在流逝的岁月里,那些令人赞叹称奇的发明,坚持不懈的探索,如同人类历史社会中闪烁的星光,为世界照亮黑暗中的天空,点点指引着人们前行的路.在我们受益与感激科学发展带给我们的便利之时,我们不得不正视一些社会中的问题.科学使人类社会有了巨大的飞跃,却与人文和道德有了冲突.如工业革命之后西方资本经济飞速发展,却造成部分人眼中亲情、友情和爱情的苍白无力，以及后来的武器经发展运用到战争中造成了数以千万的人们死去。我们如今的生活因科技更加便捷，但我们与他人之间的距离却由此愈来愈远了。
材料中修女与航天工程师的想法都是为了造福于人类社会。但在我看来，科学的研究和发展，必须有人文主义精神的指引，这样才能真正有可能使人们过上幸福的生活。
首先科学研究应该尊重人类，尊重自然。随着人类认识水平进一步提高，人们认识社会，改造社会的能力与日俱增，很多未知的领域向科学家们展开了神秘的面纱，是通途还是深渊往往不得而知。例如克隆技术的使用，在研究工作者的勇敢开拓的精神下，通过体细胞克隆，濒临灭绝的动物开始有可能减缓物种消失的脚步；通过转基因技术，我们的蔬菜水果变得更多样可口；通过组织培养器官，等不到器官移植的病人可以有望治愈。但是，对于克隆人这一方面，全世界都引起了广泛的关注，它既和科学有关，同时也有人文主义的牵制。我们不愿看到未来的克隆人像电影《云图》中的服务员那样遭到残忍非人的对待，就应该更谨慎考虑，要尊重人类和自然。
再者，科学的利用应受到人文精神的指引。俗话说：“刀既可以用来杀人，同样也可以用来保护想保护的人。”想到在二战期间，爱因斯坦答应帮助美国研究核技术，起因是为了扭转当时的战局，先一步比德国获得核技术，救更多的人。但不想美国向日本投放了两枚原子弹，毁灭了两座城市，造成大量无辜之人丧生。他后来沉痛地忏悔自己间接所带来的灾难，离开了核武器的研究所。事到如今，现在的科学发展迅速，它所带来的破坏力更甚于前。如果有人用它来实现自己不轨的目的，那么人类社会将再一次面临浩劫，不得不让人警惕担忧啊！
无论是尤肯达修女悲天悯人的人文主义精神，还是施图格林博士的开拓创新的科学精神，其本质都是为了更好的造福人类社会，我们应用人文主义来指引科学的发展，使它更加贴近人心，为民所用。如今中国的科教兴国战略正在蓬勃实施，我们希望能多站在责任等人文方面考虑，使生活更美好。
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