与“ 激进 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 16:04:13
《抱负并非激进900字》
每个人过的都是一种人生，但我们看到的却是人间百态，有的人忙忙碌碌，兜兜转转，不知所图为何有的人作茧自缚，最终找到答案，太多的人将报复变得扭曲，我们又该如何走在没有红绿灯的十字路口呢？
也许每个人都有自己的路，他们所为之奋斗的目的地，美其名曰叫做梦想，可是梦想和追求不一样，追求会为国家或为社会，或为个人，流着汗水，披荆斩棘的过程。梦想是一个永远不会放弃，一想就会甘之如饴的样子，对于很多人来说，来到红灯红酒绿的大城市，拥有一间办公楼，可能是一个报复，他们穷其一生，或为名，为利，向往繁华，殊不知，在无数个无人的夜里，繁华都市的人们可能早已身心俱疲，他们又渴望田野的月光，还有那记忆中的一两声狗吠。
世人慌慌张张，不过图碎银几两这碎银几两能解世人惆怅，能免饥荒能定安康，偏偏又是这碎银几两让世人红了眼，褪去示人，天针压弯了年少的脊梁，我羡慕三毛，不是因为她对生活随遇而安，而是因为他永远是一个让心灵去流浪的女人，后来三毛自杀，可能是太多的读者，把对生活的美好的幻影投射到他身上，他被我们绑架太纯太重了，他曾经说过这样一句话。如果有来生，我愿化作一棵树，一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找，我想，若是三毛没有经历过一场忙忙碌碌的繁华，没有唱过一场盛世，繁歌没有找到心之所向，他又怎么会说出这样的话呢？
一切走在必经之途上，一切毫不意外，一切无需后悔，你可以拥有恢宏的功业抱负，如李白生管中之痰，牟帝王之术，奋其智能，愿为辅弼士寰区大定海，内心一但一定不可偏离最开始的方向，心之所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航，人生如一场修行，对事物保持热爱，并将热爱发挥到极致，确实很难，我们大可不必作茧自缚，作困兽之斗，得意时一日看尽长安花，失意时花间一壶酒，用意。举杯邀明月，对影成三人，但这并不是消极，恰恰相反，这正是用最真实的样子做最想成为的，自己，在这突破牢笼的路上毫不退缩，哪怕畏途谗言，不可攀，哪怕无人会，登临意，也要猛志固常在。
在我们不断突围的路上，追求暴富的路上，一定会有站在十字路口，却没有红绿灯的事实，但只要坚持，心中所向，不不叫报复变为激进，以豁达的态度对待压力一定中会突破牢笼，扫除黑暗。
《让理性之光照亮生活》
18世纪的欧洲，一场激进的启蒙运动掀起思想的波浪。启蒙思想家高举科学与民主，其理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。在经济高速发展的今天，日益纷杂的世界，或许蒙蔽了我们的双眼。我们要追求什么？该以怎样的姿态走向未来，需要一种精神的护航与引领。所以，重提启蒙运动中的崇尚科学、人文在今天有着很强的现实意义。
科学，狭义上讲，是反映客观世界的系统知识，自人类诞生以来，科学的知识体系就在不断地扩展，涵盖自然、社会、思维等诸多领域。广义上说，科学的内涵还包括一种“吾爱吾师，吾尤爱真理”的真理至上追求，以及敢于质疑、勇于创新、以客观事实为准的精神品质。这是科学知识的升华，更意味着科学知识的延续：以不变的科学精神去探索未知，从而创造新世界。因此，科学实质上包括探索、发展的全过程。
无论是因特网的诞生标志着信息时代的来临，还是关于三维打印机将带来第四次工业革命，科学技术一直为我们带来更为方便且不断优化的现代生活，除了优化生活所平添的快乐体验外，我想我们更应该挖掘科学的深层魅力，那就是科学家身上的普遍品质：他们眼神中所透出的敏锐与坚毅，以及一种超然的平和。敏锐意味着他们从未丧失创新，坚毅体现着对于真理的守护，而那一份平和，便来源于他们对世界更为透彻的分析。当一位位科学家实现科学历史性突破时，我们为科学体系的进一步完善感到欣慰的同时，更应该被他们身上敢于突破的科学精神所感染，并将这种精神带到我们的生活中去，不断追求更好的生活。
总之，科学为生活提供物质享受，更为生活带来精神追求，理性精神能点亮我们的生活。
人文，意味着以人为本。总体上说，人文就是重视人的文化。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜甫悲悯众生的人文情怀，《西斯廷圣母》中眉宇间洋溢着慈爱的圣母则是“画圣”拉斐尔向往美好生活的人文情感表达。
温总理曾说：“要让人民生活得更加幸福，更有尊严。”幸福，是一种生活的滋味，更是人文主义的最终目的。尊严，在生活中便意味着要发现自我价值并引起足够重视，这也是人文主义的重要内容。莎士比亚被称为“时代的灵魂”，究其原因，我们不难发现他作品中无不散发着人文的灼眼光芒，他告诉我们，要勇敢地追求现世幸福，重视自身。他在生活中发现了重视“人”的价值所在，并用这种人文思想来反思当时的社会生活状况。
总之，人文创造品质生活，直指生活的意义与价值，如光一般照亮生活。
“知识就是美德。”苏格拉底显然忽略了从科学知识转变为人文素养所经历的漫长过程，但他的话所隐藏的科学与人文的微妙关系耐人寻味。文艺复兴、启蒙运动都是资本主义发展的产物，而资本主义的进步是基于科学的不断超越。两次思想运动中的人文精神又为近代科学家牛顿等大胆质疑，推翻谬论提供了思想来源。可见，科学为人文的发展提供物质基础，人文又推动科学的扩充与延伸。因此人文思想是以科学所包含的理性思维作为基础的，它并非纯粹的感性。
在国人追求物质享受的当代，一系列的社会问题常引发我们的反省，我们缺少了什么？其实，我们缺乏的是一种信仰，一种崇尚科学、人文的信仰。没有信仰的支持，未来生活将是一片混沌。
以人文情怀把握幸福生活的尺度，用科学知识丈量未来生活的长度。
让理性之光照亮生活。