天龙八部读后感(精选5篇)
三个人的故事成就了这部著作，三个人的泪化成了书的精华。它让我们摸透了人性、颖悟了社会。这世上，有些事被熟记，有些事，被铭记!这里给大家分享一些天龙八部读后感范文，供大家参考。
天龙八部读后感（篇1）
前几日忙于处事务，碰到一个技术上的难题，百思不得其解。我索性眉头一轩，放下手头事情，看一遍金庸先生的小说《天龙八部》吧。
看完一部书，留下点笔记，以做自得吧，估计余生再没时间重读这部大作了。
不记得多少年前看过《天龙八部》了，当年还把它的章节题头背下来了，简直就是一首好词!比如:“水榭听香，指点群豪戏”、“杏子林中，商略平生义”、“胡汉恩仇，须倾英雄泪”、“千里茫茫若梦，双眸粲粲如星”、“塞上牛羊空许约，烛畔鬓云有旧盟”，这些词至今记得，由衷佩服金先生的诗词功底!
恰逢国庆假期，连续两天，读到深夜12点多才睡去。早上起来，眼泡发肿，还要再看。发誓中午要睡一下补个觉，结果等到中午了，还是想加快看完小说，以便去做自己本该做的正事。但是欲拔不能，如同好食者大盆吃肉，如同好玩者沉迷游戏，看来这好书也是害人不浅，让我不能自拔啊!
这部小说的精彩绝妙就用不多说了，网上一片赞誉之词。《天龙八部》成书于一九六三年，那时我都没有出生，如今55年过去了，这部巨作依然不老长青，让一代又一代中国读者着迷，可算是中国文学史上的一座经典大碑。
反观我前些时候看过一半的《基督山伯爵》，太不好看了，味同嚼蜡，最后被我半途而弃。看来东西方文化差距真大，难怪外国人评《天龙八部》的文字让我捧腹大笑，有心者可以豆瓣网上找一找。《基督山伯爵》被某些人吹嘘为世界故事书上的扛鼎之作言过其实了，我看扛虚竹的一半都扛不起，更别说扛乔峰了。。
《天龙八部》小小的遗憾是，我感觉有两处为他人代笔，与整体上古色古香的典雅文风不相符合。比如慕容复和丁春秋客店打斗的那一场戏，不仅文风不符，而且讲的故事不好看，如同绘画没有亮点一样。后来我看金庸的修订版说明里面果然提到了这是倪匡代写的一部分。
还有一处我感觉文风颇有不同，不知是否他人代笔导致。比如段正淳的老婆和段延庆私通有一段字：
“投身在他怀里，伸出像白山茶花花瓣般的手臂，搂住他的脖子……淡淡的微云飘过来，掩住了月亮，似乎是月亮招手叫微云过来遮住它的眼睛，它不愿见到这样诧异的情景：这样高贵的一位夫人，竟会将她像白山茶花花瓣那样雪白娇艳的身子，去交给这样一个满身脓血的乞丐”
上面这些话意思是讲得很明白了，可是失了含蓄和古色古香的精致，这该是古龙梁羽生的语言，不是金庸的语言。
天龙八部读后感（篇2）
读之前不知这个书名怎么理解，资料天龙八部佛教说法，乃佛教里面八种怪物，其中名为“天众”跟“龙众”的最重要，且并称为“天龙”，与三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽齐称为“天龙八部”。
我读的第一本武侠其实是《多情剑客无情剑》，古龙对于武功套路描绘甚少，高手过招，轻描淡写，电光火石之间胜负已决，而着墨于男女爱恨，兄弟父子情义，往往借景抒情，描绘仔细到位，表达很深的情感无不使人动容。小李飞刀李寻欢无敌却漂泊，背叛但无奈，苦情而孤独;小飞天赋异禀，坚忍朴实，叹颓于美色难以自拔;林仙儿淫荡变态，贪婪毒辣，报应成为最卑贱的娼寮。
