与“ 无以 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 15:53:37
《这样的人让我心生敬意1000字》
“岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。” 新型冠状病毒不宣而战，人类面临生存的挑战。在抗击新冠疫情的阻击战中涌现了无数的英雄，也有无数的普通人挺身而出，无私奉献。这样的人，让我心生敬意!
抗击疫情的“领路人”
“作为感染科医生，控制传染病是我们的责任。我的角色永远是医生。”她带上护目镜、穿上防护服，沿走廊一间一间查房。在每一个病床前，她都拉着患者的手，查看病情，倾听患者的治疗感受，鼓励他们。她说：“进入重症病房查房、面对面地与患者交流，是增加患者信心的一种方式。这也有利于直接了解病人的情况，更好地与同事们讨论制定治疗方案。”她白天的日程安排的满满的，到了晚上与团队讨论科研攻关难题，尽快寻找可以抗击病毒的有效药物。每天只睡3小时，她在和病毒赛跑!
她是年过七十的院士李兰娟，心系苍生、心系国家，勇挑重担、忘我奋战，她是抗击疫情的领路人，这样的人，让我心生敬意!
不辞劳苦的志愿者
深夜，已近9点，清冷的路灯投下她疲惫的身影。抬着两条沉沉的腿踏进家门，将僵硬的后背倚靠在门上。长舒几口气，走进洗手间，用热水冲洗着污浊的双手，缓解一下深深的勒痕。简单吃几口饭，赶快休息，明天才有力气再去服务站。第二天下午3点，吴晓琼精神地来到社区服务站。整车的蔬菜已经运到，她和组里的队员将菜从车上费力地抬下来，弓身将不同的菜分堆归集，仔细核对订单将菜装入塑料袋、打包、贴上标签，最后提着菜一户户地挨家送过去。起风的时候，风口处的风顶的人走不动，冷风吹着被汗水浸湿的衣衫一阵阵地犯凉。虽然辛苦，但乐在其中。
她只是一个普通人，但她在疫情期间主动报名成为志愿者，不辞劳苦地履行志愿者的职责，默默奉献。这样的人，令我心生敬意!
“最美快递员”“生命摆渡人”
“不能真的让她在工作一天后，走4个小时走回家。”除夕夜，一则医护人员发出的求助信息令快递小哥汪勇几番犹豫几番不忍。几个小时了，没有人接单。回看那条信息无数遍，窗外寂静无声，他心里却无法平静。“他们累倒了，武汉就完了!”纠结了许久，他还是决定再危险也得过去!车走在空空荡荡的公路上，他的腿不停在抖，眼睛不住地瞥身后的护士，后视镜里的她脸色苍白、精神崩溃，这让他感觉到事情很严重，更加害怕。全程颤抖着双腿好不容易将她送到了家。但是责任感战胜了恐惧，他坚持了下来，后来的四十多天，除了接送医护人员上下班，他千方百计解决他们生活上遇到的困难。
他只是一名普通的快递小哥，但是他守护了这些守护生命的白衣天使。他不惧危险，勇于承担，这样的人，让我心生敬意!
当黑云笼罩的时候，总有人愿意成为光。这点点星光聚在一起照亮了夜行人的征程。在疫情面前，危难面前，心系国家与苍生的国士，挺身而出、默默奉献的平民英雄，战斗在疫情一线的医护工作者……他们，都让我心生敬意!
