与“ 一水 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-12-23 03:57:06
《泊船瓜洲的诗意》
《泊船1瓜洲》
【北宋】王安石
京口2瓜洲3一水4间5，钟山6只隔数重山。
春风又绿7江南岸，明月何时照我还8。
注释
泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。
京口：古城名。故址在江苏镇江市。
瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。
一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。
间：根据平仄来认读jiàn四声。
钟山：今南京市紫金山。
绿：吹绿，拂绿。[2]
还：回。
白话译文
京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。暖和的春风啊，吹绿了江南的田野，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？
[赏析]
这首七绝即景生情，通过对春天景物的描绘，表现了诗人此番出来做官的无奈和欲急切回归江宁的愿望。头两句记叙北上的行程。诗人前往京城，却偏偏回首江宁，表现不愿赴任的复杂心理。后两句以景写心，既有变法给自己带来的欣慰，也有及早功成身退的想法。诗人回首江南，大地一片翠绿，这固然是春风吹绿的，但是那葱绿的禾苗难道不是青苗法等变法措施产生的实效吗？但是官场是险象环生的，诗人望着这照着瓜洲渡口，也照着钟山的明月，发出了“明月何时照我还”的慨叹，诗人是想早点离开是是非非的官场，很有余韵。这首诗不仅借景抒情，情寓于景，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是修辞上的锤炼。据洪迈《容斋随笔》说：“春风又绿江南岸”一句原稿“初云‘又到江南岸’，圈去‘到’字，注曰：‘不好’。改为‘过’，复圈去而改为‘入’，旋改为‘满’，凡如是十许字，始定为‘绿’”。真达到了“语不惊人死不休”的境地。其实诗人不仅仅在炼字，也是在炼意，这才符合诗的情境。
《一水护田将绿绕，两山排闼送青来的意思及全诗赏析、作者出处》
出自宋代诗人王安石的《书湖阴先生壁》
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
赏析
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”(即常扫)，以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。
此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。
在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。诗人运用了对偶、拟人、借代的修 辞手法，把山水描写得有情且有趣。
山水本是无情之物，可诗人说水“护田”，山“送青”，水对田有一种护措之情，山对人有一种友爱之情，这就使本来没有生命的山水具有了人的情思，显得柔婉可爱，生动活泼。本来水是环绕着绿色的农作物，但诗人没说具体的植物，而是用植物的色彩来代替，说“将绿绕”，环绕着绿意；青色，也是虚的，是没法送的，诗人却说山要“送青来”，这就化实为虚，诗意盎然。事实是湖阴先生的房屋与山距离很近，主人开了门，就会看见青苍的山峰。可如果写成开门见青山，那就全无诗味了，诗人换了个说法，从对面落笔，让山做了主语，化静为动，顿成佳句，这真是巧思妙想，令人拍案叫绝。
《一水护田将绿绕，两山排闼送青来的意思》
“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”出自宋代诗人王安石的古诗作品《书湖阴先生壁》的第三四句,其全文如下：
茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
【注释】
1、护田：这里指护卫、环绕着园田。据《汉书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护
2、将：携带
3、绿：指水色
4、排闼(tà)：开门。 闼：小门。
5、送青来：送来绿色
【译文】
茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。两座青山像推开的两扇门送来一片翠绿。
【鉴赏】
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
《京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山的意思及下一句》
“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”出自宋代诗人王安石的古诗作品《泊船瓜洲》的第一二句,其全文如下：
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
【注释】
1、泊船：停船。泊，停泊
2、京口：在今江苏省镇江市，长江的南岸,和瓜洲相对
3、瓜洲：瓜洲在今天江苏省扬州市邗（hán）江区县南，与京口相对
4、一水：这里的“一水”指长江
5、钟山：今南京市的紫金山，诗人当时家居于此
6、数重：几层。读shù chóng
【译文】
春日夜里，行船停泊在瓜洲岸边，我隔江遥望对岸的京口，心里想，这里与我居住的钟山也就只隔着几座大山，和煦的春风吹绿了长江南岸的草木，而我何时才能在皎洁的月光照耀下返回家乡呢。
【鉴赏】
诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景。诗人站在长江北岸瓜洲渡口放眼南望，看到了南岸的“京口”与这边的“瓜洲”这么近，就一条江水的距离，不由地联想到家园所在的钟山也只隔几座山了，也不远了。次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。
《“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。”的意思及全诗翻译赏析》
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
译文：从京口到瓜州仅一江之隔，到钟山也只隔着数座山。
出自宋代诗人王安石的《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还?
