,一分,三分。
你终于被我看的不耐烦了,眼神里有丝反感,说:“有事吗?”语气不善!我当时心想,长得帅了不起啊!装毛啊!没事敲你门啊!你双眉一皱,再问了一遍“有事吗?”好吧,我还以为被发现了。咳了一声,假装淡定,说:“那啥,你练琴小些音,旅馆婆婆心脏不好。”我特地强调了“旅馆婆婆”介4个字。
“是吗?”
“恩。”
“我怎么没听说过我奶奶心脏不好?”你一脸天真,一脸疑惑。
我成功的被你这句话呛着了,咳个不停,你丫一定是故意的!
“你叫什么?”你笑着问我。
“南、风。”
你把我推到我屋门口,说:“南风,明早六点半,别迟到。”
我莫名其妙,你却已经走了。
梦里,传来一阵忧伤的吉他声。
④
清晨一睁眼,尼玛6:25!
以上学快要迟到的速度洗漱完毕,奔到你屋前,刚调整好呼吸,想礼貌淑女的敲敲门,门就“吱 ̄”的一声开了,露出您那张睡意惺忪的脸,见到我,你笑了一下:“这么早啊,下楼等我会儿。一会就好。”门就关了,就关了。
怒!我忍,对着门小声说了一声“法克!”
一会,你下楼了,你领我坐上公交,我们到了布达拉宫。
玛布日山上的布达拉宫在晨曦下沐浴着阳光,一尘不染,像传说中的“空中花园”。
“谨,我们能上去吗?”
“不能。”
“为毛?”
“出门没带够钱。”
“-好吧。”
布达拉宫广场上,有跳着囊玛舞的人群,传统的康巴藏袍被随意的披在肩上,人们跳着,唱着。屋顶上的经幡飘着。
你没加入舞群,你望着布达拉宫,你问我,
“南风,听说过仓央嘉措吗?”
“没,他谁啊?你朋友?”我啃着半块青稞饼漫不经心的问你。
“他是,一位很伟大的活佛。”
后来,你弹了一首吉他曲,唱着歌,用的是藏文,你的曲子,我听着耳熟,听了一会才恍然大悟,原来是梦中的歌声。周围的藏人也跟着你唱,围着你跳,你颈上也不知何时被人挂上了一条洁白的哈达,与你身后的白云相泱。后来我才知道,你唱的是仓央嘉措的诗,《转山转水转佛塔》。
谨,你不知道,当时的你,像极了四百多年前,在拉萨街头的罗桑仁青仓央嘉措。
⑤
之后,你又领我在拉萨逛了几天,玩得不亦乐乎。那天,我问你,转山是怎么回事。你的面庞有丝波动,但闪动的很快,我看不清,还以为是幻觉。你不答,看着远方,我也不再问。
两三天后,你起得比我早,你背着心爱的吉他叫我起床,收拾东西。
“去那?”我揉着眼问你。
你扫了我一眼说,“一个很神圣的地方。”
有理便是爷,你说神圣就神圣。
坐上一辆吉普车,车里还有两名背包客,坐得端端正正。见我们上车,微微一颔首,算是打招呼,我们回礼。开车的是一个康巴汉子,一头黝黑的鬃发,高原红的脸庞上始终洋溢着笑容,很热情,一路上都在说个不停,一会介绍着这的风土人情,一会又说他家的羊又生了。我靠在车窗,高原反应是有一些,不过还好。青康藏高原上,天空大地无死角天很净,我1。0的视力可以看很远,也很清楚,牧人,藏獒,羊群,还有远处若隐若现的几顶毡房。格桑花盛开在高原之上,魅惑人心。
晚上,找了块平坦的地,安营扎寨。大家都围在龔火旁,取暖。你分我几块牦牛肉,是那个司机送的。吃晚饭,大家都没有说话,或许是旅途劳累,大家互道了晚安,就匆匆钻进了帐篷。你却没有,你要守夜,所以第二天你的衣服有些湿。
就这么赶了几天路,一个傍晚,我们到达了普朗。与他们告别,下车。
晚霞把天空渲染的如锦如缎,好像大昭寺里那些菩萨身上的五彩哈达。瑰丽的像曼珠沙华。
当时的普朗正在庆祝什么节日,佛教僧侣们戴着面具在街上跳舞。你领我爬上了附近的一座小山,山上很静,与普朗的熙熙攘攘不同。山上也很空荡,只有几株高原红柳,几条经幡,还有玛尼堆。你给我指在太阳落山的地平线说:
“南风,那是冈仁波齐峰,就是那些教徒们进行转山的地方。”
既然是圣山,我就多看了几眼,太阳藏在他身后,冈仁波齐峰好像镀了一圈金,勾勒出他的大致轮廓。可惜,我只是一介凡夫,体会不到他的圣明。
你找了块岩石坐下,弹着琴,很经典的曲目《爱的罗曼斯》,我就想起了你送我的那本诗集,里面有一首诗:
一个人在雪中弹琴,
另一个人在雪中知音。
我独坐须尼山巅,
将万里浮云一眼看开。
⑥
我们寄住在一家民宅,朱红的两扇大门,推门而进就是两根琉璃青的大理石柱,柱子两旁有矮小的白色木栅栏,里,种着一些花。大厅里的墙上挂着一幅唐卡绘画,好像是什么菩萨。下面的一条香案上铺着一张手绢藏毯,上面放着一些宗教用品。主人家叫才旦巴珠,他们家有五口人,他妻子,父母,还有一个孩子。我们和他们共进晚餐,很丰盛。第一次喝青稞酒,度数不是很高,有点甜。你也很例外的没摆出那张扑克脸,脸上挂着笑,还和奶奶共进了一支舞。
说实话,谨,你笑起来真好看。
⑦
我们只睡了一晚,翌日清晨就出发了。奶奶还送给你一串佛珠,可以戴在手上的那种,有种淡淡的麝香,看得出她老人家很喜欢你。
我们搭了辆车去塔钦,车是巴珠找的。
去塔钦的路很颠簸,我当时发誓,此生不走第二回,可最后还是走了,因为要回去。
谨,你一脸淡定的表情让我情何以堪!
终于到了。这是下车的唯一念头。
塔钦海拔4560千米,是朝圣者的中转宿营地,到处都是大大小小的帐篷,我们的到来没有给他们带来什么波动,瞄了我们一眼,就又继续去做自己的事了。
不远处,有一名婆罗门的苦行僧,他衣衫褴褛,长发到肩,随意地扎着。
他盘腿而坐,高声吟唱着《罗摩衍那》,他的眼神像是再飘,又像是固定的
,他的眼里映着的是一种抽象的纯净得天空。
他周围有几个年轻的婆罗门沙尼也跟着他吟唱,他们叫他“梵天的仆人”
你当时说,“南风,这就是信仰。”
信仰。
⑧
第二天早上,我们吃了一点东西就出发了。
跟随着那些虔诚的朝圣者,进行神圣的转山仪式。一个宁玛派的教徒告诉我们,围着冈仁波齐峰转一圈叫“廓拉”,也叫“帕里卡吗”,不过这是印度教的称谓,可以洗情人一生的罪孽。据说,转山一百零八圈,就可以直接进入涅槃境界。
迎着朝阳,踏着晨曦。彼时的山上并没有什么景致,杂乱的岩石,墨绿色的地衣。山脚下的双子湖,玛旁雍措和罗刹湖安静而祥和,湖面上蓝色的光圈一层层的由内向外,由深变浅,渲染在水面,倒映着蓝天。玛旁雍措周围的几座寺庙香火很旺,络绎不绝的香客,在湖里沐浴以求功德。
在队伍里,没有人说话,有人在不停的转着经筒,有人拿着经幡,念着六字真言,还有认识一步一跪拜的前进,每个人的表情大都一致,严肃庄重。募得,我心感到沉重,有些压抑,让人喘不过气来。我好像明白了,他们为什么要来冈仁波齐峰。
他像一位圣者,历经沧桑,点化世人,兼济天下。
经过一片草地时,教徒们将一些东西放在地上,挂在石头上,或许是衣服,水壶,或许是头发,经幡,书本等等。
你说,这代表着他们将告别前世今生。
同样是在转山,我们和他们却是在走着不一样的道路。我低下头去,看着鞋子一步接一步的向前迈进。一步,一步,一步。
沉寂中,只剩天地与人们的呼吸声。终于,当我们围着冈仁波齐峰转完一圈时,感到了莫名的轻松。而我们身后的僧侣却面目依然。
⑨
几天后,在拉萨,在贡嘎。
你又弹了一遍《转山转水转佛塔》。我要走了,你弹给我听。你说,这是离歌。
临走之前,我问你
“为什么要来西藏?”
