与“ 酒醉 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-06 03:39:17
《酒醉之后500字》
“别喝了。”妈妈一脸担忧，向我摆了摆手。“不，我还想喝。”我迷迷糊糊地说了一句，说完就倒下了……
“嘿，你这孩子，无缘无故地偷笑什么呢?”我忽然被老妈从回忆中拉了回来。每每想到这儿，我就会情不自禁地笑上一阵，因为那件事太有趣了。
事情发生在大年三十的晚上，我、哥哥和外公在吃完年夜饭后，开始比赛谁喝酒喝得最多，当时我还小，可恶的哥哥和外公居然敢套路我，以前他们喝酒，我喝果汁，可这一次他们却让我陪他们喝啤酒。看着碗里黄黄的啤酒，我没多想就端起来喝了，可没过多久我就倒下了。俗话说酒后吐真言，真言没有，秘密倒很多。因为我一直在说话，妈妈就问了我各种问题。
有一回妈妈问到我干了什么坏事的时候，我就说了一句：“哥哥把姐姐的化妆品弄坏了。”“都弄坏啥了?”姐姐赶紧追问。“有口红，哥哥把好多东西扔了……”因为说到一半我睡着了，所以后来也没人再追问我。
那一天过后，哥哥就开始天天追着我打，姐姐天天追着哥哥打，姐姐还护着我，把哥哥气的不轻。
也是从那天过后，妈妈天天拿这事取笑我，但我到底说了多少我也不记，因为这些全是外公告诉我的，但因为我喝这么少的酒，从此外公就拿我喝酒少，不能喝酒来取笑我。渐渐的所有人都把这事忘了。
但我从此就把这事放在心底不说出去，因为这又不是什么很光荣的事，我还被外公给洗脑了。我见人就说：“男人不喝酒，枉来世上走。”为这事我还羞愧了很长时间。
《酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠全诗的意思及作者》
“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”出自唐朝诗人唐伯虎的古诗作品《桃花庵歌》之中,其全诗文如下：
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
【翻译】
桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙，桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉，半醒半醉之间一天又一天，花开花落之间一年又一年。（我）只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在（达官显贵们的）车马前鞠躬行礼、阿谀奉承，车水马龙是贵族们的志趣，酒杯花枝才是像我这种贫穷者的缘分和爱好啊。如果将我的贫贱和别人的贫穷来比较，一个在天一个在地；如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们的到了纵意驰骋，我却得到了闲情乐趣。别的人笑话我很疯癫，我却笑别的人看不穿世事，君不见那些豪杰之士虽然也曾一时的辉煌，如今却墓冢不存，只能被当作耕种的田地。
【赏析】
《桃花庵歌》全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。
《酒醉的故事》
赴朋友喜事，听到一位老弟说了几个酒醉的故事。
说有一位老兄喝醉了，朋友送他回家，到了小区里，他自己却不认识家了。朋友开着车拉着他在小区里转来转去，突然，他眼睛一亮，指着前面一位大姐说，那是我们邻居。
朋友如获至宝，忙搀着他来到那邻居跟前，邻居见他满身酒气，又步履蹒跚。连忙走开，朋友却一把拦住说：“大姐啊，求求您千万别走啊，我们都转了三十多圈了。”
一位老兄出门拦住一辆出租，上车后说：“我去XX酒店”。司机看了看，回答说：“这就是那家酒店了。”老兄掏出100元扔给司机下车，回了一句：“下次开慢点。”
还有一位老兄请客，酒足饭饱后，抄起衣服就去结账。
第二天，一位朋友打电话问：“昨晚你是真的想请我们吗？”
“是啊”，老兄回答。
“那把我昨天兜里的钱还我。”
他正说得欢，旁边一位老弟也听得上瘾。他的女人却道：“你还有脸听啊，那天晚上你喝完酒出门，爬着爬着就上车走了，却把棉鞋脱到了地上扔到外面。你拿车当床了，挨千刀的……”
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