鲁迅先生说过：“贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。”当人们贪图安稳而忽略了危机，那么安稳的自由反成为人身上的枷锁，束缚住人的行动力。
当今社会，人们不敢也不能停下快节奏的脚步，除了证明自己的价值，人们还扮演了其他或大或小的角色，正是这一份份压力与责任，造就了社会。此时，自由，似乎成为了飘忽不定的词语，令人捉摸不透。
自由是什么？最基础的理解是不受限制和阻碍。单是这两个词，就证明了自由的境界并不好达到，先不说现代社会对于金钱这不万能却不可缺的外物需求，单是“儿女情长”、“父母孝道”就足够成为锁链，拴住一个又一个为理想奋不顾身的“有为人士”。
放在古代，人们可能会将自由定义在寄居深山田园、两耳不闻窗外事的隐士身上，但他们是真正的自由吗？他们在隐居前又做了什么？可能他们“退休后”的生活确实愉悦、无忧无虑，但实则却是得不断防范。居安思危的道理大家都懂，但做到的却寥寥无几。原因很简单，自由是需要面对危机的临危不乱、斩破荆棘突破重围的勇敢，并非只“精神自由”。
对于现代人，自由更是困难，想要随心所欲做事，却担心没有足够的经济实力；想要赚够这辈子的钱，却发现钱并不值钱，反因为赚钱的想法圈地自萌。这并不是说自由不可得，反证明了自由需要进步与舍弃——心境想法的升华和对于外物不屑一顾的勇敢。自由意味着无法预料的结果和随处可遇的危机，若没有“实力”，又怎敢自由？
当今依旧存在着自由人。有人曾说：“思想的自由就是最高的独立。”身心自由难求，但思想自由却是人人都可争取的。当然这不意味着天马行空的想象，人需要自我约束，不能制约自己的人不能被成为自由的人。只有取舍有度，思想新奇却不脱离现状，才有可能成为思想上的自由人。
世上不思进取而自以为是的人不占少数，自认为获得自由，实则在贬低自由。自由没那么廉价，它可能需要人拼上一切才能抓住一线机会。为了自由而拼搏是值得肯定的，打着自由的幌子做拖累亲人拖累社会的事是可耻的，鲁迅先生的话并不为了否定自由，而是提醒人们唯有不断克服困难才能追求自由。自由不是廉价品，它是一种鼓励人不断前进的信念。
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