与“ 出自 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-21 20:12:16
《出自水浒传的成语故事》
关于出自水浒传的成语故事
逼上梁山
逼上梁山的意思是：比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。
故事原文：
古典小说《水浒》描写了宋朝末年的一次农民起义。里面许多起义军头领都是被官府逼得走投无路才投奔梁山这个起义军根据地的。有个叫林冲的人，武艺高强，为人正直，原在官府任八十万禁军教头。但当权的大官高俅之子为了霸占他的妻子，三番几次陷害他，派人暗杀他。在忍无可忍的情况下，林冲杀死了前来杀他的'人。这时他又得知自己的妻子已自杀了，在无路可走的情况下，被迫上了梁山。
典故出处：明·施耐庵《水浒全传》第十一回：“林冲雪夜上梁山。”
缺一不可
缺一不可的意思是：少一样也不行。
故事原文：
梁山好汉林冲见王伦容不下晁盖等七位好汉，就火并了王伦，众人推举晁盖作首领。吴用担任军师，排第二位，林冲推举公孙胜统率军权说：“今番克敌制胜，谁人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推却。”，公孙胜排第三位，林冲排第四。
典故出处：明·施耐庵《水浒传》第二十回：“林冲道：‘只今番克敌制胜，便见得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可，先生不必推却。’”
大刀阔斧
大刀阔斧的意思是：原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
故事原文：
梁山泊好汉晁盖带领17个头领从法场上救下宋江后到白龙庙聚会，放哨的人跑来报告官军大刀阔斧地杀奔祝家庄来。李逵提起双斧就去迎战。晁盖等率众杀得官军尸横遍野、血流成河，直逼江州城下，好汉们才回梁山泊。
典故出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
【关于出自水浒传的成语故事】
《出自诸葛亮的成语故事》
出自诸葛亮的成语故事
导语：故事：文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，以下是小编整理的出自诸葛亮的成语故事，希望能够帮助到大家！
篇一：三顾茅庐
公元201年，在曹操迫下，刘备逃往荆州投靠刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。刘备凭着汉朝宗室后裔的身份，使得荆州一带的豪杰名士纷纷归附于他，有了落脚之地的刘备就开始图谋更大的发展，四处寻访能辅佐自己建功立业的贤才。
他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏，您能请到其中一位，就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。
徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。一天，徐庶也向刘备推荐诸葛亮，他说：我朋友诸葛亮，人称卧龙，是罕见的'人才，将军不想见他吗？于是刘备表示希望见见诸葛亮，并希望徐庶带诸葛亮来。徐庶则说：像诸葛亮这样的人才，只能您去见他，不能随便召他来见您！
本来，刘备认为徐庶已是个难得的人才，想不到徐庶如此推崇诸葛亮，方知诸葛亮更是人才，于是刘备带了关羽、张飞，准备一份厚礼，到隆中卧龙岗去拜见诸葛亮，欲请他出山，帮助他治理国家。不巧的是，那天诸葛亮那天不有家，刘备白走了一趟。
刘备并不灰心，过了些时候再次前去造访。这时正值隆冬时节，半路上忽然风雪交加。刘备一行人顶着风雪艰难地跋涉着，没想到千辛万苦地赶到后，却被告知诸葛亮和朋友一起出门去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
一连碰了两次壁，刘备仍没有灰心，过了一段时间，他决定第三次登门拜访诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到诸葛亮家时，他正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直在台阶下站到诸葛亮醒来。
诸葛亮醒来后，刘备恭恭敬敬地请诸葛亮出山共谋大业。诸葛亮见刘备胸有大志，求贤诚恳，便与他畅谈天下形势，他说：目前曹操不仅兵力逾百万，而且挟天子以令诸侯，是最大的军阀，不能与曹操争锋；孙权占有江东，已经三代，而且江东地势险要，可以联合孙权作为外援；虽然刘表占据荆州，但他懦弱无能，是夺取荆州的良机；益州地势险要、土地肥沃，但是其统治者刘障昏庸。因此，诸葛亮建议刘备夺取荆州后即取益州，然后与西南少数民族修好，再和孙权结成联盟，内修明政，等待时机北伐，兴复汉室。
