与“ 下酒 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-22 09:15:42
《温一壶月光下酒800字》
在壶中装满月光和酒，放在火上慢慢温热，揭开壶盖，开启那尘封已久的国学记忆……
——题记
自古以来，明月就是诗人倾诉的对象。李白的“举杯邀明月，对影成三人”;杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”;苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”;晏殊的“明月不暗离恨苦，斜光到晓穿朱户”都表现了这种情感。想想看，寂静的夜晚，坐在庭前望那一轮弯月，远方的友人也在望这轮月芽吧!这难道不是一种很唯美的境界吗?
可是，月不仅只有离愁别恨，还有“明月松间照，清泉石上流”和“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，这种悠闲的田园生活也令众多诗人们孜孜追求和向往。
作为中国传统文化中的传承，酒则是更奇妙的东西。据说饮酒分上、中、下三种境界。那种满桌菜肴、喝的杯倒盘翻满席狼藉的是下等;虽只有一碟花生粒和豆干，但能与东西南北之友聊天说地的是中等;至于“举杯邀明月，对影成三人”的，则是饮酒之上等境界了。
读不同诗人的诗也需饮浓淡相宜的酒。读李清照可喝淡酒，读柳永则宜喝甜酒，而喝烈酒时应大歌苏东坡。像辛弃疾，则宜饮高粱小口。读放翁，则应品大曲。至于李后主，就要用老酒煮姜汁，到最苦时方可饮用。其他像陶渊明、太白则无需纠结浓淡皆可，狂饮细品都行了。
煮酒，也是需要学问的。若把酒与月光同煮，就变成了一种情愫、一种格调。不知为何，古人似乎都喜欢在月光下饮酒。譬如“对酒当歌，人生几何”。又如“花间一壶酒，独酌无相亲”。没有下酒菜，就以月光下酒。没有同伴，则可邀月光为伴，能把去年的月光保存到今年，并温一壶月光下酒，怕也不是凡人皆能比拟的了。
坐在月光下，古人的诗句又如月光般笼罩在我的薄衫上。“秦时明月汉时关，万里征战几人还”，这是一种多么凄凉悲壮的边塞生活啊。“深林人不知，明月来相照”，这又是一个多么寂静祥和的深夜呀。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，秋霜洒满江岸，直教人愁绪万千辗转难眠。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，其中的人生无常则令人感叹万千。
月光中，我似乎听到了古人脚步的渐行渐远，却分明又感受到了千年国学的灿烂辉煌和激情飞扬……
让我们温一壶月光下酒，在庭院里、在桂树下细细品味国学的浓淡相宜吧!
《温一壶月光下酒》
在壶中装满月光和酒，放在火上慢慢温热，揭开壶盖，开启那尘封已久的国学记忆……
——题记
自古以来，明月就是诗人倾诉的对象。李白的“举杯邀明月，对影成三人”；杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”；苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”；晏殊的“明月不暗离恨苦，斜光到晓穿朱户”都表现了这种情感。想想看，寂静的夜晚，坐在庭前望那一轮弯月，远方的友人也在望这轮月芽吧！这难道不是一种很唯美的境界吗？
可是，月不仅只有离愁别恨，还有“明月松间照，清泉石上流”和“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，这种悠闲的田园生活也令众多诗人们孜孜追求和向往。
作为中国传统文化中的传承，酒则是更奇妙的东西。据说饮酒分上、中、下三种境界。那种满桌菜肴、喝的杯倒盘翻满席狼藉的是下等；虽只有一碟花生粒和豆干，但能与东西南北之友聊天说地的是中等；至于“举杯邀明月，对影成三人”的，则是饮酒之上等境界了。
读不同诗人的诗也需饮浓淡相宜的酒。读李清照可喝淡酒，读柳永则宜喝甜酒，而喝烈酒时应大歌苏东坡。像辛弃疾，则宜饮高粱小口。读放翁，则应品大曲。至于李后主，就要用老酒煮姜汁，到最苦时方可饮用。其他像陶渊明、太白则无需纠结浓淡皆可，狂饮细品都行了。
煮酒，也是需要学问的。若把酒与月光同煮，就变成了一种情愫、一种格调。不知为何，古人似乎都喜欢在月光下饮酒。譬如“对酒当歌，人生几何”。又如“花间一壶酒，独酌无相亲”。没有下酒菜，就以月光下酒。没有同伴，则可邀月光为伴，能把去年的月光保存到今年，并温一壶月光下酒，怕也不是凡人皆能比拟的了。
坐在月光下，古人的诗句又如月光般笼罩在我的薄衫上。“秦时明月汉时关，万里征战几人还”，这是一种多么凄凉悲壮的边塞生活啊。“深林人不知，明月来相照”，这又是一个多么寂静祥和的深夜呀。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，秋霜洒满江岸，直教人愁绪万千辗转难眠。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，其中的人生无常则令人感叹万千。
月光中，我似乎听到了古人脚步的渐行渐远，却分明又感受到了千年国学的灿烂辉煌和激情飞扬......
让我们温一壶月光下酒，在庭院里、在桂树下细细品味国学的浓淡相宜吧！