《天龙八部》我在图书馆借阅其中第一第二部完毕，放假后念念不忘，恰巧家中藏有《天龙八部》完整五部，喜出望外，一并读完。
金庸武侠套路描述则细致，内力于经脉游走顺序，全身穴位破绽利害，伸展关节，涌动内脏，虫毒学问，易经八卦，七十二项少林绝技，精妙绝伦，无不需要庞大的文学基础不能写出完善的体系如此，当然，中国武侠古代便已经出现，借鉴得尚且不能忽视还有武侠常识背景，如少林乃天下武功正统，丐帮天下第一帮派等等。兴味盎然，研究其中道理又比较现在书本科学知识不难，而武侠文化却已呈蹶蹶不振之势，终究人们反感武侠小说对青少年的影响，一些偏见等待着改变。
萧峰，即乔峰。我爱萧峰，曾经的丐帮帮主，凭借出众的非权利管理艺术，管理丐帮配合少林在江湖行侠仗义，主持公道，恨为奸人算计，冤枉成为江湖公敌;“降龙十八掌”，天下第一阳刚掌法，被围在垓中时，萧峰一招“亢龙有悔”轻易打开局面;萧峰能喝酒，十斤只做怡情，喝得肚子涨起更助长武功，却从来不醉;萧峰只爱一个阿朱，纵使高官厚禄，并无一妻一妾，阿朱只有一个，阿朱死了，便不会再有第二个;萧峰结局死了，身为辽人，为了与大宋两国一代和平，以断箭穿心，自杀雁门关。“侠之大者，为国为民”说的就是萧峰，我敬他一身侠气。
高中的语文老师曾鼓励我们看看武侠，他说当今社会都缺少一些侠气，劫富济贫不说，再难见路见不平拔刀相助，弯腰扶起却都已成为能够歌功颂德的事情。利欲攻心，到底什么才是才能，什么才是品德，相比武侠的世界，什么都在变质。
兄弟，我们还是喝酒去吧，一屁股坐下，掌柜来二十斤酒，猪杀一只。酒酣一大半，狂风和着黄沙卷忽然开了客栈的门窗，扭过头屋里已然多了个人，虎背熊腰一样叫二十斤酒，曾今我与他喜欢上同一个女孩，现在她已经死了，我们的恩怨却还在延续。趁酒意，凌冽掌风，呼啸兵刃，两条黑影飞沙走石，关外黄沙漫天，情仇恩怨，铁骨铮铮，一死一活，何不痛快?
自古英雄，从来就没有能在情关全身而退的，尤其是对于美人。情窦初开，段誉与钟灵两小无猜一拍即合;你情我愿，木婉清任性而风韵独存;插肩而过，星空下小船上阿碧是一颗流星;出生入死，段誉念念不忘王语嫣终成眷属。段誉如此，虚竹则专情，从被天山童姥强破佛门大戒到灵鹫宫称主再到群雄招亲中脱颖而出，一个和尚始终爱着他的“梦姑”也是不枉。
“江南自来相传，当流星横过天空之时，如有人能在流星消失前说一个愿望，则不论如何为难之事，都能称心如意。但流星每每一闪即没，许愿者没说得几个字，流星便已不见。千百年来，江南的小儿女不知因此而怀了多少梦想，遭了多少失望。王语嫣虽与武学所知极多，那儿女情怀，和寻常农家女孩、湖上姑娘也没什么分别。”
合上书，“天龙八部”四个字依旧霸气，金庸创造多彩斑斓的武侠境界，许许多多人物性格跟跌宕的故事，佩服作家的想象力与毅力。
