与“ 千家 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-11-22 16:13:32
《千家诗读后感怎么写》
千家诗读后感怎么写
《千家诗》是中国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇,易学好懂,题材多样:山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制等,较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实,所以在民间流传非常广泛,影响也非常深远。下面我们一起来看看千家诗读后感怎么写,希望对大家有所帮助。
千家诗读后感1
《千家诗》是2007年9月出版的,是青少年优秀课外书。我读了《千家诗》这本书之后,我感到非常的激动。
书中介绍了不少诗人失去亲人而思念故乡的诗:像郑会写的《题邸间壁》、李白写的《客中行》、刘禹锡写的《再游玄都观》、朱淑真写的《落花》……有不少的诗是写诗人喜悦的:像王驾写的《社日》、僧志南写的《绝句》、谢枋得写的'《庆全庵桃园》、王驾写的《春晴》……
有不少的诗是写景的:像程颢写的《春日偶戏》、朱熹写的《春日》、苏轼写的《春宵》、杨巨源写的《城东早春》……也有不少的诗写的抒情的:像谢枋得写的《花影》、刘克庄写的《穿梭》、韩愈写的《晚春》、王令写的《送春》……还有不少的诗是写伤心的:像杨万里写的《伤春》、朱淑真写的《即景》、王维写的《送元二使安西》、杜牧写的《七夕》……
我爱读《千家诗》,它的知识是无比的丰富,它的韵味是无比的浓厚,它的力量是无比的强大,使全世界的人民一起朗读起来。我爱读《千家诗》!
千家诗读后感2
在中国古代,《千家诗》是传统蒙学教材列“三百千千”(即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》)中的必读课本,因为其诗“率皆显明易解之作,以此启迪童蒙甚便”(清人黎恂语),所以,“世俗儿童就学,即授《千家诗》”(《题辞》)。其流的历史是久远的,流播的范围也是很广的。不过,虽说《千家诗》几乎妇孺皆知,但关于其编选者是谁,却颇多争议。或说是刘克庄,或说是谢枋得,或说是核枋得和王相,提法不一。
《千家诗》所收作品,都是五、七言绝句和五、七言律诗,且绝大多数是唐宋诗人的名篇,这些诗作题材丰富,篇幅短小,语言优美,韵律和谐,深深地影响了一代又一代人,成为不朽的经典名篇。通过阅读这些诗歌,不仅可以启发少年儿童的灵感,而且还可以陶冶他们的情操,启迪他们的人生智慧,更重要的是可以开阔视野、增长知识,对提高文学修养具有积极的意义。
千家诗读后感3
这个寒假我看了一本书,叫《千家诗》,下面是《千家诗》的主要内容和我的感想。
《千家诗》之所以流传至今正是因为它不仅可以让儿童热爱学习,还能启发人们的智慧,增长知识,提高我们对文学的修养,对我们很有帮助,所以它又与《三字经》,《千字文》,《百家姓》,《弟子规》等是古代教学材列中的必读本。《千家诗》又称《题辞》。它历史悠久,流传范围很广,但是人们对它的作者却议论纷纷,有的说是谢方得,也有的说是王相,还有许多许多。
《千家诗》中都是五言绝句,五言律诗,七言绝句和七言律诗。虽然诗字数很少,但是语句优美,题材丰富多彩,影响了许多人,也帮助了很多人。正因为这些特点,使《千家诗》成为永垂不巧的名书。它给我们带来的不仅是灵感更是让我们开阔了视野。
《千家诗》。对我帮助很大,这就是我对《千家诗 》 的读后感。
【千家诗读后感怎么写】
《春联200字》
对联一:羊年喜千家祝福,国运昌万物生春。
对联二:绿草如茵羊盈瑞气,
红桃似火猴沐春风。
对联三:万象更新山清水秀,
五羊献瑞日丽春华。