刘备听了诸葛亮透彻的分析后，极为敬佩，于是极力恳请诸葛亮出山，帮助他完成大业。诸葛亮见刘备礼贤下士，心胸开阔，抱负远大，正是自己想要辅佐的人，于是就答应刘备的请求。
“三顾茅庐”的典故就是由此而来，后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
篇二：欲擒故纵
诸葛亮七擒孟获，就是军事史上一个“欲擒故纵”的绝妙战例。蜀汉建立之后，定下北伐大计。当时西南夷酋长孟获率十万大军侵犯蜀国。诸葛亮为了解决北伐的后顾之忧，决定亲自率兵先平孟获。蜀军主力到达泸水（今金沙江）附近，诱敌出战，事先在山谷中埋下伏兵，孟获被诱入伏击圈内，兵败被擒。
两晋末年，幽州都督王浚企图谋反篡位。晋朝名将石勒闻讯后，打算消灭王浚的部队。王浚势力强大，石勒恐一时难以取胜。他决定采用“欲擒故纵”之计，麻痹王浚，他派门客王子春带了大量珍珠宝物，敬献王浚。并写信向王浚表示拥戴他为天子。信中说，现在社稷衰败，中原无主，只有你威震天下，有资格称帝。王子春又在一旁添油加醋，说得王浚心里喜滋滋的，信以为真。正在这时，王浚有个部下名叫游统的，
伺机谋叛王浚。游统想找石勒做靠山，石勒却杀了游统，将游统首级送给王浚。这一着，使王浚对石勒绝对放心了。
公元314年，石勒探听到幽州遭受水灾，老百姓没有粮食，王浚不顾百姓生死，苛捐杂税，有增无减，民怨沸腾，军心浮动。石勒亲自率领部队攻打幽州。这年4月，石勒的部队到了幽州城，王浚还蒙在鼓里，以为石勒来拥戴他称帝，根本没有准备应战。等到他突然被石勒将士捉拿时，才如梦初醒。王浚中了石勒“欲擒故纵”之计，身首异处，美梦成了泡影。
擒拿敌军主帅的目的已经达到，敌军一时也不会有很强战斗力了，乘胜追击，自可大破敌军。但是诸葛亮考虑到孟获在西南夷中威望很高，影响很大，如果让他心悦诚服，主动请降，就能使南方真正稳定。不然的话，南方夷各个部落仍不会停止侵扰，后方难以安定。诸葛亮决定对孟获采取“攻心”战，断然释放孟获。孟获表示下次定能击败你，诸葛亮笑而不答。孟获回营，拖走所有船只，据守泸水南岸，阻止蜀军渡河。诸葛亮乘敌不备，从敌人不设防的下流偷渡过河，并袭击了孟获的粮仓。孟获暴怒，要严惩将士，激起将士的反抗，于是相约投降，趁孟获不备，将孟获绑赴蜀营。诸葛亮见孟获仍不服，再次释放。以后孟获又施了许多计策，都被诸葛亮识破，四次被擒，四次被释放。最后一次，诸葛亮火烧孟获的藤甲兵，第七次生擒孟获。终于感动了孟获，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，誓不再反。从此，蜀国西南安定，诸葛亮才得以举兵北伐。
【出自诸葛亮的成语故事】
《出自历史的成语故事》
出自历史的成语故事
导语：成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。以下是小编整理出自历史的成语故事的资料，欢迎阅读参考。
目不窥园
主人公-董仲舒
【董仲舒】是西汉一位与时俱进的思想家，儒学家，西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”，汉武帝采纳了董仲舒的建议，从此儒学开始成为官方哲学，并延续至今。其教育思想和“大一统”、“天人感应”理论，为后世封建统治者提供了统治的理论基础。时至今日，仍有学者在研究他的思想体系及故里等方面的文化，他的`著作汇集于《春秋繁露》一书。
目不窥园的故事
西汉时期，广汉学者董仲舒年少时读书非常刻苦，经常是夜以继日地读书，他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，他三年没有进过花园，甚至连一眼都没瞧过。后来他被征为博士，公开聚众讲学，弟子遍布四方
目不窥园的意思
窥：瞥看。原指汉代董仲舒专心治学;三年都无暇观赏花园中的景致。后用以比喻埋头钻研;不为外事分心。形容专心致志，埋头苦读。
运筹帷幄
主人公-张良
张良是秦末汉初谋士、大臣，祖先五代相韩。秦灭韩后，他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公，得《太公兵法》，深明韬略，足智多谋。秦末农民战争中，聚众归刘邦，为其主要“智囊”。楚汉战争中，提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，为刘邦完成统一大业奠定坚实基础，刘邦称他“运筹策帷帐之中，决胜千里外”的这一名句，也随着张良的机智谋划、文韬武略而流传百世。汉朝建立时封留侯，后功成身退，千古流芳。 西汉初年，天下已定，汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会，喝了几轮酒后，他向群臣提出一个问题：“我为什么会取得胜利?项羽为什么会失败?”