[译诗]
京口与瓜洲隔水相望，
离南京也只有几层山。
春风又吹绿了大江南岸，
明月啊，何时照我回还？
二：
京口和瓜州不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
注释
1. 泊船：船停靠岸。
2. 瓜洲：在长江北岸，扬州南面。
3. 京口：今江苏省镇江市。
4. 钟山：今南京市紫金山。
5. 数重：几座。
6. 绿：本是形容词，这里用作动词，有“吹绿了”的意思。
7. 何时：什么时候。
8. 还：回归，回到故土
9.一水：指长江
10.间：间隔
11.隔：只隔着
赏析：
诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近，中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几座山了，也不远了。次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。
第三句为千古名句，再次写景，点出了时令已经是春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月”“照我还”的画面，进一步表现诗人思念家园的心情。
表达了诗人的思乡。
评析
这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
这首七绝即景生情，通过对春天景物的描绘，表现了诗人此番出来做官的无奈和欲急切回归江宁的愿望。头两句记叙北上的行程。诗人前往京城，却偏偏回首江宁，表现不愿赴任的复杂心理。
诗人回首江南，大地一片翠绿，这固然是春风吹绿的，但是那葱绿的禾苗难道不是青苗法等变法措施产生的实效吗？但是官场是险象环生的，诗人望着这照着瓜洲渡口，也照着钟山的明月，发出了“明月何时照我还”的慨叹，诗人是想早点离开是是非非的官场，体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡，很有余韵。这首诗不仅借景抒情，情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是修辞上的锤炼。
其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰，把吹改为绿，为的是生动。
《离殇》
掬一水悠扬的清梦，洒在落英缤纷的年华，我们是芳华初放的少年，怀着天真烂漫的情愫。青春萌动的心灵，有太多的希望和追求，我们用行动，践行诺言和梦想。
带着风给的倔强，蒲公英选择了远方；叶子飘然落下，树枝在风中舞出生命的精彩；我们用顽强拼搏浇灌悄然绽放的理想之花，用不懈奋斗谱写激情荡漾的青春舞曲。我们相遇在学生时代，洒下滴滴汗水。或许是上帝忘记了给我们一双翅膀，但我们懂得了用理想飞翔。梦想生在逆风的方向，才愈有力量。
席慕容说，友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久。是啊，距离产生美。心在一起，又何惧现实的距离？可怕的是，心没有连着心。穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，一段断人心肠的感情，一曲催人泪下的悲歌，我们的缘分最终走向了尽头。终于一切烟消云散······
邂逅，那时节风轻云淡，庆幸今生没有与你只是擦肩而过。那年，与你心手相牵，相知，依恋，似醍醐灌顶，如春风拂面，洞开心扉，耕耘心田，文化苦旋，欢声相伴。都说三年寒窗有你，我心最暖。明朝将梦圆，抬望眼，盼你下一个崭新的容颜。
