与“ 人士 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-05-09 10:30:33
《最美的身影》
隔离病毒，不隔离爱。 ――向爱心人士致敬
岁末年初，正当人们准备欢度春节之际，时隔十七年的新型冠状病毒再次席卷而来，举国上下，无一不笼罩在紧张气氛之中，一场无硝烟的“战役”也随之敲响。
基辛格有言：“中国总是被他们最勇敢的人保护得很好。”谁又说不是呢？每当重大灾难发生时，总有那么一群人奋斗在前线，他们不在乎名利，只愿国泰民安。此次疫情，他们忙碌的身影再次出现，这也让不少人感到心安。
但他们对我来说，似乎有点远，所以我所要说的，不是奋战在第一线的公安、武警、医护人员，而是身边那些默默奉献的爱心人士。
不曾忘，坐在窗前看书时，时不时就能听到窗外播报着不出门、不串门、不聚餐、勤洗手等注意事项。我原以为那些都是村干部的“佳作”，却无意中得知，那些人当中也有普通的村民。为了让更多人重视此次新型冠状病毒，他们自告奋勇，在自家车上装了喇叭，来回在村里“游荡”着。或许有些人对他们不理解，认为他们所做的都是无用之举，但我知道，他们只是想为此次疫情尽自己一份绵薄之力。
且视他人凝目如盏盏灯火，大胆去走你的夜路。
不曾忘，面对村里日益紧缺的物资，有人当起了“代购”。是夜，星光璀璨，他们记录下村民的需求，虽然没能亲眼看见那情景，但我能想象到，他们那谨慎的神情，生怕错过哪个需求。家乡的冬天总是有些阴冷，路上只有几个人影，但这并不影响他们完成自己的“使命”――上街采集。当他们满载而归之时，换来的是村民的笑容与感谢，我猜想，他们心里也应该也挺开心的吧，毕竟“助人为乐”嘛！
你踏万千星河而来，又乘舟奔赴远方。
亦不曾忘，鹅公中学的前辈们举行的“送温暖，献爱心”活动。犹记那天，雨淅淅沥沥地下着，但这并不能阻挡他们传递爱与温暖的脚步。他们自行募捐钱与物资，送到各个卡点，不仅如此，派出所、敬老院也留下了他们的足迹。在敬老院他们所拍的照片中，我无意中看见老人脸上露出了欣慰的笑。是啊，对于那些老人来说，最重要的不正是陪伴吗？他们这一举动，又何尝不是对老人家最好的安慰呢？其实，我最佩服的还当属他们那无私奉献的精神，在此次“战疫”爆发之际，多少人只想着自己，更别说将自己的钱财捐赠出去了，但，他们不一样，他们在考虑自己之际，同时还考虑到了他人，这不免让我想到林清玄曾经说过的一句话：“我们不只要珍惜自己的生活，也要珍惜每一个众生。”
我们总是在意自己错过太多，却不曾注意自己拥有多少。
不知有没有人说过，你们的身影很美，但我想说：“虽然你们也很平庸，但你们的身影真的很美，因为有你们，这个冬天不冷，很暖，很暖……”
愿诸君平安，待春暖花开，再赴江城武汉，赏樱花十里。
《吾》
吾姓廖，名泽宇，年方十，乃松阳人士。
吾有一友，姓杨名朵，之筷玩伴，酷爱玩偶。一日，吾稍动一下，将其损坏，使其大哭之祸，吾闻之，心甚惶然，吾闵每末端，次日，吾购得一新玩偶，赠与之，之见后喜笑颜开。
吾有一愿，成为棋王，下遍天下无敌手，随日一下棋，定能实现愿望！
吾立志成科学家，为此愿读遍群书，书是宝，书是玉，书胜于金，有道言：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，乃对句也！博通古今，不亦快哉！
《班级“封神榜”》
吾班有四人，唤作“疯神”。
此人不知何许人士，亦不详其姓字，痴迷于学习，因以为号蔫—-“学习疯”。
人未到，书先到。此人走路“左手一堆书，右手一堆书，背上还背着一堆书呀，咿呀咿得儿喂......”“学习疯”一遇到书便欣然忘食忘寢，真是“衣带渐宽终不悔 为伊消得人憔悴”。如果遇到一道解不开的难题，那更会瞬间发起“疯”来：带上啤酒瓶底般厚的眼镜，摊开书和本，手持一根笔，向难题开战。只见钢笔刀“嗖嗖”地向难题飞去，难题操起“循环小数盾”抵挡。“学习疯”皱皱眉，略略思考，再胸有成竹地一点头，拿起“草稿炸弹”劈头盖脸地向难题砸去。难题溃败，完胜之。
