与“ 发展观 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-11-05 13:49:49
《时代的战士》
和他的进化论发展观一同,有着最鲜明的变革精神浸透在他的早期作品中。这就是,积极方面歌颂革新,强调改变,主张超越(后代超越前代,将来超越现在),号召厚攀,消极方面反对甲攀,攻击摩,憎恶修缤(陈腐的传统),诅咒复古(以上加有黑点的字眼都引自《热风》、《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》等书,原文不必多引了)。显然,他的进化论世界观和他的战斗现实主义相结合,包含了个别的辩证法种子,这种结合就作了他日后跃向无产阶级世界观的跳板。而且由于鲁迅把进化论和战斗现实主义联结起来,又使他早期的思想包含了唯物论的成分。诚然,他在青年时代的思想颇带有唯心论的色彩,所谓“培物质而张灵明”,“崇奉主观,张皇意力”之类的观念,就是受了斯蒂纳、叔本华、尼采诸人的影响而揭集的。他用这种唯心论的武器来提倡个性解放,攻击立宪主义者,客观上自有其反专制的战斗意义。然而当革命运动发展到需要彻底清算封建势力的时候,这种武器就不适用了。因此,鲁迅在“五四”时代大体上是采取了唯物论的观点,不过这时的唯物论还是基于直感性的认识来运用的。它主要表现在反对精神文明,反对精神胜利法(广义的),提倡科学思想,攻击所谓“特别国情”等论著上。和反对精神文明相联的是,他提出了“生存,温饱,发展”的有名命题,把这一命题加以阐释,显然就是主张举强,改变和发展中国人民的物质生活与物质文明,克服中国的守旧势力与落后状态。他说:“保存我们,的确是第一义”,因此他的爱国主义和精神文明、国粹主义、特别国情说是绝对不相容的。他对于个人与环境之关系的了解,大体上也是站在唯物论立场的。例如论到“时代落伍者”时,他发表过很深刻的见解:每个人只要对于时代环境有清醒的认识,随着时代的进步而前进,就会“有不平而不悲观”,自然就成为时代的战士;而且只有如此,环境才能因人力而改善。在这里,人的实践对于历史的发展取得了主动的地位。正因为对于时代环境与人的实践作了清楚的估计,所以鲁迅到处强调了改变环境的必要和可能: