爱情幸福的本质涵义，在于使初恋的纯情贯穿于爱情生活的全过程，收蓬勃的爱的青春在多情的人儿那里获得永生:它将不断地采撷人类的美质，把它吸附、凝聚在爱的王国，又从那里不断地‘耗散’、辐射于美的人间，使它成为文明的火炬，幸福的飞爆……
潇洒的仪容,美丽的风貌,洁丽的气质,艺术的风度，文明的举止,都可能导致你的艳羡。你的好感，然而,这绝对还是属于浮在表面的人生。而爱，却是人生深蕴的开掘,如同扦插的荷花。一时可以炯娜妖烧，然而却因无根系，很是容易枯萎。
出众的才华，脱俗的个性，创造性的成功，引人瞩目的奉献都可能禅发你的由衷崇拜和爱戴,然而,真纯的崇拜和爱戴，本能地排斥攀援，厌恶附丽,才华、成功、奉献,是高尚人生的共性,爱,特别是由心灵系结的互爱，却是优美人生的个性。共性只能营养崇高，却无力营养爱情。
怨而不怒与哀而不伤心态的造成。可以大大丰富、美化人们的情感世界。这是富于情感智慧的人们。用审美的眼光，用优美的双手，从自在、自为的情绪状态中抽绎、绣饰而成的精品。它把怨情载往幽深的心灵风景线，它把哀情送上远离伤感的幸福清凉界。持有这种调节情态能力的人，使人感受着活得透彻，活得完全、活得鲜美。
触异性的愿望变得强烈了，行动上与异性的距离却因此拉大了，心理上的无形引力与行为上的不情愿的斥力。犹如物体作旋转运动时所同时存在着的向心力与离心力相互纠结，难舍难分。结果，行为上的有形斥力越大，心理上的无形引力也越强烈，两者矛盾而又统一的运动，形成了异性发现过程中独特的心理景观。
没有异性的合作，就没有人类世界的繁衍，没有异性之间情感的交流。就没有人类精神生活的完善。只有当青春终于发现完全的人生原来在异性那里，人的情感系统和精神世界才可以说正在开始获得完整。