佛家崇尚“顿悟”，“天龙八部”四字不仅用来比喻书中各色人物，也感叹书外的大千世界。看不尽无尽繁华，落不完无限烟花，真假虚实，情仇是非，江湖中大大小小答案，都藏在这茫茫的人海当中了。如果非要指出“八部”所指各人，我觉得应该有萧峰、段誉、虚竹、慕容复、游坦之、段正淳、丁春秋、玄慈。
天龙八部读后感（篇3）
新版的《天龙八部》一出，各路网友褒贬不一，与其前两部《天龙八部》而言有好亦有坏，与其说它毁了我们童年记忆最为深刻影视剧，还不如说导演给了我们一出耳目一新的机会，尽管剧中穿帮之处数不胜数，却也还有它的亮眼之处，就比如特效方面比上前两部好上那么几分。
基于《天龙八部》是我童年记忆最深的电视剧，所以在寒假空余之时借阅原着《天龙八部》，以此打发无聊时间也正好重温一下童年的记忆，当你细细品读一本好书时才发现故事虽故事却包含着不少的人情事故，所以寻思着写写这一本《天龙八部》的读后感，以便日后记起曾经我也年轻过，我也会痴迷于一本武侠剧。以下纯属个人阅后之感慨，如若有不当之处，实属正常想象，不必大惊小怪。
《天龙八部》是由三个主角乔(萧)峰、段誉、虚竹支撑而起的一本武侠剧，也有众网友调侃这一部剧是围绕段正淳的风流债而展开的，也可称这部《天龙八部》为《我们一起找爸爸》。但调侃终归调侃，大家不得不承认这一部是金庸武侠剧中的巅峰之作。萧峰乃金庸笔下英雄的巅峰。他生性豪爽，为人肝胆，重情义，而起酒量过人，却也从不会出现烂醉如泥的囧妆，他7岁跟随少林玄苦习武，后来有由丐帮的旺剑通旺帮主收为入室弟子，后来通过了旺剑通的考验，要为本帮立下七大奇功而夺取帮主之位，至而立之年，已功盖天下，举世无双。
段誉温文儒雅，一副书生模样，出口成章，填词续对，琴棋书画，无不精通，可谓翩翩君子。他聪明过人，却为情所困，无以自拔。虚竹忠厚老实，仁慈虚怀，不做和尚甚是可惜!然其重情重义，危难之际，能挺身与兄弟并列，豪饮之后，大战一场，亦不失英雄本色。三人武功高强，为人处事处处深得人心，三位英雄若想称霸中原武林亦不是何难事，却无一人有此如同慕容复般野心。萧峰、虚竹两人甚至有隐退之意，让人情不自禁的深感佩服，而段誉不得违抗父命也不愿大理从此断送于他人之手，在只好接手当了大理的皇帝，倘若无此牵挂必定于那王语焉浪迹天涯，过着无忧无虑的生活。
本剧三大英雄事迹各有奇遇，却属段誉、虚竹两人最为有看头。两人本是一文弱的大理镇南王世子和一少林的三代弟子，却阴差阳错间得到上乘武功，瞬间可以与“大哥”萧峰得以媲美，兄弟三人各显神通，让江湖各位英雄豪杰为之敬佩。段誉、虚竹两人的成名之迹告诉了我们机遇最为重要，萧峰苦练三十年的功力还不如他们的奇遇来得快，两人有北冥神功相助，吸尽几位高手的功力才得以成才成名，这就说明后台强大，对我们的成功是事半功倍的。
萧峰为人处世处处令人敬佩，因此得到马夫人的倾慕，但康敏为人阴险恶毒，因爱不成反生恨意，揭开萧峰为大辽人的身世，后来又被众人诬陷，但却因此收获爱情，阿朱对他不离不弃，本以为要隐退江湖的萧峰因为康敏的诡计而害死了阿朱。这一事迹告诉我们为人要学会变通，要学会接受。如果他当时接受了康敏也就不会出现死了那么多人了，也不会出现武功盖世，到死也可能是个处男之身，实可悲至极啊!