运筹帷幄的故事
高起、王陵认为高祖派有才能的人攻占城池与战略要地，给立大功的人加官奉爵，所以能成大事业。而项羽恰恰相反，有人不用，立功不授奖，贤人遭疑惑，所以他才失败。汉高祖刘邦听了，认为他们说的有道理，但是最重要的取胜原因是能用、善用人。他称赞张良说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房(古人有名，有字，子房为张良的字)。”意思是说，张良坐在军帐中运用计谋，就能决定千里之外战斗的胜利。这说明张良心计多，善用脑，善用兵。后来人们就用“运筹帷幄”表示善于策划用兵，指挥战争。
运筹帷幄的意思
在军帐内对军略做全面计划。常指在后方决定作战方案。也泛指主持大计，考虑决策。运：运用;筹：算筹，引申为策划;帷幄：军队的帐幕。
【出自历史的成语故事】
《出自历史的成语故事有哪些》
出自历史的成语故事有哪些
汉字的成语有很多，也有着各自不同的'来历，那么出自历史故事的成语有哪些呢？下面我们一起来看看。
来自历史故事的成语：退避三舍、洛阳纸贵、草木皆兵、按图索骥、后来居上、邯郸学歨、如火如荼、望梅止渴、探骊得珠、望洋兴叹、掩耳盗铃、桃李不言、下自成蹊、请君入瓮、高山流水、胸有成竹、望梅止渴、闻鸡起舞、指鹿为马、四面楚歌、三顾茅庐、完璧归赵、如卧薪尝胆、投笔从戎、士别三日,刮目相看、篝火狐鸣、高山流水、指鹿为马、鸡鸣狗盗、凿壁偷光、图穷匕见、破釜沉舟、请君入翁、江郎才尽乐不思蜀、煮豆燃萁、纸上谈兵、再衰三竭、木牛流马、世外桃源、投笔从戎、卧薪尝胆、围魏救赵、投鞭断流、退避三舍、望梅止渴、草木皆兵、暗渡陈仓、拔山扛鼎、悬梁刺股、罄竹难书、怒发冲冠、毛遂自荐
相关扩展：
描写人物动作：走马观花、欢呼雀跃、扶老携幼、手舞足蹈、促膝谈心、前俯后仰、奔走相告、跋山涉水、前赴后继、张牙舞爪
描写人间情谊：恩重如山、深情厚谊、手足情深、形影不离、血浓于水、志同道合、风雨同舟、赤诚相待、肝胆相照、生死相依
说明知事晓理方面：循序渐进、日积月累、温故知新、勤能补拙、笨鸟先飞、学无止境、学海无涯、滴水穿石、发奋图强、开卷有益
来自寓言故事的成语：自相矛盾、滥竽充数、画龙点睛、刻舟求剑、守株待兔、叶公好龙、亡羊补牢、画蛇添足、掩耳盗铃、买椟还珠
描写事物的气势、气氛：无懈可击、锐不可当、雷厉风行、震耳欲聋、惊心动魄、铺天盖地、势如破竹、气贯长虹、万马奔腾、如履平地
形容四季特点：春寒料峭春意盎然、春暖花开、满园春色、春华秋实、春风化雨、骄阳似火、暑气蒸人、烈日炎炎、秋风送爽、秋高气爽、秋色宜人、冰天雪地、寒气袭人、寒冬腊月
形容繁荣兴盛景象：济济一堂、热火朝天、门庭若市、万人空巷、座无虚席、高朋满座、如火如荼、蒸蒸日上、欣欣向荣、川流不息
描写美的景和物：美不胜收、蔚为壮观、富丽堂皇、金碧辉煌、玉宇琼楼、美妙绝伦、巧夺天工、锦上添花、粉妆玉砌、别有洞天
描写山水美景：锦绣河山、高耸入云、水天一色、波光粼粼、湖光山色重峦叠嶂、山明水秀、高山流水、白练腾空
【出自历史的成语故事有哪些】
《出自名著的优美段落》
出自名著的优美段落
名著就是指具有较高艺术价值和知名度，且包含永恒主题和经典的人物形象，能够经过时间考验经久不衰，被广泛认识以及流传的文字作品。以下是小编收集的名著的优美段落，欢迎查看！
名著的优美段落1
1、古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较，执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执著的努力，把这一切追求到手再说?
