与“ 一蓑 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-10-01 02:35:17
《一蓑烟雨任平生读 《苏东坡传》有感700字》
当合上《苏东坡传》时,我内心深受触动。苏东坡的性格、行为与内心世界,在这部书中得到了前所未有的展示。林语堂笔下的苏东坡,既是一位“千年英雄”、旷代伟男,又是当下世人的左邻右舍。字里行间浓墨重彩跳跃着的苏东坡血肉丰满。
苏东坡是中国历史长河中的一个特殊的存在。他的文学才华在北宋时期可谓是前无古人,后无来者,诗词、散文、书画等领域的成就都登峰造极。他同时也是忧国忧民的政治家,为官四十余载,始终与民同在,他筑苏堤、抗瘟疫、治蝗虫、治洪....除此之外,他还是充满情趣的生活大师,视茶如命,无竹不欢,发明了“三沸水”,自创了东坡肉、东坡饼等美食。
但最让我敬佩的,是他的豁达潇洒与如大海般广阔的胸襟。即使苏东坡经历了妻子、父亲、恩师的相继去世,在“乌台诗案”中受到小人迫害,从高位跌落低谷,人生几次大起大落,他依然披着蓑衣,悠然道:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”即使是王安石,也在大起大落中心灰意冷了,而苏轼依然豁达,这份超然是多么的难得啊!而更令人敬佩的是,在经历“乌台诗案”后,苏轼仍能冰释前嫌,原谅曾经加害于他的人,坦然接受对方的道歉。这宽阔的胸襟 非常人可比,纵观古今,有几人可做到?
反观当下,有些人在经历了一次小打击之后就一蹶不振,有些人在经历了一次小失败之后就心灰意冷,有些人因为一点小事就起争执,有些人因为一点过节就将对方视为仇人,有些人....作为新时代国家与民族新生力量的我们应该用这种心态面对人生中的浮沉吗?不,我们应当学会拥有苏轼那样的豁达与广阔的胸襟。在面对困难与挫折时,找回一些生命的主动性,让所有困难与挫折成为我们成长路上的垫脚石。
建中靖国元年,苏轼之死,山河同悲。一代伟人就这样结束了自己的一生,道大难容,才高为累,他一生都在大大小小的风波中飘摇跌宕,但他一蓑烟雨任平生。虽然苏轼已经成为了历史长河中璀璨的一颗明星,但他的精神与气魄都值得我们学习。
成长的路上,希望我们得意时不骄不躁,失意时淡然处之,以宽阔的胸襟迎接属于我们的肆意人生。
《一蓑烟雨任平生读《苏轼传》有感800字》
岁月无声,红尘无岸。
来去如梦,进退如风。
人生不过是扁舟行于海上,于飘飘荡荡间,寻找最终的渡口。看过万千的变幻,经历万千的浮沉,终于明白,红尘渡口,其实是我们自己。每个人都要在凌乱的世事里泅渡自己,荒年冷月也好,山重水复也罢。最终的泅渡,是在归去时,不惊不惧,不悲不怨。所有的聚散离合都不过是为了让人顿悟,学会淡定,学会从容。
很多时候不是纷扰太多,而是我们和自己走散了。
他是个风雅之人,亦是个飘逸之人。他是个诗人,从不忘怀青山绿水,亦难忘怀风花雪月。所以,尽管他结交和尚,也对佛法颇有研究,但不会遁入空门;他是个哲人,红尘世事,聚散离合,他都看得很透,所以他不会沉沦于某件事而难以自拔。该沉醉就沉醉,该放手就放手,这就是苏轼。
大江东去浪淘尽,千古风流人物。这是苏轼的豪迈;墙里的佳人秋千,墙外的古道行人,这是苏轼的清愁。他是这样的,可以对饮无边岁月,醉得忘了身在何处;也可以倚着小楼明月,看红袖添香煮酒。
有了笑看红尘,有了儿女情长,他的生命才会如此丰盈。十年生死,两处茫茫,千里孤坟,无限凄凉。独自伫立于妻子坟前,借着回忆煨暖时光,人们才终于知道,苏轼的洒脱里,还有这样的长情。
岁月如诗,平平仄仄,皆是起承转合。
人生如梦,蓦然回首,早已灯火阑珊。
