与“ 之岸 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 13:46:06
《人类永恒》
我独自站在时光之岸，头顶是一片神秘的星空。遥宇几点闪烁的飞星像是古老的钟漏，带着我的目光去那广阔无际的黑暗，那黑暗幽寂得让我想起远古。
在人类远古的记忆里，时光似乎是做着一场笼罩在神话里，与天地相通的梦。时光的浪潮高一声低一声喧哗与沉吟着，我依稀望见女娲炼石补天时神秘的五彩，忆得盘古开天辟地时的混沌，听见岸边的飞浪像有羲和敲日的叮当。我也寻到那个诞生了人类的伊甸园，那扁雪鸽衔来橄榄枝的诺亚方舟，那只为世人赎罪的十字架……无论是哪一个神话故事，在人类婴孩般初始时冥冥的意志中，早已有了一种充满着怜悯与关怀的人文情怀。人们总需要得到想象中“神”的爱抚，需要篝火前的彼此依偎。这种对人文关怀的渴求，原是人类的本性。也正是有了这种人文情怀，人类才得以获得在那片茹毛饮血的黑暗里前行的勇气与慰藉。
时光的河流永恒地流动着，我看见那刻在龟甲上的象形文字，看见那些精美的石器。我也听见纯净的风琴中圣歌的祈祷，也听见礼乐中肃穆庄严的祭祀。到了百家争鸣的时候，这种人文情怀更是发展到了高潮。在儒家和墨家的思想中，那遥隔时空还依然深入人心的“仁义”，那声曾深受百姓拥护的“兼爱”和穿越了熊熊战火的“非攻”，令人们的生活多了一份关怀与真诚，也让中华文化多了一份人性的优雅与温柔。有了人与人的关怀，人类便开始学会关注当下的这个群体，而不是孤立的个人，于是人类生活中出现了美德。那种“达则兼济天下”的志向，那种对大同社会“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的憧憬，还有“天时不如地利，地利不如人和”的思想，无不在让人类社会充满着更多至善的真情。可那也是一个缺乏科学的时代，人类只能在当下的相互关怀中艰难前进。没有了科学这只指南针，人类却看不到更远的未来。在天灾人祸面前，人类还是多么脆弱，多么不堪一击！
如果把人文情怀比作历史长河中的扇贝，那么科学便是这只扇贝里孕育出的耀眼的明珠。从开始的结绳记事、钻木取火，到建造房屋、织衣打井，从开始的巫术占卜，到天文观测和历法的诞生，从原始的采集狩猎到后来的放牧农耕，从简陋的兽骨针刀各种各样的农具，从煅烧得发红的青铜到熔炉中淌出的铁水，科学的发展给人类带来了巨大的飞跃和难以想象的变革，让神秘未知的黑暗有了微微的曙光。时光的河流在涌现出的无数的发明中绽开绚丽璀璨的浪花，让人类摆脱了愚昧与无知，改善了人类的生活。人类开始向更加光明的未来之路探索，向一个全新的时代进取开拓。算筹、算盘的发明，地动仪的制造，四大发明的诞生，冶铁术的改进，一部部经典巨著的问世，人类实现了前所未有的发展，时光在书写着一页页的辉煌。而那支撑人类在黑夜里前行的人文情怀，被油墨凝成了方块字，化作了四书五经飘来的书香，又化作了书堂里的琅琅书声，在社会里得到了更为广泛的传播。当人文与科学走在一起的时候，历史在时光的长河中竟转眼奔腾出多么灿烂耀眼的人类文明。
我沿着时光之岸走到了近代，那是一个让整个世界沸腾与呼啸的时代。历经了工业革命的洗礼，科学再次发展到一个新的高度。然而，在科学夺目刺眼的照耀中，那隐藏在远古的黑暗里温柔真挚的人文关怀，却渐渐黯然，从人类沾满污尘的眼睛中消失。人类开始疯狂地用科学来制造武器，用合成氨技术制造炸弹，用生物学技术制造生物武器，用物理技术制造了核弹。那是一个浮躁不安，狂妄自大的时代，人类抛弃了人文关怀，似乎抛弃了一切美德，想要成为万事万物的主宰，让一切成为满足他们欲望的奴隶。于是，人类开始了互相残杀，在鸦片战争，在黄海战争，在两次世界大战震天的炮火中，那“仁义”，那“兼爱” ，那“非攻”隔着时空，却显得多么苍白无力！如果每个人的心灵都守护不住那源于最初始的善，守护不住源于最初始的关怀与真诚，科学的发展只会让人类后退，退回到野性与疯狂。
时光的河流静默了，没有翻腾的浪花，只有幽静地向前流淌的黑暗，像是穿着黑色的礼服，对丢失的人文关怀深深地哀悼。
继续向前走吧，走到现在，走到人类渐渐学会审视自身的时代。那时光之水又开始泛起明亮的光，又展开一朵朵晶莹的浪花。看着社会上越来越多的慈善机构，看着一次次人道主义援助，看着“低碳生活”理念的提出，我突然发现，人类又开始努力地寻回那种生命之初的人文情怀，那是我们人类在发展历程中不可缺失的宝贵财富。在科学依旧飞速发展的今天，人类唯有以这种人文情怀为导引，让科学这把双刃剑能真正促进人类的发展，让这个世界既充满关注当下的怜悯与互爱，又充满着着眼未来的积极与进取，才会有更加进步，更加美好的生活。
我独自站在时光之岸，头顶是一片神秘的星空。作为人类的一分子，我愿意随着时光之水前进，不忘对前方未知世界的探索，也不忘记自那远古的神话里就有的至美的人性，愿意见证人类在时光之流中永恒。