与“ 生亦 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-22 07:07:12
《生亦死六年级作文》
生亦死六年级作文
在生活、工作和学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编精心整理的生亦死六年级作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
生亦死六年级作文 篇1
“石头不会死亡，因为它没有变化。它不会死，是因为它从来就没有活过。一切有变化，能长大，在成长的都会消失：有时就有死。”
我们都会死去，因为我们活过，这样说好像有些可笑。
我曾经害怕过死亡，害怕过分离，我希望生命有始无终、有聚无散;人生不会痛苦、不会结束;每个人都可以和自己爱或爱我的人陪伴到老(妈妈)。我害怕自己心爱的人死去，因为我的生命中的爱早在它出现的那一刻起就不可缺少。你想过吗，一个物体在吸取养分的时候，它就是活着的，那如果一头牛在吃草的时候被小草骂“刽子手”，那是不是很有趣?
对了，在书中有一篇很有趣的文章，用了两种方法写了一件事：采蘑菇，把这些蘑菇拿去市场卖;屠杀蘑菇，把这些死去的蘑菇拿去市场卖。当然真正的句子远远不止这么短，不过重点不在句子上，而是他的表达方式。都是活着的为什么人死去了就要把遗体安放的好好的，用一个精美的、小小的骨灰盒去把它保存起来，而蘑菇死了人们非要用一个好听的‘采’字来形容，然后把它们的遗体吃掉?蘑菇是有生命的，不像是人类这样的可以时时刻刻动的这种生命，当人们的心脏停止跳动的时候人就死了，那蘑菇呢?当它们从地上被拔起来的那一瞬间，它们也就和人类的死亡一样，结束了这短暂的一生。
死亡，是生命的一部分，如果把人的一生比作一条绳子，那死亡就是绳子的最末端。
生亦死六年级作文 篇2
笙箫远吹碎秦时月，枫叶雪易水薄浓。手中剑，是出鞘染血还是舞九天。端看是明月还是墨夜，渊虹现镜湖心翩连。风吹雪故人行渐远，高楼月赤火点凤飞旋。天明时一羽穿杨箭，一舞倾城覆国怨，再舞万世苍生颜，拨琴弦倾人心醉红颜。
成，是诸子百家言；战，是英雄少年剑；金戈铁马尽指谈笑间，来世风散花散间，镜碎洞水失成言，端看是明月还是墨夜，投下一记孤注，定四海沉浮，此心却寄予何处，这江山谁主，才不算一场辜负？冥冥之中轮回转，昨世今生换半声叹：相逢相欠去而复返仇怨作因缘成败似云烟聚复散天意如狂澜争拍岸。
谁情深如诗？谁情薄如纸？谁作证这长天烈日？我归去来辞，谁见夤夜绘相思？是天谴是天赐浮生如游丝！为你夺乾坤社稷。若前缘如洗，生有何欢死何惧？深宵残梦里，温存桃花碎如雨。却爱恨同根谁能解？两相知、豪情烈、心花空开谢；杯酒尽、英雄血、永诀别、便有情惊天地；结一世痴迷、再不问悲喜，只问你心中千万缕。断弦如何续？续完你我这结局？问世间情为何物？无人不臣服，为你守护。明珠化尘土，至万劫不复或粉身碎骨，惟愿你知我。
风云改烟月寂，到头犹记曾相惜，余生付一句：生若尽欢死无惧！若情到荼蘼。爱恨参商月天西，愿情动天地！执手千秋忘别离。
生亦死六年级作文 篇3
人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次且仅有一次。奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中这样说：“一个人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”活着的时候我们就应该尽情挥洒生命的绚烂，离开的时候就潇洒地挥一挥衣袖！
活着就应绽放生命之花。海伦。凯勒生下来就失聪失明，但她并没有自暴自弃。在家人及朋友、老师们的帮助下，她变得像正常人一样坚强乐观，也没有因为丧失说话能力而向命运屈服。在安妮。莎莉文老师的教育和帮助下，她凭借坚强的毅力战胜了病疾，学会了讲话。最后她以优异的成绩从哈佛大学毕业，在大学期间写的《我生命的故事》鼓舞了成千上万的'残疾人和正常人。她用自己的坚持和努力绽放了属于自己的生命之花！
