走过书声朗朗的楼道，迎面亮着一盏又一盏灯。
灯是智慧、光明的象征。现代作家巴金在散文《灯》中提到各种灯:“扫淡了黑暗的颜色”的半夜的“几点灯光”、给行人指路的风雪之夜的“豆大”的灯光、哈里希岛上姐姐为远航的弟弟“点在窗前的长夜的孤灯”、古希腊女教士照着情人夜泅海峡的“火炬”、给绝望的友人以生还的勇气和力量的“一盏油灯”……这些灯光是希望、力量和胜利的象征。
教师也是智慧、光明的象征。在传统观念里，教师总是和春蚕、蜡烛、指路的明灯联系在一起。在亮着灯的楼道里，夹着教案的教师，嬉笑打闹的学生穿梭而过，没有人注意那亮着的一盏又一盏的灯。
灯亮着，又是一昼夜。白天的明灯刺痛我的眼睛，刺痛我的心灵。
每天穿梭楼道数次的两千双明亮的眼睛难道都没看到白天亮着的灯吗?为什么举手之劳的一件事，在每一个绽放着笑容的脸上，变得异常沉重?
“师者，所以传道、授业、解惑也。”为人师表，言传身教。幼师生正处于“精神成人”的重要关口，品德、人格、志趣等正在定型之际。有人说，“教师个人的范例，对于青年人的心灵，是住何东西都不能代替的最有用的阳光。”作为在校学生的重要接触对象，教师是学生为人处世的直接参照系，我们的德与行是学生走向“成人”和“定型”的直观范本，有潜移默化的影响力。，学生们不仅在意教师怎么说，更在意教师怎么做;不仅看重教师的才，更看重教师的德。这些都直接影响和决定着学生能否树立正确的世界观、人生观、价值观，能否培育出高尚的思想品质和良好的道德情操。教育家加里宁这样说过:“教师的世界观，他的品德、生活，他对每一现象的态度都这样或那样地影响着全体学生。”由于教师这一特殊的示范性身份，其政治信仰、治学态度、言谈举止和为人处世都直接影响到学生。师德建设重于泰山。没有高素质的教师就难有高素质的学生。灯是亮着的，眼睛是黑的，心灵也就缺少光明。
乍一看，这是一件小事，人们似乎已经司空见惯了，但其可怕，也就在此。这样的事情，不仅他有、我有，而且不少人都有、不少地方都有。如果一个国家、一个民族、一个社会的公民都如此不知节约，长明灯、长流水、乱倒剩饭;如果人们都不拘小节，都不“以辛勤劳动为荣”，不“以艰苦奋斗为荣”，那我们将生活在一个什么样的环境之中?
把“白天不关灯”上升到荣辱观上来分析，并不是小题大做。大事是由小事积累起来的，什么是荣，什么是辱?从小事上往往更能看出一个人的观念和思想。一粒米、一滴水、一张纸、一度电、一分钱都应该节约。
现在各地都在宣传树立社会主义荣辱观，能不能真正树立起来，关键不在于说，而在于做。面对大是大非，大家都知道背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己可耻，却很少有人去思考生活细节上的善恶。其实很多的小事，也可以放人“为耻”的行列中。很多人只知道只要不做“八荣八耻”里那些可耻的事情就可以了，殊不知更多的社会之耻，就表现在那些自己“不以为耻”的小事上。中华民族历来就有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的观念。任何小事从某种意义上说都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。树立社会主义荣辱观就要从小事做起，从身边的事做起。
特别是人民教师言传更要身教，要为同学们作出表率。我想“节约校园”这一教育切人点值得思考，没有为做而做，没有陷人琐碎的说教，将“荣辱观”融人每个人生活的细节。而且，这些内容每一位幼师人都能够理解，假如我们将长明灯变成“珍惜粮食，健康饮食;节约用水，点滴做起;节约用纸，有效使用;节约用电，人离灯熄;合理消费，切忌铺张”之类，是一次很好的主题德育活动，对构建“和谐校园”会起到很好的推动作用。
把整个自己当成一盏灯，那最好不过了，做个灯人燃烧着。从今天起，我要善待每一个人，笑迎每一张面孔，尊敬每一个生灵;从点滴做起，节约每一粒粮，节约每一滴水，爱护每一片树叶，珍惜每一株花草。帮助每一个需要帮助的人，把自己燃烧起来。
一个人命运的好坏，唯一简单的方法就是点盏心灯，做个灯人。把我们好的品质点燃，把光明点起来，世间也就得到光明，众生的命运也就随之改变。