时间就在手边,却总觉得遥远。回忆里,我们都是不识愁滋味的少年。更远的回忆里,无数人举杯写着风花雪月。活在人间最好的状态,大概就是半醉半醒。太清醒会凄凉,太沉醉会迷惘。半醉半醒,半痴半狂,世事总会在朦胧里黑白分明。
苏轼说,归去,也无风雨也无晴。谁都知道,贬谪岁月绝不好过。可是这个超然的词人,硬是在清贫苦涩的时光里,找到了平生快味。无晴无雨,不悲不喜,虽然不是谁都能做到,但是至少,我们可以多点开阔,少点计较。
繁华萧瑟,喧嚣寂静,心若归隐,不起波澜。
晨光熹微,暮色深沉,清欢独自,进退飘然。
这世上,有人跃马扬鞭,纵横万里;有人独自行走,寂静无言;有人迷恋繁华,声色犬马;有人纵情山水诗意流连。于是,在离去的时候,有的人坦然,有的人凄切,有的人惊惧,有的人平静。
尘埃如风,苏轼早已明了,所以去得安详。
来时清白,去时坦荡。缘起即灭,缘生已空。
生命,如歌亦如酒,如风亦如诗。你可以徘徊人海,冷落萧条,也可以纵情山水,去留无意;你可以荒凉度日,苦涩流离,也可以行到水穷,坐看云起。
心若无尘,处处皆是山水。
烟雨平生,或许就是最美的归途。
《一蓑烟雨任平生《定风波》读后感800字》
北宋著名诗文大家,在当时流传着这样一句话:“苏文熟,吃羊肉;苏文生,吃菜羹。”当时形成一种风气,大凡吟诗作赋,作文言辞,只要按照苏文体例、文风,在社会上就比较吃得开,往往功名顺畅,自有羊肉可吃;反之就很吃不开,只有“吃菜羹”的份了。可见苏轼受人推崇的程度。在苏轼的词中,《定风波》最让我爱不释卷。
莫听穿林打叶声,
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,
谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,
微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,
归去。
也无风雨也无晴。
这首词写的是一件小事。词前有一句小序:三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行借狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。
苏轼被贬官到了黄州,他想在沙湖买块田地亲自耕作,就约朋友去相田,没想到途中下起了雨。因为带雨具的仆人先离开了,所以就落了个雨淋头。同行的人都觉得很狼狈,苏轼却边吟咏诗句边愉快地向前走。过了一会儿,天放晴了,苏轼看看刚才淋雨的路,觉得“也无风雨也无晴”。诗人在遭遇雨淋之后,感叹道,无论是风雨还是晴天,都无所谓了。
诗人确实在出行途中遇到了风雨,所以这风雨是实写自然界的风雨,是引发诗人感叹的原因。同时,这里的风雨也含有象征意味,象征着人生的风雨,人生的磨难。
苏轼屡遭贬谪,可谓磨难重重,在一场又一场人生的风雨中,他认识到,只要心境平静,世界自然也就平静了。他在此劝人既不要因风雨而担惊受怕,也不要因阳光而欣喜若狂,一切都泰然处之。
这其实这是一种人生的大境界,是一种了悟宇宙、人生之后的大超越。这也反映出了苏轼的人格境界,应该说苏轼的一生基本上达到了这一境界。晚年他流放到海南岛后,又把这三句稍一改,写入了另一首诗《独觉》:“潇然独觉午窗明,欲觉犹闻醉鼾声。回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。”
可见,苏轼是以此来磨砺自己的人格境界,并贯穿在他一生的生命历程之中。全词以这样充满哲理的句子收尾,韵味无穷,令人深思。
人的一生,若从未经过风雨,也是无趣的吧?
所以,当风雨来临的时候,不必躲避,也不必乞求遮蔽,迎着风雨走吧!不管风雨后面是不是晴天,走着,就是一种胜利!雨再大,也湿不了坚强的心!