2、我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？
3、印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的女人－－爱斯梅拉达。她不仅有迷人的'外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的女人，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
4、我对林敦的爱像是树林中的叶子：我完全晓得，在冬天变化树木的时候，时光便会变化叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石：虽然看起来它给你的愉快并不多，可是这点愉快却是必需的。耐莉，我就是希刺克厉夫！他永远永远地在我心里。他并不是作为一种乐趣，并不见得比我对我自己还更有趣些，却是作为我自己本身而存在。
5、教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，
你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
名著的优美段落2
1、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。——名著《圆舞》
2、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。——名著《她的二三事》
3、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。——名著《开到荼蘼》
4、爱得不够，才借口多多。——名著《紫薇愿》
5、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人——名著《我的前半生》
6、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻，两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。——名著《小紫荆》
7、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言——名著《流金岁月》
8、如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问："好吗？"一年一次已经足够。——名著《绝对是个梦》
9、结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。——名著《我的前半生》
10、两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。——名著《花常好月常圆人长久》
11、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。——名著《绝对是个梦》
12、我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。——名著《胭脂》
13、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。——名著《变形记》
14、凡事想别人感激，那是必然要失望的。——名著《故园》
15、我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。——名著《独身女人》
16、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。——名著《星之碎片》
17、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。——名著《喜宝》
18、若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气，与其待别人动手，不如自己先打嘴巴，总之将本身毁谤得一钱不值，别人的气也就平了，也不妒忌了——名著《我的前半生》
19、人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。——名著《城市故事》
20、生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。——名著《女人三十》
21、穷是一种心态，你若一辈子坚持自己是穷人，拥有大量金钱也救不了你。——名著《邻室的音乐》
22、生命从来不是公平的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，努力的生活下去。——名著《我们不是天使》
23、已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。——名著《花常好月常圆人长久》
24、“你大概误会大学文凭是世界之匙，开启顺风顺水之门，这并不正确。读书目的是进修学问，拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随，只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。” ——名著《花常好月常圆人长久》
25、幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的不幸者，起码我睡的象猪。——名著《天若有情》
26、这是一个高度竞争的社会，没有资格走的人最好不要走，否则要回头这个位置已经被人占去，再也没有空隙，闲时闹意气，一点用处也没有。——名著《曾经深爱过》
27、行乐及时，上天给你什么，就享受什么。千万不要去听难堪的话，一定不去见难看的人。或者是做难做的事情，爱上不应爱的人。——名著《电光幻影》
28、生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。——名著《阿修罗》
29、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。——名著《不易居》
30、真正的才华如火焰般难以收藏，总会燎原。——名著《曾经深爱过》
31、朋友有什么义务替他保守秘密？他不想人知，就不要说，你不让他说，他才会心痒而死，所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽，其他的，管他呢！——名著《琴批》
32、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。——名著《花解语》
33、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。——名著《我们不是天使》
34、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。——名著《玫瑰的故事》