少林寺武林大会，萧峰以一会三，风头占尽，降龙十八掌声震如雷;段誉以无形之剑，令南慕容狼狈不堪几欲寻死，六脉神剑迅猛如电;虚竹生擒丁春秋，逍遥派武功飘渺如雾。三战三捷，名扬四海;三雄傲立，天下何惧!正所谓可恨之人必有可怜之处，游坦之、慕容复、丁春秋三人必是本剧恶毒之人。游坦之本是聚贤庄的少庄主，可因父亲和叔父两个因打不过萧峰而自刎，只剩一人孤苦伶仃。
但他也是位有骨气的男儿，只因武动低微而无法报此深仇大恨，却不惜毁其相貌，以此激励自己，可见他是位有血有肉的好男儿，只可惜对一见钟情的阿紫钟情一片，尽管阿紫只是在乎萧峰这位所谓的姐“姐夫”，却也从来无视游坦之的存在，唯一注意的也就是把他当做玩物，为他加上头盔改名铁丑，但由坦之终究无怨无悔，最后竟连眼睛都舍得给了她，却也换不回阿紫的倾心，最后落得个生死相随的悲剧。而这就让我们知道爱一个人不是一味的付出，而是看准时机再下手，也不要轻易毁了自己的容貌，否则也可能是个一个人孤独到老的处境。
实际上给我感触最深的并非萧峰、段誉、虚竹这三位大英雄，而是段正淳和慕容复两个。段正淳为大理镇南王，为人风流倜傥，按如今的说法就是高富帅。他见一个爱一个，爱一个都要留下一个后代，到最后因他的风流债竟祸延到下一代，最后也和几位红颜知己一起共复黄泉，正所谓牡丹花下死，做鬼也风流啊!所以告诉我们不要因为长的帅和有钱就可以到处留情，因为你根本不知道你的儿女会不会搞在一起。 总结大全 慕容复在五岁时父亲诈死而担任复燕大任，他有一个号称无字天书的表妹“王语焉”却不知道珍惜，最后跟段誉那小子也不知悔改，金庸笔下的“表哥”无不是薄情寡意之人，而慕容复也不例外。但慕容复也是可怜之人，多次复燕大计都以失败告终，最后竟把自己逼疯了，但他也如愿当上了大燕皇帝，尽管只是在半昏半醒之间。这告诉我们要珍惜眼前人，不要等到错过才后悔莫及，而且没实力就别做春秋大梦了，到最后只会是自欺欺人。
合上一本厚厚的《天龙八部》，感触颇深，无奈时间有限，写到此处未曾过瘾，可谓来日方长，后续之事亦为易事，并不急于一时。
天龙八部读后感（篇4）
今天重温了天龙八部，港版的作品都很经典，符合原着，演员演技也好。
标题取自于佛经中天龙八部，人与非人，故事就刻画了一个非人的世界。
萧峰的经历充满了悲壮，原本顺利的人生随着信件的解一开，一一夜之间，发现自己竟然是野蛮的契丹人，丐帮帮主的声望一落千丈。在找出真相的过程中也那么不顺，自己遭到误会和不理解，心灰意冷。在他最落魄的时候，出现了一个温柔可一爱一的江南女孩，阿朱，他此生的挚一爱一，她陪他度过了人生中最难忘的时光。原本许下承诺，报完仇就去大漠放牧，永不回中原，将会多么美好，多么温馨。可是为什么，命运就那么不济，他在不知情的情况下重伤了阿朱，阿朱伤了，不会再回来了。他也伤了，仿佛一瞬间失去了所有。他以前就算受再大委屈，身边还有个阿朱，可现在，那个知音永远地离开了他。塞上牛羊空许约，这对他太残忍了。他恨不得随她而去，可是他大仇未报，还要完成阿朱的遗嘱:照顾阿紫。
于是，他继续他的命运。他发现了带头大哥是他的父亲，他发现了宋人对待契丹俘虏一样残忍，他发现了这个世界一片灰暗，他最后维护了辽宋的和平，他威胁了辽国皇上，自认为大逆不道，无颜存活于世间。阿朱已死，他以无所牵挂，他选择终了生命。不过，离开这个让他崩溃、绝望的世界，对他也是种解脱。
萧峰，悲剧英雄。在了解萧峰的事迹后，我对日本的态度有了很大的改变。以前我恨日本，就像宋人恨契丹人残忍野蛮一样，但残忍的军国里还是有仁义、善良的人物的，就像萧峰。两国政一府之间的斗争不能和两国人民的关系相提并论。