另一位可谓“无人无话语，人来话连天”，此人俗称“人来疯”。
“人来疯”以吸引众人的眼球为己任，语不惊人死不休。只要人一多立即就像打了鸡血一样，兴奋异常。有一次有领导带嘉宾来参观，班上同学有些紧张，生怕“人来疯”搞出什么乱子来，想方设法分散其注意力。可“人来疯”的心思全在嘉宾们身上，他也想方设法地想引起嘉宾们的关注。手舞足蹈、抓耳挠腮无效，他就突然一声大叫“啊…呀……”嘉宾一时愣住，呆若木鸡。校长皱了皱眉，老师给他使了一个眼神，可他全然不知，竞向嘉宾们扮起鬼脸来。校长只好尴尬地解释“呃…这位同学是想给大家一个惊喜“。嘉宾们笑了，“人来疯”自鸣得意，以为自己太棒了，准备再来一个，遂被老师无情拖走。
与“人来疯”相反，“无人疯”则是—-人来无话，人走话多。
起初我还不知道他是“无人疯”，只以为他是一个内向不爱说话的人。直到一天早上，我早早到了学校，远远就听见教室里传出嘹亮又有点儿跑调的歌声。我听出是他的声音，“这个平时说话都很小声的他还会这么大声地唱歌吗？”无数个问号在我的脑子里出现，让我想一探究竟。我蹑手蹑脚地来到教室外，探出头来，只见他一只手敲打着桌子，打节拍，一只手拿起笔袋当话筒，摇头晃脑、自我陶醉，作歌星状。“苔花如米小，也学牡丹开”。我拼命地捂住嘴，还是忍不住笑出了声。他回头一看见我，立即低头作看书状。
“哈，原来他是一个无人疯”。
上课做梦，下课“疯”，她就是一个“玩得疯”。
“玩得疯”什么时候都能想到玩儿。有一次上课，老师让我们写作文。“玩得疯”刚睁开惺忪的睡眼，看同学们都在奋笔疾书，也拿起笔准备写。可是她半天也没写出一个字来，却把笔飞转了起来，“好球、射门......”原来她的心意还在足球上，她模仿球员踢球，结果“啪”的一声踢翻了桌子。我们已经见惯不怪了。老师无奈地摇摇头“孺子可教乎？”
“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵”，吾班有“疯神”，生机盎然也。如果我能像“学习疯”那样痴迷专注、心无旁骛地学习，能像“人来疯”那样擅表演、勇于展现自己，能像“无人疯”一样偶尔变成跟平常不一样的样子，能像“玩得疯”一样会学也会玩，生活是不是会更有趣？
《保持成功的习惯》
常常听到人们向成功人士询问成功的秘诀。在外人看来，这些拥抱成功的个个是上帝的宠儿，受到幸运女神的垂青，找到攀上成功之巅的捷径。其实，事实恰恰相反，掌握成功的钥匙并没有那么神秘和诡异。赢得成功的人往往都是在日常生活中养成了一些良好的习惯。 习惯之一:宏图大志。站得高，才能看得远。 这听起来似乎有些老生常谈。但凡家长、老师都会说起立志的间题。开始我们也许还深受鼓舞，勤奋刻苦，口子久了，却鲜有人能矢志不渝地追求的，有人可能会反驳，世上芸芸众生，谁不想成就一番伟业，到头来除了几个凤毛麟角的天之骄子，其他人还不是庸庸碌碌终其一身，想得再好到头来也只会竹篮子打水一场空，这种想法乍一看似乎有几分道理，但细细琢磨却发现实在太功利主义 。
我认为我们志存高远的主要目的不是为出人头地，为成功而成功，而是为了追求实现价值，活出真精彩，活得无怨无悔，罗曼·罗兰说过:“人的理想越高尚，生活就越纯洁。”中国古代的先哲也告诫世人:“取法乎上，得乎其中。”没有鸿鹊之志，没有远见卓识，我们就很容易在小成绩前立足止步，从而坐失良机。就拿这次高考来说吧，考上南大应该说是不错的选择了。十年寒窗苦读终于有了个令人满意的结果，大多数人都认为是放松一下的时候了，可是如果我们把考上大学作为人生的最终定位，我想那就大错特错了，跨进高校的门槛只不过是我们人生的一个新的起点。以后的路还很长，挑战还很多。 因此，目光远大，抓住机遇，敢于不断地超越自我是成功第一个重要的习惯。习惯之三:明知不可为而为之，创造奇迹。