我们都是青春同路人，都承担着家族赋予的责任，都在为梦想奔波。你说，我们都太年轻，不该想太多。是的，我们太年轻气盛，那些承诺，那些憧憬的未来，太重，亦太假太虚伪。在转身离开的那一刻，一切都尽付春水，但在我的记忆深处，埋藏着你似笑非笑的脸。我会重新规划自己的人生，拼尽所有，去追寻我的梦。在未来，你的世界已淡出我的世界，我们成为永无交集的平行线。或许我的世界没有你的存在，会变得更精彩。如你所愿，我会做一个阳光女孩，敢笑敢哭，敢爱敢恨，敢作敢当，勇敢坚强，永不退缩。
溶溶月，淡淡风，那么温柔，那么清新，犹如那花香，风飘万里，却总有散去的那一刻。
因为拼搏，所以刻苦；因为进取，所以沉默；因为超越，所以孤独。把信念沉淀，才会撑开一次高傲的飞翔。风飘飘，水淼淼，我们一路素衣风尘，彼此依靠彼此，走到今天，却于初夏的艳阳下，分袂而去。
有人说，爱情里没有谁对谁错，只是爱得不够。或许吧，分不清这一切都是谁的错，分不清谁是谁非。而在这个时间的驿站，我们无法相依相伴。
因为我们都有太多的责任，因为你没有勇气，因为你心里没有我的存在。或许有过，但现在已消失。这就是所谓的变相的移情别恋吧。事到如今，那么我该离开了，还你一个人的天空。
《一山一水两厢情》
时空的隧道里，依稀传来含混的回音。时代的轮廓下，在每一个城市的角落，光影斑驳，城市以它的光速发展着。每每想及此。脑海中跃动得就像是频闪的特效镜头。棋盘密布的大楼之间，是跃动着的蚁族，摇曳着活力，拼凑出一幅幅城市生活的市井百态，有时站在阳台向下望，吹着城市上方隐隐撩过的的风，望着黄昏时虽然喧嚣却沐浴朴素的城市，心里某些温暖的，关于生活和爱的思考像是眼中的大厦般拔地而起。抓住血管，生命的血液在思考之间游走，我想那一刻我在小我的人文情怀里，而城市，在属于它的科学的，人群熙攘的发展的道路上。
修女与航天局长之间充斥着矛盾，是一体中同一本体的喻体。向日葵可以向太阳也可以像蜂巢，毫不相关的两样事物的一头却牵引着同一事物的本真面目。生活里存在着诸多矛盾，而原来的事物能否在矛盾中生存，取决于这些矛盾是否到了一个不可调和的地步。从近处看，穷苦人民与火星发射似乎遥不可及，就像太阳和月亮，会在黄昏时瞬间交替却永远不会契合。科技？人文？有无可辩驳的理由支持一方吗？也许是有的，但总会晚那么一步，就像是虎克的望远镜，在它发明之前，那些贫苦与积弱的依旧为城市高筑一堵晦暗不透风的墙。
我们每个人都在一股洪流中，每股洪流都在一个世界的片面里。有时这些洪流也许会交汇，矛盾似乎有了解决的办法，会有人在一股洪荒之中被人群冲走。而在修女和航天局长之间，那个显微镜的发明似乎就是那股洪荒。是那个矛盾的契合点。一切开始向好的方向发展。我们总是冷眼旁观这些矛盾。常有人说，生活如戏，当时的我们抱着观望的姿态笑望航天局长会怎样回答修女的问题，可其实我们自己又何尝不存在于种种矛盾之中呢？不是我们每个人都是明智的人，我们常常无法从自我的片面中出逃，我们在自己的环境中不可自拔，像是梦魇缠身的孤枕人，在虚无的世界里自我拉扯。
作为弱者，我们对美好翘首以盼，我们需要修女的关怀，那种爱是平易近人的，是接地气的，是带有慰藉的，它更有人情味儿。载着生命最本真的情感，种在生活的泥里。那种爱与暖，是最接近生命的情感，是涌动着的生命的河。若没有修女一样的人，那么即使技术成功了，科学研究大发展大繁荣了，何用之有？没有爱为依托，技术只是颠倒世界，罪恶与痛苦的温床。
那个时代的故事开始在视线里变得模糊，镜头不断拉近拉远，万花筒式的场景转换，新的矛盾聚焦在当下。如令人躁动的耳鸣，在这片病态的天空下撕扯耳膜。
新的光影浮动，偶有一次在公车上，听见这样的对话。街上汽笛声不断，人群的叫嚷声从车窗的夹缝里挤进来。车内却是无比安静，听着一位市井小青年讲述他的飘荡生活。他带着骄傲略微昂头对着旁边的年轻人说：“当你还在读初中的时候，我就已经出来打拼了，开始时跟着台湾的朋友做生意。段日子过的真得劲，一天可以赚好一万块钱，夜总会也总是进进出出。这么些年，前五年是刺激，这五年是潦倒，接下来的五年是得过且过，不能过就算。说着便又昂起头，甩着头发…….”