《幸福作文900字》
幸福是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”如果说我只是颗平淡的星星，生如鸟儿自由快乐，但即使再平淡也是一种遥不可及的幸福。平淡是种幸福。
清晨我与微风一同伴舞，与朝霞一同散步，与梦一同前行。
记得上三年级的时候，那时作业特别多，老师常告诉我们:“你们现在多努力一点儿，为高年级阶段打下良好的基础，这不是一件值得赞颂的事情吗?!”虽然是个不错的想法，但老师上课的节奏太快了，她总想着给我们留些时间写作业。可到三年级了知识点也越来越多了，不仅没有剩余时间还总是拖堂。上完语文课紧接着就上数学课，连喘口气的时间都没有，就导致我有许多知识点还不能掌握。于是到了晚修做作业时，我总是积极的去找老师问题目，老师不辞劳苦的给我讲了一遍又一遍，直到我弄明白为止。一直讲到深夜就只剩我和老师了。那盏白炽灯很亮，照进了我心里。为我照亮了人生的方向。那是一盏平淡的灯，一个平淡的举动却让我感到了平淡的幸福。
在到五年级时，我迷上了画画。有一次美术课上，我画了一棵大树，从树杆垂下一个千，有个小女孩坐在秋千上玩。我认为那幅画很美了。便给前桌同学欣赏我的画作，但是她看了摇摇头:“我用20分钟画的都比你一小时画的好看。”刹那间我的心掉进了深渊，一个人坐在位置上比划来比划去，伤心不已。直到无数颗珍珠跌落在桌子上，我的同桌拿起那幅细细品味。坚定地对我说:“这是你画的吗?真好看。远处有树有山，近处有花有草，此画充满诗意，富有美感，你可真有个画家的样子呀！”后桌同学也跟着应喝:是啊!看到你这幅画，仿佛看到了你未来当上画家的样子。”她眉飞色舞的说话，嘴角两边露出2个甜甜的酒窝。得到同学认可的我感到无比幸福给我无比的快乐和幸福！
到六年级时我总是考试考砸，但爸爸妈妈没有放弃我，一直用心的引导我、激发我的思维，给我讲道理，带我出去玩缓解我的压力、舒缓我的心情，和我一同从考试中汲取教训总结经验下次好好发挥。父母的爱十分平淡，但却让我感到十分的幸福。
一阵狂风吹过，吹斜了树儿，但却吹不倒平淡的幸福。用一个个平淡的爱在花香满苑的岁月中，挟一份暖暖的诗意，跨越无数个夜晚，只为寻找那一个个平淡的幸福微风吹过，幸福是一种认识，幸福是一种发现，幸福是教会我们如何做一个温暖的人。感知爱，奉献爱。
《非团队无以制胜》
曾姐常说：“一花不成春，独木难成林。”这句话一直在我心里留下深深的烙印，但真正让我深刻体会这句话含义的，是那一次拔河比赛。
上个月，我们怀着无比激动的心情，迎来了初三年级岳阳的研学之旅。第二天上午，我们便前往似白银盘里一青螺的君山岛。站在岛上，我望着不远处的洞庭湖，湖面水雾缭绕，烟波浩渺，天与云与水，都是一片隐约的虚无，轮船缓缓开动，若隐若现，雾霭沉沉楚天阔。天虽阴沉，却无法掩盖我们热血沸腾的心。因为，我们马上要在这里举行一次全年级的拔河大赛！
第一轮的比赛，我们轻松战胜了14班，但丝毫未敢掉以轻心，因为我们还将面对更强的对手！
果不其然，接下来的对手，居然是体育生众多的“体育强班”九班，而我们班却无一名体育生！可同学们得知这个消息后，不但不害怕，反而有点兴奋。刘体委嬉笑着，看似吊儿郎当实则认真地说：“怕什么怕，我们没有体育生也强过他！”黑皮壮汉曾小胖也拍着他那厚实的胸脯说：“就是啊，不慌！咱们一个顶三个！”
很快，比赛开始。同学们走上前，最前面和最后面站着的都是我们班的男生，中间站着的是女生。大家一起抓起绳子，一左一右地排列好，手相互交错拉着绳子，并依照数学老师顶哥的教导，把腿扎成马步，每个人的身子尽力向后仰，蓄势待发。班主任戴老师站在一旁，柔和地微笑道：“加油！赢了，就为十七班增光添彩！输了，重在参与！”
尖锐的口哨声响起，同学们开始一起用力扯紧麻绳。看着绳子慢慢朝我们这边移动，心想还挺顺利嘛，这盘应该能赢。正松懈间，忽然，对面9班却猛然发力，狠狠一拔！我们措手不及，被拉得一个踉跄，原本比较轻松的我们顿时吃力无比，被硬生生地扯过去了整整几步,我们班的形势顿时岌岌可危!