‘明知不可为”是指在不与客观社会自然规律相冲突的前提下，人们因惰性等各种主观因素而产生的臆测。“山穷水尽疑无路” 说的就是这时的境况。从容面对这种窘况的最好办法就是端正做事的态度，重新明确做事的目的。既然结果不可预料，过于耽于对结果的妄想必然会徒劳无功，那么不妨逆向思维一下，重过程而轻结果，拿出人定胜天的刚毅气魄来。当代著名的散文家、学者余秋雨在《废墟》一文中有句极精当的话“还生命以过程”。 试想当我们倾尽全力挑战未知时，我们还会那么注重那最终的结局吗，也许命运女神早在沿途给我们比成功宝贵得多的馈赠。
记得港大候选人名单张榜时，我有很多犹疑与害怕。论英语水平，论高考成绩，我都算不得出类拔萃，可能连中等也难排上，可是我没有因此而退缩，“权当找一个压力，找一个动力锻炼自己吧。” 我在心里这么说。最后出人意料地，我考取了香港大学。 习惯之四:不要忽视一些小的有利于培养自身能力的事，你永远不会料到明天决定成败的关键是什么。 南大外院的一位教授曾经为大四即将就业参加应聘的同学讲过这么一件事。他的女儿在美国取得了计算机和金融双学一十学位。在应聘某软件公司的一个重要职位时，她从应聘的众多人才中脱影而出，一举夺魁，可使她成功的不是她引以为豪的双学士学位，在应聘中，这也许并不过于杰出，公司看中的竟是她曾担任过南京 ,.济台主持人的经历。在主体方面大家势均力敌时，一个特长，一种阅历，这些细微的部分会带给你意外的成功与惊喜。
由于家里的 ‘侧司，我在平日得以经常与外国朋友交流。所以在考港大面试时，找便不会因与别人首次用英语交谈而紧张发休，取而代之的是轻松、顺畅、自若。你看，从交往中，亦可获益匪浅。 成功就是一种习惯，没有终南捷径可寻。在我们形成，实践，坚持这些过程中充斥着艰难困苦，却又其乐无穷。 战胜人性的弱点，保持成功的习惯，你就一定会拥抱成功，赢的辉煌。
《关于工作的励志文章》
一位知名的成功人士曾说过："我觉得有两种人不要跟别人争利益和价值回报。第一种人就是刚刚进入企业的人，头5年千万不要说你能不能多给我一点儿工资，最重要的是能在企业里学到什么，对发展是不是有利……"
人总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多；从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深。一个人在年轻时经历磨难，如能正确视之，冲出黑暗，那就是一个值得敬慕的人。最要紧的是先练好内功，毕业后这5年就是练内功的最佳时期，练好内功，才有可能在未来攀得更高。
出路在哪里？出路在于思路！
其实，没有钱、没有经验、没有阅历、没有社会关系，这些都不可怕。没有钱，可以通过辛勤劳动去赚；没有经验，可以通过实践操作去总结；没有阅历，可以一步一步去积累；没有社会关系，可以一点一点去编织。但是，没有梦想、没有思路才是最可怕的，才让人感到恐惧，很想逃避！
人必须有一个正确的方向。无论你多么意气风发，无论你是多么足智多谋，无论你花费了多大的心血，如果没有一个明确的方向，就会过得很茫然，渐渐就丧失了斗志，忘却了最初的梦想，就会走上弯路甚至不归路，枉费了自己的聪明才智，误了自己的青春年华。
荷马史诗《奥德赛》中有一句至理名言："没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了。"毕业后这5年里的迷茫，会造成10年后的恐慌，20年后的挣扎，甚至一辈子的平庸。如果不能在毕业这5年尽快冲出困惑、走出迷雾，我们实在是无颜面对10年后、20年后的自己。毕业这5年里，我们既有很多的不确定，也有很多的可能性。
毕业这5年里，我们既有很多的待定，也有很多的决定。
迷茫与困惑谁都会经历，恐惧与逃避谁都曾经有过，但不要把迷茫与困惑当作可以自我放弃、甘于平庸的借口，更不要成为自怨自艾、祭奠失意的苦酒。生命需要自己去承担，命运更需要自己去把握。在毕业这5年里，越早找到方向，越早走出困惑，就越容易在人生道路上取得成就、创造精彩。无头苍蝇找不到方向，才会四处碰壁；一个人找不到出路，才会迷茫、恐惧。