你说
“南风,我在外游荡了三年。”
“你家在?”
你微微一笑说
“普朗。”
原来如此。我也笑了。
“后会有期,南风。”你给我挂上一条洁白的哈达。
“后会有期,谨。”我送你一个拨片,却是纯黑色。
⑩
再见,少年。再见,谨。
《秋访圆明园》
现在,我站在通往西洋楼—圆明园中保存得最完整、最集中的一处遗址的路上,看到那些漫山遍野的白摔松凌空伸展着挺拔的腰身,它们手挽手,肩并肩,织成了一张绿色的巨网;路旁的红枫、黄护的满树绿叶已被阳光染成了红色,像一团团燃烧的火炬,让人不禁想起“五月榴花照眼明”的情景。然而这幅图景却引起我几分疑惑:这里,真的就是那片著名的废墟,就是圆明园?
路往右边一拐,眼前出现一片景物:那北面一排屏风似的石壁是观水法的遗址,当年皇帝就坐在正中的宝座上,观看对面大水法喷水池中的几只石兽怎样喷出美妙绝伦的水花!如今,宝座、石兽都已荡然无存,只有那喷水池的轮廓还依稀可辨。池底的石缝和池边与土地相接的地方,长着尤尤的野草,虽然已是仲秋时节,仍然青翠欲滴。它们根连根,叶挨叶,年复一年地生长繁衍,从水池一直向外发展着自己的力量,连成了一大片绿茵。哦,野草,你是在嘲笑帝王们过去的威严吗?
我走上大水法后面的小丘,伫立在远森观的残迹前。几根雪白的石柱土,雕满了长春藤.那心形的叶子和曲卷的丝蔓,精致而绮丽。从它流畅的线条和纤丽的图案来看,这是16至18世纪在西欧盛行的巴洛克式建筑,风格富丽精巧而又繁复。这是当年在中国传教的意大利人郎世宁设计的,每一个造型、每一个细节无不流露出对君主的歌颂。然而.一把大火把它化为乌有。曾记否,熊熊的烈火,三日不绝;浓浓的黑烟,弥漫在京城上空,久久不散。能烧的都烧了、只剩下这些石头!我轻轻摸了摸石柱,在瑟瑟的秋风里,石柱是冰凉的,它可曾是那般的灼热呀!啊,一个多世纪了!朝朝暮暮,风霜雨雪,你就这样,这样过来了。你像一个饱经风霜、历尽磨难的老人,你目睹了人世间多少苦难、不平和罪恶,受尽了多少侮辱、蹂嗬和压迫!看着你残损的身躯,一种巨大的悲愤和耻辱压在我的心头。
走下小丘,我再次凝视那些石柱,我几乎不能相信自己的眼睛。它们瘫立着,竟是那样高大,酷似一柄柄利剑,锋锐的剑刃在秋日的阳光下,闪熠着炫目的光芒,仿佛要把天官刺破!此刻,我仿佛听到了一种声音,那是无数愤怒的吼声,渐渐地越来越大了,它们交织在一起汇成了一支雄伟悲壮的战歌。听啊!军号亮,战马嘶鸣,枪炮隆隆,杀声震天,这声音被劲风起,在广阔的天宇中久久地回旋激荡。
简评:
古人云:“感人心者,莫先乎情。”确实如此,状物性的文章写作也是如此。《秋访圆明园》这篇习作就很好地体现出了这一特色。
在所选语段中.作者是带着浓重的历史感对圆明园的历史遗迹进行状写的,写作时并不是停留在对景物的一般描述上,而是饱蘸激情于叙述描写之中,以情驭述,情景交融,相得益彰,产生了很强的艺术感染力,毫无疑问是状物作文中较为成功的一例。