好在，压尾巴的胖子稳住了，大家都极力调整步伐，很快稳住阵脚，咬紧牙，憋着一股不服输的劲。同学们默契十足，都纷纷抵住前一个人的脚跟，顶哥扎着马步，挥舞着双手喊道：“一二，拔！一二，拔！”同学们有节奏地使力，每使上一次力后，便立马往后退一步。我的耳边都是同学们响彻云霄的呐喊助威声，“1717，团结一心，永不言弃，所向披靡！”戴老师戴着小蜜蜂，导游姐姐高举旗帜，都喊得面红耳赤。一步，又一步，红绳慢慢靠近我们这边！这看似仅仅几十秒，实则在我们心中仿佛一个世纪般漫长。终于，哨声再次响起，我们赢了！
耶！全班狂呼！
我们松开粗大的麻绳。大家心里的石头终于落了地。有的同学们在回味着刚才这惊险一幕，我则与在一旁呐喊加油的朋友婧姐紧紧相拥。戴老师和顶哥的脸上都带着如释重负的喜悦。我的手已经有些肿胀，手心满是红红的勒痕，已经结束比赛许久，指尖还在发麻轻颤，这时才发觉手臂和肩膀已经酸痛，但我的心里仿佛漫天烟火绽放：因为年级组长宣布，1717班夺得了一等奖！
这一刻，1717的团魂在燃烧！“团队”这个词，如君山岛一样，矗立在我们心里！我终于深刻地明白了，独木难成林，团队可制胜！
写作背后的故事：
这个素材的意义在我心里非常深刻。可能是因为初三，最后一年了，这也是最后一次研学中的经历。所以当老师布置周记题目时，我第一个想到的素材就是这次拔河，按照巧择素材立意明一课中老师教的方法，先动笔写素材得意义，即结尾段落，再按照这个主旨去拓展描写拔河过程。这次行文，也按照老师教导的作品人物取名方法：如刘体委是按职业干部取名、曾小胖是按外貌取名。曾老师也说过：“文章不厌百回改。”在曾老师的帮助和指导下，这篇文章我修改了三遍，真的感觉比以前的作品进步多了，感谢曾老师的悉心教导！
《挑战伴我远行》
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——题记
初中三年，对我来说不仅仅只是身体上的成长，同时也是心灵上的成熟；每一次恶梦般的挑战极限，对我来说，也同样不仅仅只是体能上的锤炼，同时也是意志的考验。我在其中痛苦着，也锻炼着，一步步积累着“坚持到底”真正含义，从而逐渐达到我所期盼的顶峰。
一星期前——
又是一次体育课上的600米跑步锻炼的结束，我又一次无力地躺在地上，小腿如往常一样抽筋着，有种说不出的痛。紧接着，又一个雪上加霜的消息迎面向我扑来——老师宣布体测就将在月考前一天进行。我顿时愣住了，在这恍惚的一瞬间，风好像大了，汗湿透我的衣襟，但炙热的太阳光却好像不那么热了，我的嘴巴因惊讶而微微张开，那出自内心的感受，些许一些是惊讶，更多的是害怕，甚至是惧怕！没错，又来了！九年级又一次体测，又一次我最无解的1000米魔鬼测试。我躺在地上，身体保持着紧绷的状态，冷汗从我背上一滴滴流下，我只感受到了小腿的疼痛和此刻瞬间变暗的天地……
一天前——
明天就是体测了，而后天更是月考。在总成绩中体育成绩只占40分，而我在这时正在进行对月考的复习。琳琅满目的文字与数字符号杂乱无章地展现在我的眼前，我没有一丝一毫的精力去思考题目，脑里仿佛有一种特殊的催化剂，正快速地对我的注意力进行分解反应，让我无法集中精神进行思考。嘴巴虽然放声读书，似乎却从口进，又从两耳出，知识出去的速度永远比进来快，我无法进行背诵。一切的源头来自于我对第二天的1000米跑源源不断的后怕，这让我无法呼吸，更不要说专注学习了……
一分钟前——
