李白的名字是大家都十分熟悉的，提起他，很少有人不晓得。在戏里，有“太白醉酒”的戏;乡间酒馆，时常有“太白遗风”的招牌;在小说里，《古今奇观》里的“李太白醉写吓蛮书”;就其作品而言，凡认得几个字的，都能背出他的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白在人们的心中是这样熟悉，仿佛一闭眼，就可以想见李白的样子。
天子呼来不上船，自称“臣是酒中仙”
李白一直以来被人们称作诗仙，他就像一个仙人一样，有着别人没有的浪漫与洒脱。贺知章算是李白人生中的伯乐，他一见李白，大加赞赏。读了李白作的反对侵略战争的歌曲《乌夜啼》曾称道：“鬼神读了这诗，恐怕也得感动得落泪!”贺知章见李白飘然不群，就给他加了个称呼，叫“谪仙人”。李白很得意这个称呼啊，自己也承认是“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。”这是来自李白的特有的自信、潇洒。
秋霜切玉剑，落日明珠袍
说起李白，自然也离不开“侠”，他“少任侠，手刃数人”似乎也不是我们印象中的绣花枕头。太白的诗，也像他一样，少不了几分任性行侠，酩酊醉酒，浪漫仙游这些事儿。他的不少诗，侠气纵横，正可谓“凌厉中原，顾盼生姿”。他的那首《侠客行》：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名……”挥洒豪迈，甚是精彩。其他如“笑尽一杯酒，杀人都市中”等骇人眼目的句子，纵观整个盛唐，也是他人所未能道的。李白有个忠实粉丝叫魏颢，曾“追星”一般跑了上千里路去见李白，他形容李白的相貌是“眸子炯然，哆如饿虎，或时束带，风流蕴藉。”可想而知，对行侠生涯有切身体验的李白，其笔下的侠客更具风采。三杯过后，酒酣耳热之余，侠者不像乡巴佬一样“把酒话桑麻”，而是像水浒中的豪杰一样，较量些枪棒，把弄一下刀剑。这些侠客，杀人如剪草，不怕官，不怕天，横行天下，好不快活。路见不平，拔刀相助，杀人报仇，笑傲江湖。这些都还是“侠之小者”，金庸先生塑造其小说中的侠客时，曾提过，“为国为民”方是“侠之大者”。李白《白马篇》中的侠客也是如此，他到西北边陲报国杀敌，身经百战，威震胡虏，立下无数奇功。从边疆回来，理应加官进爵，但他不愿，于是他重回江湖，又到荒境草野中隐姓埋名去了，正所谓“事了拂衣去，深藏功与名。”他的《白马篇》是一个侠客完美的一生，看武侠小说中，无论是袁承志、张无忌，还是令狐冲、杨过，都是这样轰轰烈烈地干上几件大事，然后功成身退，再度退隐江湖，过那种啸傲天地、无拘无束的日子。这也是李白曾理想的人生。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒
酒，是李白最难以割舍的东西。李白喝的酒一向很是讲究，正如他写的“金樽清酒斗十千”。这比起杜甫的“早来就饮一斗酒，恰有三百青铜钱”要昂贵许多。有了美酒，自然少不了朋友，在他游逛扬州时，当地的落魄公子们手头紧了都可以找他接济，活脱脱一个小旋风柴进。与朋友饮酒时的李白，不论有多少的哀愁、不顺，都随着一杯杯酒消散、消失。空间如此空旷，时间如此短促，我们活着为什么不好好尽饮?为什么非要做自己不想做的事情呢?为什么不“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”?李白也许有享乐主义的倾向，但他的享乐不是放纵，而是不要荒废生命。如果只有一次生命，如果时间如此短暂，至少要让自己的生命能够“天生我材必有用”。他也是如此的自信，觉得“千金散尽还复来”!
挥手自兹去，萧萧班马鸣
李白，就像是一个遨游于天地之间的清淡散人，遇到好事坏事、好人坏人，亦没有分别。他的诗也是如此，挥挥洒洒，清越明亮，飘逸如散花天女，轻妙如凌波微步，遒劲如玉龙飞天。当他流连山水之时，时而险峻，时而娟秀。轻舟飘过，山水自是山水，而他仍然是他。既然如此，那又何须在意“生前身后名”呢?
要是有一天，真的可以重来，我也想选李白。
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