这几年看了不少“少林”系列片:《少林寺》、《少林弟子》、《少林小子》、《南北少林》”二也许是缺乏武术细胞，我连一路拳棒也没学会。但也略有收获，知道和尚还分三六九等——沙弥、头陀、住持、有丈。
看到和尚，我便想起了一句俗谚:“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”。
对少林拳棒我说不出个子丑寅卯来，但对这句俗谚却很想说几句不平的话。
这俗谚的窝意分明是说:人多必然要攀比，攀比一定要坏事。
乍看，这句俗谚很有道理，如果深究一下，便可发现它却是皮毛之见。
试想，一个和尚极水，为什么反倒有水?还不是因为职责明确里两个和尚汲水，为什么反倒水少了全三个和尚汲水，为什么竞闹得无水可吃了?岂不是由于职责不明！
为什么职责不明?岂不是由于住持管理无方吗?作为住持，理应对全寺院每个和尚都分派一定的工作，对每项工作都规定一定的定额，并随时检查，奖勤罚懒。果真如此，极水和尚岂敢偷懒?岂能攀比?如果明确规定每人极水两桶，那么一僧汲水就是lx2=2，二僧极水就是2x2=4,三僧极水就是2x3=6，极水量不是随人递增的吗?取消定额，而用大呼隆的方法，难免要出现“lx2=2、2x1=1, 3x0=0”的咄咄怪事了。可见问题表现于和尚，责任在于住持，而根源在于无“法”。
头些年，我们工厂亏本，财贸亏损，农业减产，重要原因就是吃大锅饭。工人无定额，农业不定产，闹得缸里没水，锅里没饭。如今农村实行了联产承包，工厂商店联利承包，哪个“和尚”还敢偷徽呢?
但是，现在党政机关还有僧多不挑水的现象，不少干部是“一把蒲扇一支烟，一张《参考》看半天，工作效率极低。我想那原因也是由于职责不明。倘若每个干部都有明确的职贵，谁能偷徽?
我们的祖国象一只雄视远方的鲲鹏，工农商贸的翅膀已经扇起来了，但党政机关的翅膀却低垂着，又怎能展翅腾飞呢?
十三大和七届人大将政治体制改革列入议事日程:党政机关的翅膀将要振起来了!
我们盼望着缸满水流的一天!
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