35、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。——名著《忽而今夏》
36、两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。——名著《玫瑰的故事》
36、两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。——名著《玫瑰的故事》
37、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。——名著《喜宝》
38、麻烦来找你，你才去应付它，如不，任它沉睡——名著《花解语》
39、我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。——名著《喜宝》
40、聪明人，无谓争意气。——名著《连环》
41、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。——名著《蔷薇泡沫》
42、如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。——名著《喜宝》
43、在黑暗里，取出杯子，喝干了酒，千头万绪，恨事那么多，不知道挑哪一宗来咬牙切齿才好，索性全抛在脑后，安静睡觉。——名著《忽尔今夏》
44、我提着一个袋子，边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时，袋子已经装满了。——名著《印度墨》
45、一个人走不开，不过因为他不想走开；一个人失约，乃因他不想赴约，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。——名著《一千零一妙方》
46、凡是人尽可夫的女人，都挂着一个淑女的招牌。——名著《如今都是错》
47、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。——名著《阿修罗》
48、不过女人到底是女人，日子久了就任由感情泛滥萌芽，至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想，总会坐大，无论开头是一夜之欢，或是同居，或是逢场作兴，到最后老是希望进一步成为白头偕老，很少有真正潇洒的女人，她们总是企图从男人身上刮下一些什么。——名著《胭脂》
49、爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱——名著《星之碎片》
50、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。——名著《玉梨魂》
51、答通常吸引男人的是这种冷漠，但是男人终于娶的是仰慕他的女人，没才干的女人靠嫁人过活，有本事的女人靠自己过活——名著《城市故事》
52、男人！当你要求一个女人像女人的时候，问问你自己有几成像男人！——名著《城市故事》
53、如花美眷，也敌不过似水流年。——名著《风信子》
54、人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好他人。——名著《美丽新世界》
55、人们往往只相信他们愿意相信的事——名著《旧欢如梦》
56、世上没有免费午餐，无论什么，总得付出代价。——名著《花解语》
《水浒传读后感》
“水浒”一词出自《大雅·绵》“率西水浒，至于岐下”一句。该诗所述，乃周人始祖古公亶父寻出路初建基业事。古人释此诗，说是古公亶父避狄人之乱而走。乃知《水浒传》所讲，实是众人于黑暗社会中寻求出路之事。一如古公亶父来到岐山，众人聚义梁山，欲开创一片新天地以寄身。然此事成功的方式颇令人心寒：
“宋江奏道：‘天帝哀怜臣等忠义，蒙玉帝符牒敕命，封为梁山泊都土地。众将已会于此，有屈难伸，特令戴宗屈万乘之主，亲临水泊，恳告平日衷曲。’”
好汉们奋斗一生，竟直到死后在徽宗梦中才得以找到出路。其中含义，不言而喻：社会如此，活着便无出路可寻。
林冲被陷害之初是怀着希望的，直至草料场还想着“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”却不曾想因高衙内一点色心，高俅要害他至死，连陆虞侯也不容他活着。武松起初也相信司法的公正，用口供证明哥哥身死的真相，也不曾想到如宋江、张青、施恩般善待他的张都监陷害他并不需要证据。宋江在江州之前坚持不上梁山也是以为自己尚能回到官场，不曾想有黄文炳谋他，一心要他死。于是，山神庙中摆起三个人头，鸳鸯楼上题写了八字血书，浔阳江口也确被血染红。鲁智深道：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染皂了，洗杀怎得干净？”乃是看破了这社会已无药可救。但宋江仍要写“望天王降诏早招安。”于是招安，众人十去其八，梁山就此覆灭。这结局其实早有伏笔：
“更兼这十节度使，旧日都是绿林丛中出身，后来受了招安……”
十节度使出身绿林，后征讨梁山，荆忠横死，王文德、韩存保等被擒，与宋江讨方腊何其相似！招安的出路便是如此，即使宋江剿平方腊生还，奸臣还是要他死。
那出路何在？
公孙胜、燕青、李俊等人的结局似乎指明了出路。隐居山林，出海为王，都能活下来。只是如此活下来已与落草前的生活大异了。阮小七兄弟三人本为温饱而上山，却不曾想会走这十几年波澜壮阔的一遭。征方腊时，两个哥哥不明不白地身死，阮小七终也丢了官回石碣村打鱼。循环一番，归于起点，还丧了至亲，这样一来，十几年的奋斗又有何用？徒剩白发渔樵江渚上了。大闹一番后悄然归隐，便是那些幸存者最佳的写照。闹的效果也是难说，朝廷至结尾昏暗依旧，除了从草寇变成忠臣义士、被供着吃冷猪肉，他们还改变了什么？隐逸者看破了，便抛弃了一文不值的名利消失，但这本是他们先前就能做到的，只是原来没看破罢了。
众人在求生的道路上徘徊，都失了本心。武松从沧州到阳谷县到孟州再到二龙山、梁山，早忘了他当年只想回清河县寻兄长，也再也回不去了。在黑暗的现实中寻出路，心中的路却迷失了。这时，唯有鲁智深拨开迷雾，看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡尘，留下一句“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”便随潮归去，无处跟寻。众人忙碌于寻现实中的出路，却不知出路只在心中。惟有顿开金枷、扯断玉锁般无视身外之物，才“解使满天飞白玉，能令大地作黄金。”超脱生死，遁入空门，方是《水浒传》中唯一真正的出路。
《蝇营狗苟的成语故事、意思》
“蝇营”一语，出自《诗经》： '
《诗经》的《小雅》部分，有一首题为《青蝇》的诗，共三节，每节都以“营营靑蝇……”起句。第一节的四句原文是：
营营青蝇，止于樊。
恺悌〔kaǐ-tì〕君子，无信谗言。
营营，形容往来频繁之状;靑蝇，即绿头苍蝇，是蝇类中最惹人厌恶的;樊，义同“藩”，即篱笆;恺悌，兄弟般和睦的意思。这四句的大意是说:
绿头苍蝇真正讨厌，
把它赶出篱笆外面.