臧克家说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”在如今这个时代，有的人四肢健全，却整天无所事事，游手好闲。这样总有一天，他们绽放的生命之花必然会提前枯萎。他虽然活着，但与死去比起来又有什么区别呢？
人生不易，想要活得精彩，需要的是永不言弃的精神。在《老人与海》中，老人已经连续84天没有捕到鱼了，就连他的徒弟也因为父母的阻挠无奈地离开了他。但他并没有放弃，因为他自信，在他眼中没有什么是做不到的。他说：“你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”就这样他和鲨鱼搏斗了一天一夜，不曾向命运低头，最后只剩下大马林鱼硕大的骨架和遍体鳞伤的自己。虽然他失败了，但是他永不言弃的精神足以绽放生命的价值。而我们呢？
一个相信自己的人，是不会被狂暴的波浪所吞没的；一个相信自己的人，是不会被死一样的静寂压弯脊梁的；一个相信自己的人，所谓绝望，不过是他手中随风而扬空的屑粉。一个相信自己的人，他会在失败中拯救自己，在成功中摆正自己，在红尘的沧桑中升华自己，在多舛的命运中坚定自己。
司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”活着就应该活出色彩，活出价值。并不一定要对社会做出很大的贡献，但是一定要无愧于自己。
命运不相信借口，人定胜天，正如项羽所说：“天不容我，我便逆天。”虽然肉体上的生命短暂，生老病死往往令人难以琢磨，但是让有限的生命发挥出无限的价值，却在于我们自己，把每一天都当作生命的最后一天去拼搏吧！这样，生亦何欢，死亦何苦？
【生亦死六年级作文】
《《陶渊明写挽歌》读后感1500字》
“生亦何欢，死亦何惧”这是我读完这篇小说的第一感觉，为什么这样说呢？因为我觉得文章中陶渊明的生死观非常洒脱，没有太多的伤春悲秋，自怨自艾，这样的生死观不多见，毕竟文中陶渊明已经过了花甲之年。
在文章前半部分陶渊明的内心想法其实变化不大，我读到陶渊明上庐山之前还摸不着头脑，直到上庐山之后，陶渊明见到了慧远和尚，在此之前他一直将慧远和尚视为知己一类的朋友，这次见到慧远和尚却发现他伪作高高在上的样子，傲慢冷漠又装腔作势，他当时就留下了很不愉快的印象，并决定以后再也不上庐山了。这种感觉我想每个人可能都会有，就像新认识的朋友，你自己感觉和他三观契合，立引为知己，与他谈天论地，无所不谈，可突然有一天你发现原来这种想法是自己的错觉，你们三观不仅不合还有很大出入，这种感觉对我们来说很糟糕，对陶渊明来说也是，他为此夜不能寐，思考了很多问题。文章到这里我想谈论的是白莲社里当时所谓知名之士，诸如刘遗民和周续之之类的人，他们平时连朝廷的征辟也都不应，可是一见了慧远和尚就那样的磕头礼拜，五体投地，他们为什么这样做？究其原因是他们对于生死道理还有所未达，对生死不能豁达通透，如果对慧远和尚潜心拜服就能超脱生死物外，那为什么天下还有这么多人死的不明不白，生的糊里糊涂？加入白莲社不过是这些人看不透生死，对死亡有恐惧，整天谈佛问道不过是想让自己心里有些许宽慰而已。我非常喜欢陶渊明对生死之事的看法，他对生死问题平静坦然，要知道他已是63岁的老人了，不仅如此，他对世事也有清醒超越的认识态度。檀刺史说“天下无道则隐，有道则至”，我当时读到这里的时候，总觉从他嘴里说出这话来太过讽刺，他还说出打算要送陶渊明几百斛粳米和多少口猪羊这类的话来了，我想这是什么缘故呢？陶渊明“逃禄归耕”，隐于乡野，他说这话好似陶渊明与借归隐为高，一心取得高官厚禄的“贤者”之流并无不同，我就知道他不了解陶公，他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的旷达宁远、清贫自守的性格在当时的社会环境下显得格格不入，很多人甚至觉得隐世是为了博得个好名声，为出山为官做好铺垫，怎能不为之感到叹息，众人皆醉我独醒也为俗世不容了。