生活中，面对困境，我们常常会有走投无路的感觉。不要气馁，坚持下去，要相信年轻的人生没有绝路，困境在前方，希望在拐角。只要我们有了正确的思路，就一定能少走弯路，找到出路！
成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点。
不少刚刚毕业的年轻人，总是奢望马上就能找到自己理想中的工作。然而，很多好工作是无法等来的，你必须选择一份工作作为历练。职业旅程中的第一份工作，无疑是踏入社会这所大学的起点。也许你找了一份差强人意的工作，那么从这里出发，好好地沉淀自己，从这份工作中汲取到有价值的营养，厚积薄发。千里之行，始于足下，只要出发，就有希望到达终点。
起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大大不同！
毕业这几年，我们的生活、感情、职业等都存在很多不确定的因素，未来也充满了各种可能。这个时候，必须学会选择，懂得放弃，给自己一个明确的定位，使自己稳定下来。如果你不主动定位，就会被别人和社会"定型"！
可以这么说：一个人在毕业这5年培养起来的行为习惯，将决定他一生的高度。我们能否成功，在某种程度上取决于自己对自己的评价，这就是定位。你给自己定位是什么，你就是什么。定位能决定人生，定位能改变命运。丑小鸭变成白天鹅，只要一双翅膀；灰姑娘变成美公主，只要一双水晶鞋。
人的命，三分天注定，七分靠打拼，有梦就"会红"，爱拼才会赢。只要不把自己束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。
现实情况远非他们所想的那样。于是，当优越感逐渐转为失落感甚至挫败感时，当由坚信自己是一块"金子"到怀疑自己是一粒"沙子"时，愤怒、迷茫、自卑就开始与日俱增。
其实，应该仔细掂量一下自己，你是否真是金子？是真金，手中要有绝活，才能上要有过人之处才行。一句话：真金是要靠实力来证明的，只有先把自己的本领修炼好了，才有资格考虑伯乐的事情
每颗珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成为一颗珍珠。
想要卓尔不群，就要有鹤立鸡群的资本。忍受不了打击和挫折，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌。年轻人要想让自己得到重用，取得成功，就必须把自己从一粒沙子变成一颗价值连城的珍珠。
天有下雨与日出，人生高峰与低谷。
莫为浮云遮望眼，风物长宜放眼量。
只要拂去阴霾，就能亮出朗朗晴空。如果你在工作上有些不如意，要相信自己不会一直处于人生的低谷期，总有一天能冲破重重云层。告诉自己：我并没有失败，只是暂时没有成功！只要在内心点亮一盏希望之灯，一定能驱散黑暗中的阴霾，迎来光明。
的确，论资历，他们是不折不扣的职场菜鸟，业务涉及不深，人脉一穷二白，在工作中经常碰壁。他们的压力并不一定都像千钧大石，而是像大雨来临前的天色，灰色低沉，明明有空间，却被灰色填满每个缝隙，只能等待大雨倾盆之后的晴空。
“起得比鸡早，睡得比狗晚，干得比驴多，吃得比猪差”这是很多刚刚毕业的人喜欢用来调侃自己生活状态的话。虽然有点儿夸张，但是，他们中的很多人的确一直都被灰色心情所笼罩——心里永远是多云转阴。记得有位哲人曾说："我们的痛苦不是问题本身带来的，而是我们对这些问题的看法产生的”换个角度看人生，是一种突破、一种解脱、一种超越、一种高层次的淡泊与宁静，从而获得自由自在的快乐。
一位哲人说："人生就是一连串的抉择，每个人的前途与命运，完全把握在自己手中，只要努力，终会有成。"就业也好，择业也罢，创业亦如此，只要奋发努力，都会成功。你是不是准备把生命的承诺全部都交给别人？
毕业后这5年，是改变自己命运的黄金时期。在最能决定自己命运时，如果还不把握，那你还要等到什么时候呢？我的人生我做主，命运由己不由人。
不要活在别人的嘴里，不要活在别人的眼里，而是把命运握在自己手里。