和善明理的正派人，
决不听信挑拨离间。
这首诗，本是讽刺昏君和谗臣的，诗人把拨弄是非、颠倒黑白的小人，比作青蝇。
在旧社会，人们形容贪贿舞弊、争逐微利的卑劣人物，称之谓“蝇营”，说他们好比营营往来的青蝇一般，讨厌之至。唐代文学家韩愈在他的《送穷文》中说：“蝇营狗苟，驱去复还。”他在“蝇营” 二字之后，添了“狗苟”二字，从此这四字的成语就流传了下来。
韩愈的《送穷文》是一篇有趣而又有寓意的文章，他说要送走“智穷”、“学穷”、“文穷、“命穷”和“交穷”五个穷鬼，并且说：“凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，……蝇营狗苟，驱去复还。……”狗苟，是苟且、贪得、善于偷偷摸摸的畜牲，用来和可厌的青蝇并列，是很恰当的。而且“蝇营”二字同音，“狗苟”二字也同音。这句成语，在字面上组合得相当巧妙。
“蝇营狗苟”，后来一般都用来形容没有廉耻的卑污人物。
《那一缕成绩，绽放在心间》
“我手中无刃，却寒光凛冽斩一切”这一句词出自《出渊》。而长大不就如同出渊一般，手中无刃，却须斩杀一切风雨困难走向成长。
那是四年级的时候，我们小组要搞中队队会。身为组长，文笔又比较好的我，自觉承担了这一切。做这件事前，我顶多就看过别人搞，自己从未做过。然而，现在的一切都要我自己承担。
从找素材、图片到写稿、做PPT，都得我一手操办，一个周末我都在做这件事，每当中途想放弃时，我就想起那句“我不投降，少年就该是倔强的模样”。
完稿！小组成员们收到成品稿的那一刻，我的心里涌出一股莫名的成就感。紧接着的是排练，三个调皮鬼让我们组的排练形势“严峻”。我从情景剧动作、表情到稿子语调、语速都不放过，为了那天的队会拼尽了全力，只想让别人队会那天能向我们投来钦佩的目光。
其实我自己是特别在意别人的目光，甚至有时会活在了别人的目光里。看别人的眼色行事，是我生活中做事抉择的一个重要因素。可是自从那次队会之后，一切都变了。
队会完美落幕，我们交了一份满意答卷，得到了老师和同学们的称赞。可是那时那刻，我们突然似乎觉得别人的目光又没那么重要了，我觉得自己努力做好一件事的过程才是最重要的，因为在过程中也能体会到别人感觉不到的美。
我和我的音乐讲道理，人生课堂何尝不是一首美妙的音乐呢！拒绝活在别人的目光里，成长是带着成就长大的。
《承诺是一种行动》
承诺，似乎是一个很常见的词，因为它时不时就出自人们的口中，慢慢地，便感觉承诺的份量也减轻了。在初中阶段，我还未许过太多承诺，提起“承诺”这个词，脑子里似乎隐隐约约想起一个场面……
记忆回溯到初二上学期，那时是在教室里，我望着手里不会的难题，愁容满面，抬头看着其他同学在奋笔疾书，笔尖划过纸面的声音就像沉闷的鼓点一样敲击在我的心口。想下笔，却又无从下手；不下笔，却又惴惴不安。那时的我，内心就飘过一个想法——要好好学习。
但，这仅仅只是一个想法。
看着在上面讲题的数学老师，老师口中吐出的繁杂公式就像唐僧给孙悟空念的咒语一般，让人头疼，况且我远没有齐天大圣那样的本事。转头看看周围的同学，眼神涣散，无精打采，同我一样的迷茫。等到老师让我们做题时，拿起笔却无法在纸上写下一个有用的数字，只能眼巴巴地看着班上的“数学大神”们如转动笔尖一般转动自己的大脑，无比自信地写下答案并交给老师，而我的脑子仿佛生锈了一般，怎么也转不动，只能下课去找他们借“润滑油”——其实就是让“大神们”再给我讲一遍知识点，我的脑子才开始慢慢运转，这时，我才开始下定决心给自己许下一个承诺：好好学习。