读到陶渊明评价颜延之那里时，我愈发觉得陶渊明的可贵之处。颜延之名利心重，官瘾大，后来，他把自己诗写得不好，归罪于公务太忙，没有时间去推敲。其实哪里是这样。他一天到晚都在同什么庐陵王、豫章公这一些人搞在一起，侍宴，陪乘，应诏赋诗，俗务萦心，患得患失，哪还有什么诗情画意？没有诗情，又哪里来的好诗！颜延之不是不想做好诗，实在是放不下内心的欲望，心不静哪里能做出好诗呢？与他比较，陶公可就一心只读圣贤书了。
出乎意料的是陶渊明对慧远和尚不完全是不赞同，他认为慧远和尚戒律很严，不爱钱财，写过五篇《沙门不敬王者论》，而且又精通经书，更懂得老庄道理，讲起经来也不是干巴巴的。他也没有允许那个拿富贵来骄人的谢灵运加入白莲社；也敢去同那个杀人不眨眼的贼人头目卢循谈天论地，一点也不怕附逆之罪加身，倒也有些富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的味道，只有洒脱和不拘一格的人才会不以出身做派论英雄，也不影响他欣赏别人，我前面对慧远和尚那点伪作清高的想法也被打消了。
读到结尾，陶渊明半夜睡不着，起来准备写挽歌和自祭文，因纸笔放弃了，在心里推敲诗篇，在这里我最喜欢他说的那句“不错，死又算得个什么！人死了，还不是与山阿草木同归于朽。”这句没有词藻堆砌，没有文绉绉的之乎者也，非常痛快淋漓，我由此句想到了汪曾祺在《人间草木》说“栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：‘去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！’＂着实有一番别样的趣味。读完了整篇文章，我内心情绪复杂难辨，只得引用文章结尾的一句话来表达我的千丝万绪“人生实难，死之如何”！
《读《陆游传》有感》
生亦何哀，死亦何苦？达生命尽头，务观方才发觉不过匆匆梦一场，只是梦中尽兵戈相见罢了。如今吾梦将醒，但憾未见我大宋重振国威之日，想必，也不甚遥远了吧……
夜的深处，是稀疏的灯盏，映了昏黄细密而连续不断的雨水砸在窗纸上，像针尖一样刺破了寂静的黑夜。只有那一星烛火在极深沉的夜幕中若隐若现……你的低语在这夜中格外清晰，虽极力克制着战栗，我却被这最后沙哑的哽咽惊醒。凝望你缓缓合上的双目，竟自始至终明澈。然后，幻化成一缕耀眼的光芒，消失于夜空中，又迸裂出金色的火花……
火光中，你一袭戎装，手按腰间佩剑，带着“千年史册耻无名，一片丹心报天子”的英雄之志，带着那“黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒”所显示出的战斗光芒，在瓜州渡、大散关，那王朝的边关处处闪动着你的身影。追奔敌人，露宿青海月下，在月夜里发出铿锵之声，那鼓角齐鸣，伴着雷声，更激起你的斗志！即便无情的岁月，让你的鬓角生出白丝，即便胡未灭、唯有泪空流，你仍念念不忘“失地尽复，双圣还朝”。我望见你的眼眸沉浸在拥有者终身晦暗的环境中，几十年来，如明矾石投入一池混沌的池水，照得通透——侠骨如你，纵是人生失意，可爱国热情始终如一，恢复信念从未动摇，直到临终之际再次发出了那充斥血汗与坚定的诗行、响彻人间的声音！
流星在消逝的那一刻，惊鸿般的亮光完美绝伦，这是它生命的完全释放。你则如繁星落在地球，带着爱恨情仇的挚爱心事、带着铁马冰河的英豪事迹、带着横溢过人的诗情，又随流星远去——
你是那个时代土地上的诗魂；你是打虎的英雄；是少年战士；一生虽经历了科考落榜、爱情失意、怀才不遇、政敌打击种种，但始终保持着“上马击狂胡，下马草军书”的高昂斗志和“只有香如故”的高尚情操……而我则带着万般敬仰，在这诗页间，仰望着、追随着，依稀找寻你的身影……
陆游，陆放翁。