别说你没有背景，自己就是最大的背景。美国作家杰克·凯鲁亚克说过一句话："我还年轻，我渴望上路。"在人生的旅途中，我们永远都是年轻人，每天都应该满怀渴望。每个人的潜能都是无限的，关键是要发现自己的潜能和正确认识自己的才能，并找到一个能充分发挥潜能的舞台，而不能只为舞台的不合适感到不快。要客观公正地看待自己的能力，结合自己的实际情况和爱好冷静选择，尽可能到最需要自己、最适合自己的地方。
在人力资源管理界，特别流行一个说法，即"骑马，牵牛，赶猪，打狗"理论：人品很好，能力又很强的，是千里马，我们要骑着他；人品很好但能力普通的，是老黄牛，我们要牵着他；人品、能力皆普通的，就是"猪"，我们要赶走他；人品很差能力很强的，那是"狗"，我们要打击他。
我想，刚刚毕业几年的你，一样胸怀大志，一样想成为一匹被人赏识、驰骋沙场的千里马吧？那么，就好好沉淀下来。低就一层不等于低人一等，今日的俯低是为了明天的高就。所谓生命的价值，就是我们 的存在对别人有价值。能被人利用是一件好事，无人问津才是真正的悲哀！
能干工作、干好工作是职场生存的基本保障。
任何人做工作的前提条件都是他的能力能够胜任这项工作。能干是合格员工最基本的标准，肯干则是一种态度。一个职位有很多人都能胜任，都有干好这份工作的基本能力，然而，能否把工作做得更好一些，就要看是否具有踏实肯干、苦于钻研的工作态度了。
在能干的基础上踏实肯干。
工作中，活干得比别人多，你觉得吃亏；钱拿得比别人少，你觉得吃亏；经常加班加点，你觉得吃亏……其实，没必要这样计较，吃亏不是灾难，不是失败，吃亏也是一种生活哲学。现在吃点儿小亏，为成功铺就道路，也许在未来的某个时刻，你的大福突然就来了。
能吃亏是做人的一种境界，是处世的一种睿智。
在工作中并不是多做事或多帮别人干点儿活就是吃亏。如果领导让你加加班、赶赶任务，别以为自己吃了大亏，反而应该感到庆幸，因为领导只叫了你，而没叫其他人，说明他信任你、赏识你。吃亏是一种贡献，你贡献得越多，得到的回报也就越多。乐于加班，就是这样的一种吃亏。
舍得舍得，有舍才有得；学会在适当时吃些亏的人绝对不是弱智，而是大智。
给别人留余地就是给自己留余地，予人方便就是予己方便，善待别人就是善待自己。
傻人有傻福，因为傻人没有心计。和这样的人在一起，身心放松，没有太多警惕，就能相互靠近。傻在很多时候意味着执着和忠贞，也意味着宽厚和诚实，让人不知不觉站到他一边。傻人无意中得到的，比聪明人费尽心机得到的还多。毕业这几年，你的天空中只飘着几片雪花，这样你就满足了吗？成功需要坚持与积累，与其专注于搜集雪花，不如省下力气去滚雪球。巴菲特说："人生就像滚雪球，最重要的是发现很湿的雪和很长的坡。"让自己沉淀下来，学着发现"很湿的雪"，努力寻找"很长的坡"。记住：散落的雪花会很快融化，化为乌有，只有雪球才更实在，才能长久。
在毕业这几年里，你要是能做到比别人多付出一分努力，就意味着比别人多积累一分资本，就比别人多一次成功的机会。
什么是职业化呢？职业化就是工作状态的标准化、规范化、制度化，即在合适的时间、合适的地点用合适的方式说合适的话、做合适的事，使知识、技能、观念、思维、态度、心理等符合职业规范和标准。"在每个行业里，都有很多出色的人才，他们之所以能存在，是因为比别人更努力、更智慧、更成熟。但是，最重要的是，他们比一般人更加职业化！这就是为什么我现在能当你老板的原因。一个人仅仅专业化是不够的，只有职业化的人才能飞在别人前面，让人难以超越！"不要以为我们现在已经生存得很安稳了。对于毕业5年的人来讲，一定要认清即将面临的五大挑战。
一、赡养父母。
二、结婚生子。
三、升职加薪。
四、工作压力。
五、生活质量。
有的人为生存而雀跃，目光总是停在身后，三天打鱼两天晒网，有始无终。
有的人为发展而奋斗，目光总是盯在正前方，每天进步一点点，坚持不懈。