所以,阳光明媚的时候,也不要沾沾自喜,也不要得意忘形。阳光再好,也无非是穿行而过。
《“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”--苏轼《定风波》翻》
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生
[译文]竹杖和轻捷的草鞋更胜过马,怕什么!身披一件蓑衣在濛濛烟雨中漫步,任凭雨水肆虐,我仍然能逍遥自在地度过一生。
[出自] 北宋 苏轼 《定风波》
《定风波》
苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴
【注释】
① 三月七日:指元丰五年(1082)三月七日。
② 沙湖:湖北黄冈县东南三十里处,又名螺师店。
③ 狼狈:形容处境困窘、难堪。
④ 已而:不久。
⑤ 吟啸:吟诗、长啸。
⑥芒鞋:草鞋。
⑦烟雨:烟波风雨。
⑧料峭:开容风力寒冷、尖利。
⑨ 萧瑟:风雨穿林打叶声。
【译文】
不必去理会那穿林字打叶的雨声,不妨一边吟咏着长啸着,一边悠然地走。竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马,有什么可怕!我披着一身蓑衣,只管在风雨中过上它一生。 料峭的春风将我的酒意吹醒,我感到有些微冷。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,我信步归去,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
【译文二】
莫要听那穿林打叶的雨声,何妨低吟长啸缓步徐行。竹杖草鞋轻松胜过骑马,风狂雨骤有何可怕,一件蓑衣迎烟雨度过此生。
料峭春风把醉意吹醒,略略感到有些冷,山头的斜阳却应时相迎。回头看那刚下过雨的地方,回去吧,风雨虽已停止天还未放晴。
【评点】
本篇为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动,表现虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达乐观情怀。
词的上片以“莫听穿林打叶声”开篇,一方面写出了风大雨疾的情景,一方面又以“莫听”二字写出外物不足萦怀之意,即使雨再大,风再烈,都不会受影响;“何妨吟啸且徐行”承接上句,何不低吟长啸缓步徐行,突显出词人的情趣和兴致。“何妨”二字写出一丝俏皮之意,增添了和雨挑战的意味。前两句是全词的枢纽,以下词句皆是由此发出。“竹杖芒鞋轻胜马”写词人脚穿芒鞋手持竹杖雨中前行的情景,“轻胜马”三字传达出从容之意,“谁怕”二字诙谐可爱,值得玩味;“一蓑烟雨任平生”由眼前风雨进一步写到整个人生,表达了搏击风雨、笑傲人生的喜悦和豪迈。
下片写雨停后的情景,“料峭春风吹酒醒”写醉酒被春风吹醒,暗示雨停。“微冷”,风吹雨停,词人突然感觉有点冷,抬头一看“山头斜照却相迎”,已雨过天晴;“回首向来萧瑟处”,回头看看那刚下过雨的地方,发出感慨:“归去,也无风雨也无晴。”此乃本篇的点睛之笔,道出词人对天气微妙变化的顿悟,表达了词人宠辱不惊的超然情怀。“风雨”二字一语双关,既是大自然的风雨,又暗喻了政治风雨和人生的荣辱得失。
全词即景生情,语言幽默诙谐,值得一读再读。
[赏析]
这是一首即兴感怀之作。“穿林打叶”指雨急风骤;“何妨”,是我行我素;吟啸,徐行,指态度从容。“竹杖芒鞋”是平民生涯;骑“马”是官宦气派。“一蓑烟雨任平生”,在风雨中行走,乃平生常风,任其自然,有何可怕?表露“我心坦然”的态度。“也无风雨也无晴”,将全词意境和情绪作一总收束。通过冒风雨前行的活动经历,悟出人生哲理,表明处世态度。
这首词作于无丰五年(1082年),此时苏轼因乌台诗案被贬在黄州(今湖北黄冈)已整整两年了。苏轼在黄州处境十分险恶,生活在也很困,但他仍旧很坦然乐观。这首词作时苏轼因乌台诗案被贬在黄州(今湖北黄冈)已整整两年了。苏轼在黄州处境十分险恶,生活在也很困,但他仍旧很坦然乐观。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想。
首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸,是加倍写;“何妨”二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以“轻胜马”的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
从这首词里,我们能看到他旷达的胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观。
《鹊桥仙 陆游》
鹊桥仙
作者:陆游
原文:
一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。卖鱼生怕近城门,况肯到、红尘深处。
潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。时人错把比严光,我自是、无名渔父。