春联的张贴,要符合传统的规矩,春联要竖贴,上联要贴在右手边(即门的左边),下联要贴在左手边(即门的右边)。上下联不可贴反。从内容上看,上联与下联具有因果关系,如果贴反了就颠倒了因果关系,也让人读者别扭。再从平仄看,从春联上句和下句的平仄就可以判断出上下联来。一般地说,如尾字是三声、四声的是上联,如尾字是一声、二声的是下联。
《我和孙悟空过一天》
一个宁静的夜晚,皎洁的月光穿过千家万户,径直透过干净的窗户,照射在我泛黄的书页上,我被《西游记》深深地勾住了眼睛。忽然,一道金光闪过,我被吸进了一条镶满宝石的时空隧道中。
一睁开眼,我眼前站着一个身影:身着金色铠甲、手拿金箍棒、脚踏筋斗云,这不正是孙悟空吗?不等我说话,孙悟空就说道:“小毛孩,今天俺老孙请你来,其实是为了咱花果山和东海龙宫的比武,到时俺老孙也要上场比赛,你这小毛孩就帮俺呐喊助威吧!”我点点头,满口答应下来。这时,一只小猴子过来,说:“大王,水母已经上了赛场,我们也派只猴子吧!”大圣挠挠头,说:“那就派'硬头'去迎战。”接着,大圣带我来到比武的擂台——珊瑚礁。此时,“硬头”和水母的大战已经进入白热化:“硬头”的身上青一块紫一块的,水母的触须也被拉断了好几条,最后,双方两败俱伤,平局!第二局,是大圣与旗鱼首领的对决。我在底下竭力地喊着:“猴哥,加油,齐天大圣,加油!”旗鱼首领瞬间游到大圣后面,准备偷偷攻击,不料,大圣趁机一个跳跃,抓住旗鱼首领的嘴巴,左摇摇,右晃晃。大圣说:“切,想打过俺老孙,还得再修炼修炼啊!哈哈。”紧接着,我也加入了战斗,可旗鱼首领努力一挣,逃脱了,她以迅雷不及掩耳之势游了起来。孙悟空睁大火眼金睛,立刻发现了旗鱼首领的行踪,悟空当头一棒下去,旗鱼首领竟然躲开了,孙大圣不死心,他一棒一棒地打下去,可那一棒一棒又落空了。我也用弓箭在远程帮助,可旗鱼首领游得太快了,我射不准。渐渐地,大圣的体力有些不支。旗鱼首领看准了机会,用尖利的嘴巴来了个偷袭,孙悟空的屁股立即红了一大片,大圣的脸色很难看。我也瞅准了机会,瞄准旗鱼首领,一箭射去,箭擦着鱼鳍而过,差点射中。旗鱼首领趁大圣喘息,发起了雨一般的攻势,大圣被打得落花流水,抬不起头来。最后,大圣只好举白旗投降了。我打趣道:“大圣,出洋相了吧!哈哈。”
快乐的比武在欢声笑语中落幕了,大圣把我送回了家。
叮铃铃,叮铃铃,闹钟响了,原来这只是一场梦呀!
《雨中即景作文700字》
“深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。”雨,浇灌了万物;雨,是勃勃生机的象征,我爱故乡的雨。
在一个下着蒙蒙细雨的清晨,我偶然地向窗外眺去。小雨点们在人们的雨伞上、大地上和屋顶上跳着欢快的舞蹈,路旁的一颗颗大树在雨中摇晃着身体,枝叶随着风摇曳,美极了。树下的小草听着雨点“嘀嗒嘀嗒”的声音,轻松极了,它们情不自禁地伴着这美妙的音乐随风起舞。
突然我看到一个戴着眼镜的叔叔,他正在雨中小跑,看样子像是有什么急事,他焦急地站到公交车站下,时不时地搓一下手或是跺一下脚,嘴里哈出白色的气向空中飘去,他抱怨道:“唉,这鬼天气,说下雨就下雨,冷死了。”我又看到了一位老爷爷,他一手撑着雨伞,一手拎着一个菜篮子。篮子被蔬菜水果塞得鼓鼓的,一看就知道他今晚要做一桌子好吃的菜,我边看边想:这位老爷爷的家里肯定来了不少客人,晚上要聚餐呢。
我不禁又环顾一圈,一个小角落里一位小男孩和他的妈妈又吸引了我,我发现这个小男孩的妈妈一直想让小男孩回家,可是这个小男孩似乎迷上了地上的一个小水坑,他的妈妈拉都拉不住他,因为这个小男孩想踩水坑玩,小男孩的妈妈实在没办法,只能在一旁等着。只见小男孩跳来跳去,溅起的水花就像自由又快乐的小姑娘,一会儿落到远处的地面上,一会儿又落到小男孩的裤子上。等小男孩已经玩尽兴时,他的裤子就已经湿的不成样子了。
路上的行人们撑着五颜六色的伞,构成了一幅美丽的图画,这是一幅多么和谐、多么美好的画面啊!