不想再听下去，抬头，窗户上又蒙了一层水汽，窗外的景象变得很模糊。像是把他的话和他的单极世界隔绝起来。 科技不是很发达吗？它怎么不救救人文呢？难道它不知道科技和人文是两条腿吗？这是博爱的局限性，所以清醒的人要学会自救。愚昧是病态的残疾，也许科技改变不了，也许正是科技造就了令人愚昧的时势。矛盾，还是矛盾，像是一把尖利的楔子，插入社会的小腹，无生命危险却还是鲜血汩汩直流。弱者，还是在社会底层呻吟，甚至不自知，而更强大的力量，依然在城市的上空叫嚣。
选择，我们该如何选择？那些答案像是空气中氤氲的空气，始终围绕却无法清晰成像。选择前方的道路比迷案更加扑朔迷离，随手一抓，冰棱散落满地，白茫茫的一片里，是一只鲜血淋漓的被冰棱刺破的手，选择意味着代价。人性的考验，怎么才有正确的答案呢？
人性总有很多弱点，同情与爱是美好，同时是弱点，残酷与冷峻是庄严，同时是更大的弱点。总希望无论是怎样的人生，即使拥有诸多的弱点，也可以想阳光穿彩色的玻璃。风在叶子的耳边歌唱。那样温暖、明亮、善良、美好。修女与航天局长都可以拜托哥特式建筑高尖直的束缚，只朝着蓝天的方向，载着温暖、明亮。
爱为一山，科学为一水，一山一水两厢情，万水千山总是情。也许明天清晨，就可以多一些人脱离苦难。天空呼啦啦的扶摇直上，做什么不重要了，有爱就好。
《池塘》
从记事起，我和妈就在乡下生活。那里的一草一木，一山一水，我都感到亲切、可爱。特别是对离我家几十步远的一口水塘，更加有感情。春天，在水塘钓鱼真有趣。一塘春水绿得仿佛是一块无瑕的翡翠;塘面平静得像一块明晃晃的镜子，倒映着红瓦绿树;满天朝霞落入池中，池水一片胭色直时池水里是一片蓝夭飘着白云，有时鱼儿跃出水面，碎了一面明镜。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”这是人们对水塘的赞美。
夏夭，塘里的荷花香了。那满塘盛开的红莲，衬托着碧青荷叶，是她彩衣上瑰丽的花边;那绿叶上滚动的水滴，是花边上镶嵌的无数珠宝，银光闪闪，格外耀眼。塘边柳丝摇曳，婀娜多姿，活像少女披着长发，对着明镜含笑腼腆地梳妆打扮。水中映出群峰上五彩缤纷的山花，像她云鬓上缀着的饰物。秋天，草儿黄了，树叶落了。然而，各色各样的秋菊竞相开放。有十几株白菊，是妈妈去年在塘边栽下的，现在也争艳斗奇了。
花芯嫩黄，花瓣层层叠叠，光洁鲜亮，倒映水中，十分秀美。冬天，水塘又是一番景色。当气温降到摄氏零度以下，水塘结冰了。它在阳光下透明晶亮，既像翡翠，又像白玉，使人看后，觉得自己真像走进了玉的王国。什么银装素裹，玉树琼枝，冰镶玉砌……统统都形容不了这池塘的美丽。啊，水塘，小村的明珠，我永远爱你1
《小说中的经典语录》
1、别后相思空一水，重来回首已三生。
2、凡是人尽可夫的女人，都挂着一个淑女的招牌。
3、隔了百年的光阴，万里的迢梯，浮世肮脏，人心险诈，割裂了生和死。到哪里，再去寻找，纯白如羽的华衣，还有那张莲花般的素颜。
4、喝一口忘川的水，再喝一口记川的水，忘记了一切，又记起了一切。
5、即使是最近的两颗星辰,他们之间也隔着毕生也无法到达的距离
6、既然猜不透这开始，何不忘了那结局。
7、没有一颗心朝向你，没有一个人会想起你，天地之大，也无你的立锥之
8、没有再可怕的事了，黑死病会死人，死了也就算了，但失恋又不致死，活生生地受煎熬，且又不会免疫，一次又一次的痛苦下去，没完没了，人的本性又贱，居然渴望爱情来临，真是！
9、你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走。
10、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。
11、人生苦短，一刹那的快乐，也就是快乐。
12、人生没有什么会永远不会失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
13、如果时间可以倒流，她将对她深爱的神诋说：我的生命不过一瞬，那么，我就只爱你那一瞬．
14、如果我的生命对你来说只有一瞬，那么我就爱你这一瞬
15、如果我曾真的爱过你，那我就永远不会忘记。但请你原谅--我还是得不动声色地继续走下去。
16、神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中？
17、神是万能的吗？当神的光环褪去，谁来普渡www.kj-cy.cn众生？即使舍弃心与灵魂，被世人称之为魔，如果能以此来守护心中的一片净土，舍身成魔，再所不惜！
18、生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。
19、世间没有一件造物会是完美的，但有时缺憾会更美
20、我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空