疚誉，大理世子，多少人羡慕的光环。还托他爹的服，有了那么多喜欢他的妹妹。可故事的结局，他若想和语嫣在一起，就必须承认自己是大恶人之首的儿子。新版的天龙八部中，他最终没有和王语嫣在一起，是不是金庸先生觉得段誉先前的命运太好了。
他几个妹妹里，我最喜欢木婉清。钟灵太萝莉，很可一爱一，但感觉傻傻的。王语嫣似乎少了点个一性一。木婉清，像极了她母亲，冰冷的外表下有颗脆弱的内心，一心一意对段誉，义无反顾为他送死。我在沧月的镜里，喜欢云焕，名侦探柯南里喜欢灰原哀，貌似我都喜欢些孤独的人，恩，他们很冷静，很理一性一。
虚竹，原本很本分的一个小和尚，一心只想着念佛，做善事。机缘巧合之下修得高强武功，成为西夏驸马。可是他被迫无奈地犯下憎规，内心自责不已。
作为孤儿，他终于有一天于亲生父母相认，亲生父亲竟是从小看着他长大，却没有认他的方丈玄慈，而母亲是第二恶人。一家一团一圆的时刻，竟与双亲离去，不到两个时辰。喜从天降，背瞬间而来，这对他是多大的一个打击。
我不能身在福中不知福。
三个人里我最喜欢萧峰，沧海横流，尽显英雄本色。他是乱世中的豪杰，他存活在每个人的心目中。
三个主角，多种命运，多种悲凉，众生皆苦。六道轮回，众生之中，唯人最苦。好自为之。
生命中会发生很多事，我们不能控制，我们能做的只有调整好自己，即使很不顺，也要像萧峰一样，问心无愧，活出自己的一精一彩。
天龙八部读后感（篇5）
毫无疑问，《天龙八部》的高潮是41、42两回。这两回发生在少林寺的故事全是痛快淋漓的大场景，三兄弟大碗喝酒、对拜结交、生死度外、浴血奋战的豪情壮志让读者遐想连篇，热血沸腾。然而更重要的是，从讲故事的角度，先前四十回埋下的各种谜面，到此陆续揭开，主人公的人生困境也得到一定的解答。对此，我们先简单盘点一下：
萧峰：身世之谜被彻底揭开，杀害的义父义母和授业恩师的凶手也被找到。萧峰坦然接受了一切恩怨情仇，直到父亲出家，从此以宋辽和平为己任。
虚竹：找到了亲生父母，但又转瞬即逝。他第一次完全主动地破戒喝酒，意味着他在宗教与世俗之间选择了后者。
段誉：在萧峰被群敌环视时，他主动站在萧峰的一边，将生死置之度外;当慕容复将他踩在脚下时，流露生的眷恋;当慕容复打伤他父亲时，爆发生的本能。与最初凭着奇遇游走于生死边缘，此时的他有了更多的主动性。
如果故事到这里就结束了，绝大部分读者肯定觉得太不过瘾，因为这不符合我们对“结局”的期待，我们还有一些“然后呢?”没有得到解决，还有一些情感没有满足，我们希望看到主人公完全掌握自己的命运(我们偏爱于“皇天不负”、“皆大欢喜”等圆满结局)。
所以作者用接下来的八回安排主人公的命运结局。
虚竹：找回梦姑，成为西夏驸马兼灵鹫宫主人，一身上乘武功和上百年功力，人生完美了。
段誉：得到王语嫣，经历了巨大的生死考验，眼见段正淳和夫人们全部身死，但也了解身世秘密，可以和美女堂妹们结婚;解决了段延庆争夺王位的难题;连慕容复也被彻底打垮逼疯。以天下无敌的六脉神剑登基为帝，人生也完美了。
萧峰：回到辽国，阻止了一场御驾亲征的侵宋战争，赢来了数十年的两国和平。然而自觉愧对辽帝，忠义不能两全，最终自刎而死。作为最重要的主人公，虽然死了，但高大形象在读者心中永存，人生自古谁无死，他的人生同样完美了。
一切都很完美，符合大众文学的审美观。然而，细心的读者肯定有一种意犹未尽的感觉，他们心中会有许多疑问，比如：
虚竹的问题：他找到梦姑以后还念佛经吗?一个在少林寺呆了二十多年的小和尚从此跟一大堆女人快乐地生活在一起?之前十多回他面临的关于宗教还是现实的生活两难完全没有解决嘛!