毕业这几年，不能没有追求和探索，不能没有理想和目标。人生如逆水行舟，不进则退。甘于现状的生活就是不再前行的船，再也无法追上时代前进的步伐。一定要抓紧每一秒钟的时间来学习，要明白学习不是学生的专利。小聪明的人最得意的是：自己做过什么？大智慧的人最渴望的是：自己还要做什么？
小聪明是战术，大智慧是战略；小聪明看到的是芝麻，大智慧看到的是西瓜。
在这个世界上，既有大人物，也有小角色，大人物有大人物的活法，小人物有小人物的潇洒，每个人都有自己的生活方式，谁也勉强不了谁。但是，小聪明只能有小成绩和小视野，大智慧才能有大成就和大境界。小企业看老板，中企业看制度，大企业看文化。
小公司与大企业都有生存之道，没有好坏之分，但对一个人不同阶段的影响会不同。
小公司肯定想要发展为大企业，这是一种目标，年轻人也要给自己的职业生涯制定目标。毕业几年的你，是否经常会怯场或者是感到没有底气？居安思危绝对不是危言耸听！此刻打盹，你将做梦；此刻学习，你将圆梦。在竞争激烈的人生战场上，打盹的都是输家！
每个人在年轻的时候似乎都豪情万丈，什么都不怕，可是随着年龄的增长，每天想着房子、工作、养家糊口这些俗事儿，再也没有年轻时那种敢于"上天探星、下海捞月"的勇气了。是我们改变了生活，还是生活改变了我们？我们的思想越来越复杂，因为有了越来越多的舍不得、越来越多的顾虑，我们总是在徘徊、总是在犹豫。毕业开始一两年，生活的重担会压得我们喘不过气来，挫折和障碍堵住四面八方的通口，我们往往在压迫得自己发挥出潜能后，才能杀出重围，找到出路。可是两三年后，身上的重担开始减轻，工作开始一帆风顺，我们就松懈了下来，渐渐忘记了潜在的危险。直到有一天危机突然降临，我们在手足无措中被击败…毕业这几年，仍然处于危险期，一定要有居安思危的意识，好好打拼，这样才能有一个真正的安全人生！
生于忧患，死于安乐。如果你想跨越自己目前的成就，就不能画地自限，而是要勇于接受挑战。对畏畏缩缩的人来说，真正的危险正在于不敢冒险！
年轻人在社会的重压下，适应能力已变得越来越强，只是他们不自觉地习惯被环境推着走。他们不敢冒险，怕给自己带来终身的遗憾，于是告慰自己："我对得起自己、对得起家人，因为我已竭尽全力。"其实，人只有不断挑战和突破才能逐渐成长。长期固守于已有的安全感中，就会像温水里的青蛙一样，最终失去跳跃的本能。
经历了这几年社会生活，你应该明白：这个世界上有富也有贫，有阴也有亮，有丑也有美，到底看到什么，取决于自己是积极还是消极。在年轻时学会勤勉地工作，用一种光明的思维对待生活，那么，只要张开手掌，你就会发现，里面有一片灿烂的人生。
把感恩刻在石头上，深深地感谢别人帮助过你，永远铭记，这是人生应有的一种境界；把仇恨写在沙滩上，淡淡忘掉别人伤害过你，学会宽容，让所有的怨恨随着潮水一去不复返，这也是一种人生境界。
学会倒出水，才能装下更多的水。从毕业那天开始，学会把每天都当成一个新的起点，每一次工作都从零开始。如果你懂得把"归零"当成一种生活的常态，当成一种优秀的延续，当成一种时刻要做的事情，那么，经过短短几年，你就可以完成自己职业生涯的正确规划与全面超越。
在职业起步的短短道路上，想要得到更好、更快、更有益的成长，就必须以归零思维来面对这个世界。不要以大学里的清高来标榜自己，不要觉得自己特别优秀，而是要把自己的姿态放下，把自己的身架放低，让自己沉淀下来，抱着学习的态度去适应环境、接受挑战。放下"身段"才能提高身价，暂时的俯低终会促成未来的高就。
年轻人从校园或者从一个环境进入一个新环境，就要勇于将原来环境里熟悉、习惯、喜欢的东西放下，然后从零开始。我们想在职场上获得成功，首先就要培养适应力。从自然人转化为单位人是融入职场的基本条件。一个人起点低并不可怕，怕的是境界低。越计较自我，便越没有发展前景；相反，越是主动付出，那么他就越会快速发展。很多今天取得一定成就的人，在职业生涯的初期都是从零开始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、归零再归零，正因为这样，他们的人生才一路高歌，一路飞扬。