不一会儿,雨就停了,太阳公公露出了笑脸,因为刚下过一场雨,天空变的瓦蓝瓦蓝的。深深的呼吸一下,哇,空气里都是大自然清新的味道。
故乡的雨是短暂的,是清凉的,我爱故乡的雨。
《半壕春水一城花,烟雨暗千家的意思及全诗欣赏》
半壕春水一城花,烟雨暗千家。
[译文] 护城河里流淌着半池春水,城中到处开着春花,而千家万户的房屋在轻烟细雨中却模模糊糊地看不清楚。
[出自] 苏轼 《望江南》
春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。
注释:
望江南又名《忆江南 》、《梦江南》、《江南好》。《金奁集》入南吕宫。段安节《乐府杂录》:《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰,本名《谢秋娘》,后改此名。二十七字,三平韵。中间七言两句,以对偶为宜。第二句亦有添一衬字者。宋人多用双调。
“风细”句:微风吹动杨柳,杨柳轻轻飘拂。 斜斜:无风时柳枝垂直,风吹动柳枝更倾斜了。
超然台,在密州(今山东诸城)城北。密州北城有台,名超然台,苏轼让人修葺一新,经常登临游玩,并且写了《超然台记》那篇有名的散文。超然台故址在今山东诸城。望:一作看。
壕,指护城河。
寒食,古时于冬至后一百零五日,即清明前两日(亦有于清明前一日),禁火三日,谓之寒食节。寒食与清明相连,是旧俗扫墓之时。游子在外不能回乡扫墓,极易牵动思乡之情,故下文云"咨嗟","思故国"。
咨嗟,嗟叹声。
故国,指故乡,亦可理解为故都。
新火,寒食禁火,节后再举火称新火。新茶,胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷四十六引《学林新编》云"茶之佳品,造在社前;其次则火前,谓寒食节前也;其下则雨前,谓谷雨前也。"此处新茶指寒食前采制的火前茶。
译文1:
登上超然台远眺,春色尚未褪尽,和风习习, 吹起柳丝千条细,这一湾护城河水绕了半座城,满城内皆是春花灿烂,迷迷蒙蒙的细雨飘散在城中。寒食之后, 春意是该减了,酒醒后,面对这许许多多的无力与责任。
译文2:
春未暮,风中的细柳依然摇摆生姿。登临超然台远眺,看见满池春水,满城鲜花,千家万户被蒙蒙烟雨笼罩。
寒食已过,想起家乡,酒后心情忧郁。为了摆脱这浓浓的思乡之情,且生火煮茶。品尝着春天新采的茶叶,作诗自娱,不要辜负了这春天的好时光。
赏析:
词的上片写登台时所见暮春时节的郊外景色。首句以春柳在春风中的姿态——“风细柳斜斜”,点明当时的季节特征:春已暮而未老。“试上”二句,直说登临远眺,而“半壕春水一城花”,在句中设对,以春水、春花,将眼前图景铺排开来。然后,以“烟雨暗千家”作结,居高临下,说烟雨笼罩着千家万户。于是,满城风光,尽收眼底。作者写景,注意色彩上的强烈对比作用,把春日里不同时空的色彩变幻,用明暗相衬的手法传神地传达出来。下片写情,乃触景生情,与上片所写之景,关系紧密。“寒食后,酒醒却咨嗟”,进一步将登临的时间点明。寒食,在清明前二日,相传为纪念介子推,从这一天起,禁火三天;寒食过后,重新点火,称为“新火”。此处点明“寒食后”,一是说,寒食过后,可以另起“新火”,二是说,寒食过后,正是清明节,应当返乡扫墓。但是,此时却欲归而归不得。以上两句,词情荡漾,曲折有致,寄寓了作者对故国、故人不绝如缕的思念之情。“休对故人思故国,且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦,借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣,既隐含着词人难以解脱的苦闷,又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。“诗酒趁年华”,进一步申明:必须超然物外,忘却尘世间一切,而抓紧时机,借诗酒以自娱。“年华”,指好时光,与开头所说“春未老”相应合。全词所写,紧紧围绕着“超然”二字,至此,即进入了“超然”的最高境界。这一境界,便是苏轼在密州时期心境与词境的具体体现。
这首词情由景发,情景交融。词中浑然一体的斜柳、楼台、春水、城花、烟雨等暮春景象,以及烧新火、试新茶的细节,细腻、生动的表现了作者细微而复杂的内心活动,表达了游子炽烈的思乡之情。将写异乡之景与抒思乡之情结合得如此天衣无缝,足见作者艺术功力之深。