21、我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义。
22、我生平第一次，觉得一个人的所作所为对我的喜怒哀乐有所影响，他们说爱情是这样的。爱情像瘟疫，来了就是来了。
23、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。
24、我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”
25、我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢。
26、也许每个人出生的时候都以为这田地都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。
27、一个人走不开，不过因为他不想走开；一个人失约，乃因他www.kj-cy.cn不想赴约，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。
28、这个世界比我想像中更为破烂绝望，简直千疮百孔。
29、这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里
《小说里的经典语录》
1、别后相思空一水，重来回首已三生。
2、凡是人尽可夫的女人，都挂着一个淑女的招牌。
3、隔了百年的光阴，万里的迢梯，浮世肮脏，人心险诈，割裂了生和死。到哪里，再去寻找，纯白如羽的华衣，还有那张莲花般的素颜。
4、喝一口忘川的水，再喝一口记川的水，忘记了一切，又记起了一切。
5、即使是最近的两颗星辰,他们之间也隔着毕生也无法到达的距离
6、既然猜不透这开始，何不忘了那结局。
7、没有一颗心朝向你，没有一个人会想起你，天地之大，也无你的立锥之
8、没有再可怕的事了，黑死病会死人，死了也就算了，但失恋又不致死，活生生地受煎熬，且又不会免疫，一次又一次的痛苦下去，没完没了，人的本性又贱，居然渴望爱情来临，真是！
9、你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走。
10、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。
11、人生苦短，一刹那的快乐，也就是快乐。
12、人生没有什么会永远不会失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
13、如果时间可以倒流，她将对她深爱的神诋说：我的生命不过一瞬，那么，我就只爱你那一瞬．
14、如果我的生命对你来说只有一瞬，那么我就爱你这一瞬
15、如果我曾真的爱过你，那我就永远不会忘记。但请你原谅--我还是得不动声色地继续走下去。
16、神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中？
17、神是万能的吗？当神的光环褪去，谁来普渡www.kj-cy.cn众生？即使舍弃心与灵魂，被世人称之为魔，如果能以此来守护心中的一片净土，舍身成魔，再所不惜！
18、生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。
19、世间没有一件造物会是完美的，但有时缺憾会更美
20、我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空
21、我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义。
22、我生平第一次，觉得一个人的所作所为对我的喜怒哀乐有所影响，他们说爱情是这样的。爱情像瘟疫，来了就是来了。
23、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。
24、我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”
25、我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢。
26、也许每个人出生的时候都以为这田地都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。
27、一个人走不开，不过因为他不想走开；一个人失约，乃因他www.kj-cy.cn不想赴约，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。
28、这个世界比我想像中更为破烂绝望，简直千疮百孔。
29、这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里