看到这篇文章的题目，可能有些朋友要笑了：你田园这是在故弄玄虚，这个问题恐怕连三岁的孩子都不屑于回答。其实，从深层次上来分析，一个人要想真正全面地认识了解自己，还真不是一件容易的事情。许多青年朋友在给田园的来信中所反映的诸多问题，如事业、感情、人际关系等等，都包含着对自我正确认识的内容。
我们知道，人对事物的认识需要从主客观两个方面来进行分析。作为一个人，他对自己的认识就是自我主观方面的认识，他人对他的评价则是外界的、客观性的，而现实生活中对一个人的评价往往又是主客观相矛盾的。比如，尽管我们每个人身上都存在着这样那样的缺点，但正常情况下，个人很难轻易地全部认定自己的这些缺点，而在他人的眼中，这些缺点就比较清楚了。这种主客观评价的差异，往往是人际矛盾产生的根源。
生活中，对一个人的这种主客观评价的差异有时是非常悬殊的。一个人会认定自己是一个品质高尚的人，但是。在他人眼中，可能就会把他看作是一个有着较多缺点的人。对于这种现象，我们的评价只能是以事实、以真理为根据。
临沂一位青年朋友曾经来信谈到这样一个间题：这位朋友是从事税务工作的，他的许多亲戚、街坊现在就在他所管辖的区域内从事商业活动，这当然就免不了在税收问题上引起一些问题。有些人想偷税漏税，总是以亲戚或熟人的身分去求他，但这位朋友在原则问题上从来不向他们让步。结果，他在亲戚和街坊朋友中，留下了一个六亲不认、不通情理的“坏名声”，事事处处总要受到一些人的刁难，这位朋友为此而感到痛苦困惑。
这位朋友的困惑实际上就说明了，当客观外界对一个人的评价与他自己的自我认识冲突时，就会产生两种结果：一是他个人放弃自己原先的认识而接受别人的意见；再就是他固执己见拒不接受别人的意见。但是，不管是怎样的结果，都将会直接影响到他个人的人格发展。
对于这类问题，田园认为，我们首先需要辨清正误，自己是错的，当然就要迅速去改正，如果自己是对的，尽管有再多的人反对，也仍然需要去坚持。像刚才我们谈到的那位青年朋友，他为了国家的利益坚持原则的做法肯定是正确的，尽管有众多的人为了自己的私利去攻击他，真理显然还是在他手里。所以，对于这种情况，我们的领导和坚持正义的人们，就应该大张旗鼓地去表彰他，支持他。而作为他本人来说，在这个间题上应该认识到自己所表现的是一种高贵的人格素质。有了这种正确的自我认识，那么，他对自己的自我评价就会有着积极的强化作用。
一般来说，人对自我的认识包括三个部分，即物质的自我、精神的自我和社会的自我。就人对物质自我的认识来看，这种认识包括对自己的容貌、身材、风度气质、衣着穿戴以及个人的健康状况等等的认知。而精神的自我认识则包括对自己智力高低的认识、性格脾气的认识、信念信仰的认识等等。自己的兴趣和特长是什么，自己的性格内向还是外向，自己对事物的认识是科学的还是愚昧迷信的等等，都可以自己归纳分析一下。对社会自我的认识，主要包括对自己在社会上的形象的评价。比如，自己在社会上、在他人眼中的社会地位，自己履行了哪些权力和义务，自己是否为社会和集体所需要和重视，在社会生活中自己是否是一个正直高尚有道德的人。
当然，人对自我的认识必然要涉及到自己的情感体验问题。比如，对自己的容貌美丑、身体健康与否的认识而相应产生的愉快和苦恼；对自己智力高低、能力大小的认识而相应产生的骄傲或自卑；对自己的社会地位、荣誉高低的认识而相应产生的自豪或不满……这都属于对自我认识的一种感情的反馈。生活中，有的人总是因为自己某一方面的缺陷或不足而自卑自叹。其实，如果我们能够从前面所谈到的三个方面去全面分析评价自己，您便会发现，自己可能在某些方面有不足，而在另一些方面则有超出他人的优点。这种自我认识的分析，有助于我们客观全面而正确地认识自己，也有助于我们比较有把握地去认识世界、改造世界，这正是所谓“知己知彼，百战不殆”。
需要指出的是，我们应该认识到自我是一个发展的过程，它包括过去的自我、现在的自我和将来的自我。生活中，有的人可能因为种种原因出现过过失，但是，以发展的眼光看，那是过去的您的失误，今天的您可能对问题的认识不会与过去的您一样了。如果因为过去的过失而抱恨终生，那么显然就是一种对自我片面认识的问题了，这当然是极不利于个人今后发展的。