但我仿佛有拖延症，又或者其他种种问题，我总感觉我的自控力差极了，学习的心总是像蒲公英一样，一晃就飘走了，等它再飘回来时，已然不知老师“言之何物”了。
于是我努力控制自己，少拖延，少碰电子产品，遇到难题时去找老师同学帮忙，最后的成果在期末显现，看到我的成绩，也算是小有进步吧。
至此，我完成了自己在初二上学期许下的承诺。面对初二下学期即将来临的生地会考，我有两大承诺：一是我会在生物地理课上拿出我前所未有的认真，在仅剩的时间里抓紧复习；二是我会在努力学生地的基础上，以同样的学习态度对待其他科目。
承诺，并不是口头上一个轻飘飘的词语，而是一个个实际有效的行动。许下诺言，自当用行动践行诺言。
老师点评：文章真实地反映了作者在面对学习困境时的内心苦闷和成长过程。通过细腻的描写，展现了自己在面对难题时的无助，以及对自己许下诺言，下定决心克服困难取得进步的全部过程。“承诺”不仅是一个贯穿全文的主题，更是作者成长过程中的一个标志。文章结尾处也照应了开头，升华了主题：承诺并不是轻飘飘的口头表达，而是需要付出实际行动去践行的。这一点对于读者具有启示意义。此外，文章的语言流畅、生动，用词贴切、形象，例如，将数学老师口中的公式比作唐僧给孙悟空念的咒语，极具画面感。如果能将自己用行动践行承诺，克服难题的努力过程细腻刻画出来，文章内容将更充实饱满，也更能凸显主题。（指导老师：刘慧）
《家乡的春节》
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”这句诗出自王安石的《元日》，也道出了一年中最重要的节日——春节。
春节是和家人团聚的节日。不管是守在边界的军人，还是远在海外的学者，都会在这重要的日子中，放掉手上的工作，回到家，与家人团聚，与朋友叙旧。
在中国，各个地区过年的方式也不同。比如说北方吃饺子时，会在里面放钱币，谁吃到，谁就最幸运，南方呢？当然是吃年糕啦，所谓“步步高升”。
在除夕的晚上，客厅中，爸爸和伯伯叔叔们，坐在茶室里喝茶，妈妈和伯母婶婶们，在厨房中准备着美味佳肴，小孩子们则是在外面跑跑跳跳放烟花。
等到开饭时，桌上鲜美的菜品就连飘在上面的热气都十分诱人。大家坐在桌上，享用菜品时也不忘拿起酒杯敬酒祝福，小表弟站起身，摸着圆滚滚的肚子道：“我把这个年都装肚子里啦！”随后满意地打了嗝。逗得大家哈哈大笑，把一整年想说的话都淹没在笑声当中。
大年初一，大家都穿上好看的衣裳去拜年。长辈坐在木椅上，小孩们要接龙关于年的诗句才能拿到红包，其中也是笑声不断，来了波头脑风暴。
晚上，我们家有一个习俗，会把大木头围成一个圈，把小木柴堆在中间，再点上火，做成火堆。
把大长条的木头摆在旁边，大家围坐在木头上，迎着明月，我站起来打趣道：“这才是所谓明月几时有，把酒问青天呐！”大家都望着月亮，一声不吭。
两只鸟腾空飞向月亮，我看着周围的一切，真希望时间停在这一刻便好了吧！
春节应该是独属于中国人的浪漫吧！