段誉的问题：他经历了连串奇遇和“生死时速”，虽然得到了王语嫣，但神仙姐姐怎么办?更何况他怎么告诉别人，王语嫣又不是亲妹妹了?还有目睹了父母们惊骇的死亡，他不会留下心理阴影吗?
萧峰的问题：身世之谜还有疑问：为什么慕容博要让中原武林去阻截萧远山一家呢，这萧远山是谁啊，这么无聊地调戏武林同道，不符合图谋造反的需求吧?为什么萧远山要在萧峰之前杀死他的义父义母和授业恩师，他明明可以直接告诉他谁是带头大哥啊?这段“悬疑片”没有给出答案啊!(至于降龙十八掌如何能传到洪七公之类小事，我们就不提了)
想到这些问题的读者一定不满意，因为这些都是主人公一直追寻、纠结的人生大问题，也就是说高潮很过瘾，结局很潦草。如果不是萧峰最后的惊天动地给了读者一点“补偿”，这部苦心经营的杰作差点就要毁了……
幸运的是，《天龙八部》出生在一个大众文学相对匮乏的时代，瑕不掩瑜，它终究还是坐稳了武侠世界的头把交椅(别问了，我封的!)，萧峰、虚竹、段誉也成为了一代人的精神偶像，他们的故事至今仍在传说……
只是，作者自己却不这么看!
早已经功成名就的金庸老先生，竟然在八十几岁的高龄，对全部作品大肆修改，其中《天龙八部》被修改处竟达到十分之一!
许多读者一直珍藏着对作品的青春记忆，舍不得打破印象中的美好故事，于是都说金老先生越老越糊涂啦!
真的吗?
当然不!
我认为晚年的金庸非但不糊涂，而且更懂故事、更懂人生了。我可以负责任地告诉你，新修版真的是针对主人公的人生大问题，在保留原有情节的基础上，为故事画上尽可能完美的句号!
虚竹的新结局：和段誉交流人生，出家后如何学佛。段誉以维摩诘的经历开导他，维摩诘以居士身份修行佛道，比很多如来的大弟子更加通达，所以只要心中有佛，出家居家是一样的。虚竹终于不再拘泥，大彻大悟，两难得到圆满解决。
萧峰的新结局：萧远山的身份是禁军总教头，他跟汉人学武功所以主张宋辽和平，这就成为慕容博挑拨杀他的契机;慕容博另有处心积虑，证明了光复大燕也不完全是痴人说梦;而那场莫名的灾祸让幸存的萧远山从此性情乖僻，这勉强可以解释他为何故意杀死萧峰的义父义母们。
段誉的新结局：段誉继位后大理发生了天花，他亲自视察灾情，亲眼目睹百姓是如何病死、饿死，此时的他对死亡有了新的体验，也对自己纠结的生死爱欲诸多问题有了透彻的认识。终于明白自己痴恋王语嫣不过是因为神仙姐姐的雕像，后来雕像被王语嫣亲手毁掉，没有什么是长存永久的，由此从神仙姐姐的心魔中彻底走了出来。
相比之下，木婉清和钟灵都更爱段誉一些，而王语嫣始终爱的是慕容复。枯井底的浪漫不敌阳光下的分明，小说里又何必要凑合着“怜取眼前人”呢?还不如跟着发疯的慕容复继续癫狂地爱下去。所以，新修版的结局最大的差异就是：段誉没有娶王语嫣，也不爱她了!
衷心地问一句：这样的结局会不会更完美一些?
无论主人公的问题是什么类型的，一旦确定，它就是故事的灵魂，没有哪部分可以脱离它孤立存在。高潮、结局更必须紧扣问题，无论主人公是否解决了问题，都必须给出一个解答，这个解答是否合理，是否让读者满意，决定了整个故事的最终价值。
这是故事不朽的原则，即使大师，也不例外!
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