奢俗，拜金，充斥于社会；负面，利欲熏心的不良之风浮动于空气中；金钱，猎奇于地上爬行……在这样混杂的环境中，鲜有人坚守朴素，坚守内心的一方净土。
我曾经看过一幅画，画板上仅仅画了一块画布，一块纯白的正方形，相比于其他那些涂得各种鲜亮的涂料的画，那张画更有着素雅的美感，但是很多人无法欣赏这幅画，在当时，大家耻笑他，蔑视他，他们无法理解那种质朴的，素雅的，直击心灵的美，可现在，已经有很多人懂了，愿意去画廊来欣赏“至上主义”朴素的美。
陶彭泽的诗在当时被人诟病，《诗评》中评价他的诗反为中品，当时流行于用华丽寓丽的词藻堆积起来的诗文，陶潜对于他们而言，简直为独行其道。他不愿去做官，甘愿过朴素的生活，不愿创作浮躁奢华的文章，甘愿写朴素的诗文，甘愿被评为中品，他是为了什么？为了那一方朴素的净土，坚守自己的本心。
在艺术方面我们愿意追求那种素净的美感，那种朴素的精神，坚守自己心中的净土，自然界何不一样，世界万物之道理总是简单朴素的，对于那些物理学中的定律，业农学中的规律，万物的发展的道理，这一切全都是朴素，简洁的，有很多人不愿相信，这些以为全是困难的，有人还会放弃，他们无法领悟以朴素之中的力量，所以他们很难才可以发现世间的真理。。
我以为，世间兴亡之理皆站立思想的朴素上，罗丹曾表述过不要过多去猜想他人，反自己的想法强加于他人身上。孔子曾曰：“一箪食，一瓢饮，在陋室，人不堪其忧，回也不改其乐。颜回的处境可以说是朴素，甚至可以说是困苦了，可他仍不改其乐，这是思想上的朴素，这种朴素支撑了人生活下去，成为生活的动力。
朴素执根于心中，扎根于我们的骨髓之中，这是一种真挚的情感，不掺杂的生活感表。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中写道”大疵天下寒士俱欢颜，这种朴素的忧国忧民的情感支撑着他，甚至不畏“庐破冻死”的困难，劳动者用自己朴素的生活追求与情感为这个社会劳动着，贡献着，革命者们在国家危难当头之际，用自己朴素的爱国之情来保家卫国。文人们，像鲁迅，用自己朴素的文字抨击时局，唤醒国民，他们都是在为自己朴素的情感而战斗，始终不忘初心啊！
在这一切之后，我们作为新时代建设者，因为这些前人之榜样，应坚守内心的一方净土，倾心投入自己朴素的情感，为时代而奋斗！为内心而奋斗！
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