在毕业这几年里，我们要让过去归零，才不会成为职场上那只背着重壳爬行的蜗牛，才能像天空中的鸟儿那样轻盈地飞翔。请好好品味一下杰克·韦尔奇说过的一句话："纠正自己的行为，认清自己，从零开始，你将重新走上职场坦途。"吐故才能纳新，心静才能身凉，有舍才能有得，杯空才能水满，放下才能超越。
归零思维五大表现：心中无我，眼中无钱，念中无他，朝中无人，学无止境。
年轻人难免带着几分傲气，认为自己无所不能、所向披靡，其实不然，初入职场的新人还是个"婴儿"，正处在从爬到走的成长阶段。在毕业这几年里，一定要让自己逐步培养起学徒思维、海绵思维、空杯思维，具有这样思维的人心灵总是敞开的，能随时接受启示和一切能激发灵感的东西，他们时刻都能感受到成功女神的召唤。
《自由女神座右铭,成功人士座右铭》
1. 人一旦成功，就会成为众所瞩目的焦点。——乔治·所索斯（量子基金创
2. 过去是迈向未来的踏脚石，若不知道踏脚石在何处，必定会被绊倒。——罗柏特·高兹耶达（可口可乐公司前董事长兼执行长）
3. 交人交心，浇树浇根。——高清愿（统一集团总裁）
4. 没有雄心壮志或是老想凑合过日的人，不可能改变现状。——裘根·崔瑞普（戴姆勒宾士前董事长兼执行长）
5. 台湾应该摒弃老二主义，建立世界级的企业。——张忠谋（台湾积体电路制造成公司董事长）
6. 力和安乐，精悍迅捷。——曹兴诚（联华电子公司董事长）
7. 我做的事不管成功或是失败，最后都由我自己来负责。——鲁伯特·梅铎（新闻公司董事长兼执行长）
8. 尽管每个人都有各种不同的能力，但大多数的人都不知道自己到底拥有何种优秀的能力。——盛田昭夫（新力公司创办人）
9. 想要自己开发、发展出一条路，就不应该具有跟别人一样的想法和行为。——盛田昭夫（新力公司创办人）
10. 经营企业只是追求幸福的手段。——许文龙（奇美集团董事长）
《广东人的“敢吃”》
报载:某经济界人士提示广东腾飞的奥妙时称之为“敢吃”。但这种“吃”可不是大饱口福的吃吃喝喝，而是指广东人敢吃苦、敢吃先、敢吃亏。的确，在广东，人们为了赚钱可以不惜流血流汗;只要不违反政策法律，他们敢为天下先什么都敢干;为了长远利益，他们决不怕吃眼前亏。
尽管任何抽象、概括都难以全面把握复杂事物的本质，但笔者认为这位人士把广东腾飞原因归结为“敢吃”，是颇有道理的。人是生产力中最积极最活跃的。因此人的思想是否解放又是经济能否上去的关键性因素。广东人的“敢吃”，表明了他们正从传统的计划经济模式中突破出来，逐渐确立了适应社会主义市场经济的新观念。市场经济最讲竞争。竟争是市场经济的命脉，是市场经济生机和活力的源泉。懦夫懒汉、坐享其成搞不了市场经济;思想保守、因循守旧、“武大郎开店”同样也搞不了市场经济。广东人的“敢吃”，体现了他们搞市场经济的竞争意识和公平竞争的宽广胸怀。由此看来，广东人搞市场经济比外地人来得快、进人角色早，经济早起飞便是理所应当的了。
由广东人的“敢吃”，笔者想到，一些同志的思想至今仍停留在计划经济为主的年代，缺乏搞市场经济的竞争意识。单就吃苦而言，就比人家差得远。在一些地方，漫步城乡，走街串巷，那数不清的打家具的、理发的、收破烂的、“磨剪子锵菜刀”的，还有擦皮鞋、开小吃店的等等这些所谓不起眼的行当，相当的部分是操着南腔北调的外地人干的，据说收人还不少。难道这里的人都有业可就了吗?或者说他们口袋里的钱就是比外地人多吗?非也。问题在于我们或者不能像人家那样吃苦，或者认为干那些行当没有出息，是一种“掉价”，宁肯在家坐着受穷。在某山区曾经有过这样一件事:一城市对口帮单位考虑该地区人多地少，劳动力就业困难，帮助当地政府组织了一部分人外出搞劳务。结果不到半年，外出打工的不少都跑回了家，问起他们回来的原因，许多人说:在外边虽然能一天可弄二三十元，但活太累太苦，没意思。听了这样的回答，不由使我想起一位南方人讲的一件事，在他们那里，只要外出干活一年能挣三四千元钱，他们打起背包就出发，连年节也不肯回家过。两者相比，观念上的差异不是十分明显了吗?