赏析二:
苏轼在密州,适逢施政的困境。密州本是一座穷苦的“寂寞山城”,“火冷灯稀”,“昏昏雪意地垂野”。到任之初,当地“蝗旱相仍”,蝗灾、旱灾交相肆虐,“岁比不登,盗贼满野”。苏轼到密州,本是无奈的选择,自称是“脱网罗之患”的“散材”,心情是极不舒畅的。然而,面对逆境,胸存“尊主泽民”之志的他认为,“今虽在外,事有关于安危而非职之所忧者,犹当尽力争之,而况其事关本职而忧及生民者乎?”只要关涉黎民百姓利益,份外份内之事他都要管。于是,他率领百姓灭蝗抗旱,平绥盗贼;筹措粮食,赈灾救民,使百姓“遂不失所,所活亦数千人”。苏轼的辛劳赢得了不菲的政绩,也赢得了百姓衷心的爱戴,他自己也获得了成功的喜悦,“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑”。于是,好游历玩乐的他,在密州北城修葺楼阁,谓之“超然台”,便于登高望远,饮酒作乐。这首词便作于台上,时熙宁九年(1076年)春。楼成,作有《超然台记》。“超然”者,谓“游于物外”,“无所往而不乐”。
《望江南》以登台游春起笔,勾画了一幅细风斜柳、春水鲜花、万千人家的祥和画图。登上超然台四处眺望,护城河里春水漾漾,密州城内满目鲜花,蒙蒙细雨沐浴着万千人家,令人心境平和,空明澄静。作者笔锋一转,由眼前之景唤起思乡之念,寒食节畅饮之后,如今酒醒,故乡何在?内心不由得发出一声嗟叹。然而,面对同游的老朋友,还是不要去怀想故乡吧,来呀,让我们重新生起火来,品尝品尝刚焙制的春茶,吟诗饮酒,可要趁着尚未衰老的大好年华!作者以一种乐观而豁达的人生态度对待心中的郁闷,以一种高雅而超脱的人生追求平息了内心的矛盾,洒脱地超越了不如人意的现实。
这首词颇能代表苏轼此一时期的思想特点,在他看来,“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐”,“推此类也,吾安往而不乐”。如果能摒弃对物欲的孜孜追求,“游于物之外”,便能超越尘世的扰攘,做到“无所往而不乐”了。苏轼的这一思想贯穿了他后来不幸的一生。
《网络带来的方便》
科技越来越发达,网络已经走进了千家万户,成为了人们生活中不可缺少的一部分。网络把世界连在了一起,在网络的世界里无奇不有。有了网络以后,我了解到了许多我不知道的新鲜事物。
我觉得网络有了之后最方便的是发邮件。以前只能用书信写信,现在可以在网上发邮件了,在网上发邮件不仅可以以写信的形式发出去,还可以以贺卡、明信片的形式发出去,只需要几秒钟的时间,对方很快就会收到你发的邮件。邮箱还可以存入别人发给你的邮件。
网络带来的方便不止这些,还有看新闻、看电影、聊天、查资料、等等••••••
新闻,对于我们的爸爸妈妈,都喜欢看新闻。在网上看新闻,能了解到许多在电视上看不到的新闻,也能丰富我们大脑的知识。是不是一举两得哩!
我喜欢看电影,也算是个电影迷。电影就是我生活中的一部分。在电影里看电影要买票,还要等待开播,虽然在家里看电影没有在电影院看电影舒服,但是既省时,又省力,何乐而不为呢?
在网络上聊天也很方便,能够随时地跟他人聊天,我跟许多不曾相识陌生人成为了好朋友,有什么烦心的事就向他们倾诉。
科技不断的创新,我们的祖先创造了辉煌的历史。我们应该从小培养、发扬爱科技、爱思考、爱创造的好习惯。科技把不可能发生的事变成可能,有了发达的的科技,才能跟加快捷、方便、多姿多彩!
《石市夜宿》
碧夜挂弯弓,
枝头生爽风,
千家星火万街灯。
倾城,
车如流水马如龙。
寒舍难入梦,
辗转怨三更.
一屡屡思馨离情,
神京,
是非因果已分明。
《“桃花源”千家恫》
瑶族人民心中的“桃花源”千家恫,在“失踪”了数百年之后,经中南民族学院讲师宫哲兵近三年多时间的考察,终于找到了它的故地,即今天的湖南江永县大远瑶族乡。
据流传于瑶族群众中的珍贵文学资料《千来明》记载,千家炯是历史上瑶族的重要居住地之一,四周群山环抱,有一孔石洞通往酮外,恫内地平土沃,一条河流直贯其中,瑶民在这里过着自由幸福的生活。
宋元之际,这里被官府发现,受到残酷的掠夺、血洗,蛔内瑶民被迫背井离乡,流散于南方各地大山中,千家炯成了他们梦系魂绕的乐园,天长日久,代代相传,竟不知其所在了。 千家炯故地的发现,不仅实现了海内外瑶胞的愿望,也为研究瑶族历史提供了宝贵的资料。目前,江永县人民政府正在采取措施,保护桐内的古树、溪流、溶洞、瀑布等遗迹。