与“ 代为 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-12-23 06:16:47
《以互联网时代为题的观后感作文》
以互联网时代为题的观后感作文
在科技发展迅速的今天，我们每个人都在享受着科技带来的好处，却忽略了一些弊端。对于我们来说使用最多的就是手机，而手机则是发展最快，更新也是最快的领域，带给我们的好处也是超乎我们的想象，但是有谁又会去想过好处背后所带来的隐患呢！
在现在的科技时代里，我们每个人都沉醉于科技带给我们的好处中，许多人和科技终端的亲密程度甚至都超过了和亲人的亲密程度很远很远，就像一家人坐在一起吃饭的时候，每个人都玩着自己手里的移动设备，但是，也有没有使用手机的老人，或者不会使用。
这样的一家人坐在一起为爷爷贺寿，吃一顿聚寿餐，每一位年轻人都在用着手机聊天和浏览网页，低着头看着自己手捧着的知己，它的确能够告诉我们自己想知道的所有东西在什么地方，和想在这个设备上运行的所有程序。而不会玩移动设备的爷爷想找说话的人都没有几个，会回答爷爷问的问题的人都只是敷衍了事，只是随便说了几句，又回到自我陶醉的`移动设备中去了。没有共同语言的爷爷只好生气地走了，回到他自己的生活中去了。
移动设备就像一个小三一样，无条件的跟着我们，任我们对它喜怒哀乐，这样说起来也就像是每一个人都有一个小三，或者都在寻求适合自己的小三中，而这个小三对于我们来说则都何以满足到我们的欲望，购物。导航和周边美食，对，这样我们就不会迷路了，就不会担心自己快没钱的时候也能吃到好的食物，也就不会饿着自己了，这样很方便。
不过有谁会去了解移动设备所带来的弊端呢？有谁会去看一下在安装软件时所弹出来的页面上面的权限授权问题呢？一个获取你位置信息的软件的确可以让你知道美食的所在点，也不会让你迷路，那你知道你走到哪里去了吗？你到的不仅仅是你所到的目的地，也走进了互联网网络里，同时也进了别人的数据库，在现实生活中你走过了，在自己的记忆中忘了。不过互联网呢？不会，因为你的行走路线已经进了别人的数据库，数据库可不像人的记忆，会忘记，而它会永久的保存着，可能那怕你死去后都保存着你的信息。你还会觉得你安全吗？你独自走在大街上玩着手机，你会觉得有人在看你吗？不会，事实上呢？
我们每个人就像被软禁了的囚犯一样被监视着，记录着你的一举一动。就算你不用移动设备，也可能会遭遇到自己的位置信息暴露，或者像在沙滩晒日光浴时你没有拍自己的靓照，也许都能够在网上搜索到。就像谷歌街景车之前在台湾花莲市拍摄到的女孩子在自家阳台的裸体，和谷歌卫星拍摄到的荷兰海牙某居住地点，在不是同一个小区的两个年轻人的裸睡照片都被清晰而永久的送上了网络的公共平台。幻想一下如果你是当事人会有何感想，还会觉得自己是孤身一人，还会觉得在自己的屋里安全？还会觉得在高楼的天台就没人看见？其实都已经做了它的模特儿。
还躲在被窝里甜言蜜语地煲电话粥？还在微信里发个香吻？矫情的事情还是面对面的说吧！那样也许还没有人知道。为什么这样说呢？因为网络是一个公共平台，在数千家网络公司里可能都记载了你的数据，就像通话时间。通话内容。微信里面的一个表情。符号，还有数不尽的信息都被一一记录，分散在各个网络运营公司。网络传输运营商。对应的软件终端数据库里。自身的移动设备里，还有许多地方都散布着我们的个人信息和隐私信息，你还会觉得我们的个人信息安全吗？怎样才算安全？设一个密码？no no no，这一切对于网络来说都是一个屌样，没用的，这只是给我们自己一个自我安慰的理由。
在当今的互联网时代我们要怎样才能保护我们自己的个人信息呢？不知道，少上网吗？没用，一个卫星就把我们看的光光的了，对于现在而言，每一个人的隐私不再是隐私。那以后呢？更不知道，或许是更保密，或许是没有隐私可言。在互联网发展迅猛的今天，我们已经体验太多，沉浸在互联网给我们带来的好处中，从而忽略了互联网的弊端，而更多的人还不清楚什么叫隐私的流露。更不知道会带来什么样的后果，这些都是只知道使用移动设备而不知道去了解每一件事物的利弊造成的。
每一件事物都有不同程度的利弊，任何事物都不可能是单面性的存在，只要我们合理性的去使用，都会有很大程度的不同，我们是人类，是高级动物，互联网是人类创造的平台，我们有理由去改造这个平台，在未来的互联网时代里，会有更好更智能的平台和移动设备，我们有理由去期待，互联网是人类进步的明显标志，我相信在以后的互联网时代里，我们的隐私将会得到很好的保管。更智能的生活离我们更近了。
智慧创造新生活，相信以后的生活会更完美！
【以互联网时代为题的观后感作文】
《代为文学函授作“广告”》
其实，我作为一个大学文科毕业生不必如此热衷于函授教育。也许是对文学的偏爱本能地产生了为文学函授而牺牲的精神。我虔诚地从微薄的薪金里分解出可观的资金邮向遥远的函授中心……然而，一年的函授结束了，除收到儿本薄得不能再薄的写作技巧之类的印刷“敲门砖”外，还遵命寄去了几次作业，虽有批语，但都是泛泛而谈.运用了肯定和否定相结合的编辑“八股文”。令我自己吃惊的是，我不甘寂寞地将被否定的十几章散文诗投寄报社，竟有七、八章发表了.惊冷和欢欣之余，我把此情况及时向函投中心进行汇报，自然也运用了吹捧和牢骚相联系的形式了。结果收到的一封致歉信，曰:上海作业没有专人负责而忽视了你的作业……(广告上明明写清请名人、诗人、编辑负责批阅作业厂而大上海却没有一个人负贵)曰:你是函授中心的上等生，你取份的成绩是与XX编写的教材指导分不开的(可悲，把一年只发表七、八章散文的人奉成是函授中心的上等生，况且XX名人的写作诀窍的“圣书”我也实在不敢恭维)。
于是，我萌生了文学函授贵任是什么的疑窦。我对文学的尊敬是虔诚的，我自戒自己不能以“小人之心度君子之腹”……然而，函授确确实实地开了“空头支票”。文学函授的责任是培养扶植文学育年。但如果靠XX名人的教材就能培养诗人，如果靠出卖版面就能扶植作家，那同大跃进时提出的，“每一个县都出一个郭沫若”有何区别呢?
古人日:道德文章，是道德在先，而文章在后……也许，有人会说，大概是某刊物或某学会某组织团体资金医乏而采取的一种补偿手段。那为何不去干公司小贩之类的行当，而借文学来沽名钓、誉……
请“名人们”自重，在你挂牌子拿酬金时，扪心自问一下，你的责任是什么?假如，当年鲁迅等人也靠名气挂牌赚钱，那么，他肯定可成富翁而决不会是一个杰出而伟大的作家、民族的先驱......