时下，我们正在开展加快进入市场经济轨道的大讨论。广东人的“敢吃”是否能给我们的讨论增加一些新的启示呢?
《《粥》读后感》
既然“中国消息人士”把这碗《粥》端到境外报刊、电台，闹得纷纷扬扬，掀起了“轰动效应”；而作家木人也在境内报刊“破破例”一再话说这碗《粥》，这情状就像广东话所说的“搅成一镬粥”那样，那么，我们也来说说这碗《粥》。大概也不能算是“趋时”，不能算是“凑热闹”吧。
其实作家《话说这碗<粥>》中的许多话，早在10月中旬香港某报的“特稿”中就说过，只不过又在国内的刊物再说一遍就是了。不过，无论如何，承认是一篇幽默讽刺小说。有寓意，总算是有了“进步”。众所周知，寓言是有寓意的，有时也会有“解释产生歧义”的现象。但讽刺寓言对所描绘的形象，倾向非常鲜明，是褒是贬，白纸黑字。是很难“活动变人形”的。举例言之，譬如《中山狼传》自然是讽刺那中山狼忘恩负义，故后人有“子系中山狼，得志便猖狂”的成语；也讽刺东郭先生迂腐、是非不分。以致救狼贻害。作品中的形象褒贬倾向是不可能改变的。你总不能说对中山狼是歌颂；自然，也不能说对东郭先生是歌颂，虽然他是那么“善良”。
作家说他这篇幽默讽刺小说是批评食洋不化的儿子，偏于保守的徐姐、不负责任的爸爸，侈谈民主的堂妹夫。这些。也许都是事实吧。(不过，作家还“漏掉”了一个主要人物“妈妈”，不知作家准备给妈妈戴上顶什么帽子)然而。寓言小说所写的那个家庭，稀粥如此坚硬，永世改变不了的稀粥，关键问题在哪儿呢?爷爷在寓言中确如作家所说的，是宽厚、慈祥、开明、从善如流的人物吗?那么，我们不妨从作家“遗漏”了的，寓言将结束处对妈妈主持膳务的描写，看看作家的倾向。妈妈每顿饭前照例要请示那几个老问题，做汤呢不做呢?切肉片还是切肉丝?这些都得由爷爷拍板。虽然说了不准备过问，但仍得去问，即使回答不要问我，也算有了回答。这又才能心安理得去完成炊事。而问爷爷的时候还得“诚惶诚恐”；做好饭唤人家来吃饭时，心情是“东张西望如坐针毡”，特别要“揣摸”(原文如此)“爷爷的脸色”。这是“和穆亲切的人情味”吗?这是“宽厚、慈祥、开明、从善如流”培养出来的心理状态?另外，爸爸买什么茶叶、做不做汤等等也一概去问爷爷，打老爷子的旗号，这又是怎样形成的呢?还有，寓言中写的：“是否认为今夏天气过热，喝茶是喝八块钱一两的龙井还是四毛钱一两的青茶，用香皂用白兰还是紫罗兰还是金盾，大家一律听爷爷的。”这样的描写是什么意思?是“开明””“从善如流”呢，还是它们的反面?寓言对爷爷的描写，有作品的“文本”在，怎么能说变就变?这倒要问问作家是不是“另有隐衷”了?要不然，为什么可以承认寓言是批评这个，讽刺那个，惟独在关键处采用“活动变人形”的“艺术”手法，回避实质，顾左右而言他?按一般情理分析，顾左右而言他者，必有隐衷在焉!采取这种“艺术”手法，大概才是不负责任的、不老实的呢!
作家在话说这碗粥时说到了“走火入魔”，那也就此说说吧!盖“走火入魔”者，是作气功之时，思想不纯，不能入静，反而胡思乱想，甚或想入非非，生出邪念，故尔做出稀奇古怪的动作，是为走火入魔也。没有学过气功书，也没有学气功的经历，据闻也是常有的事。特别在一股邪风吹刮下，晕了头、转了向，“走火入魔”了，做了一些不应该做的动作。这也不要紧。听说此时此刻应该冷静下来，摒除邪念，不再坚持走火的那一套，自然会去火消魔，修成正果；如果一味放任，坚持邪念，那前景就很难说了。以气功之理。质之作家，不知以为然否?