“请12班同学上道。”“该来的还是来了！”我望着悬浮在空中的太阳，心想“我还能见到明天的太阳吗？”踏上跑道，心中仍有紧张，身体也在抖动，都三年了。即便如此，我还是会如此。不经意间，我往身旁望去，那一排又一排的是谁？那是我们班的一个又一个男生。我看到了他们坚定向前的决心，即使在之前，他们也同我一样“哭爹喊娘”，但此刻，似乎他们竟有一种坚定的信念，直视前方。此时，他们就像一位位战士，无畏无惧，正准备勇往直前。受到那种精神的鼓舞，我深吸一口气，开始冷静下来，身体不再抖动，我平静地目视远方，目光望向那赤红的跑道，望向那1000米的道路，我以挑战的方式，坚定地注视着它。是的，我要和它决斗！
号令员发号！我，跨出了1000米的第一步。此刻，我和我的同学们跑向远方，我又一次挑战极限！
【王老师点评】
面临挑战，应对挑战，心理转变描写非常具体，很能打动人心，语言生动有趣。
《学《匆匆》有感》
光阴，无以触，无以受；惟可观日月星辰之位而感之，或以钟晷计之，只二者可行。
孔圣日；“逝者如斯夫，不舍昼夜。”阳寿存于时，而时分布各界，寿时尽则人逝也。人之寿，不过八九十也，与天相比，人之寿，不过微于尘埃也。
光阴，千金不可购之，人人所平等。无论性别，无论官职高低，万物不可违也。草冬枯，然春又绿；树冬秃，然夏又茂；而人之寿，却只单轮，不可更转。如此，吾辈应有远志，成国之臂，家之栋梁；或超于常人之功成名就，千古流传，百世流芳，为人赞颂；或为己之所乐，幸福安康，体而长寿，为众人之所羡。如此之，则可谓足也。
愿我辈之人学有所成，无悔之度其光阴!
《学《匆匆》有感》
光阴，无以触，无以受；惟可观日月星辰之位而感之，或以钟晷计之，只二者可行。
孔圣日；“逝者如斯夫，不舍昼夜。”阳寿存于时，而时分布各界，寿时尽则人逝也。人之寿，不过八九十也，与天相比，人之寿，不过微于尘埃也。
光阴，千金不可购之，人人所平等。无论性别，无论官职高低，万物不可违也。草冬枯，然春又绿；树冬秃，然夏又茂；而人之寿，却只单轮，不可更转。如此，吾辈应有远志，成国之臂，家之栋梁；或超于常人之功成名就，千古流传，百世流芳，为人赞颂；或为己之所乐，幸福安康，体而长寿，为众人之所羡。如此之，则可谓足也。
愿我辈之人学有所成，无悔之度其光阴!
《读《诗经》有感》
子曰:“不学《诗》，无以言。”《毛诗序》则如此评价《诗经》的作用:“以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”明王阳明说:“五经皆史也。”而《诗经》令今人对它如此着迷和沉醉的原因，不仅在于它在以上方面的作用，更在于它高度的艺术成就。在那个世界大多数民族还处于野蛮蒙昧的年代，我们的物质和精神文化已达到高度文明，已能够使用艺术的方法创造出许多脍炙人口的诗篇，这不得不令人对《诗经》肃然起敬。
翻开《诗经》，首先当然会感到语言的晦涩难懂，因为它太古老，太久远了，它是一个民族诗歌的源头。但它也并非疏远到不能捕捉，因为它大多数是民歌，是普通人创作的诗篇。坦然翻开《诗经》，透过那些拗口的文字，以朝圣的虔诚去倾听这些动人的歌曲，去摘取那些绽放在千年之前的文明之花，这时才能充分体会到《诗经》之美。《诗经》中，拗口的是文字，贴近的是情感。
“岂曰无衣，与子同袍。”面对外族的入侵，秦人率先奋起反抗，唱起一首慷慨激昂、同仇敌忾的战歌。一句岂曰无衣的反问下，是“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”的响应。“王于兴师，修我戈矛，与子同仇!”君王已经发兵交战，那就修整我们的戈与矛，共同对敌吧！燃烧在诗中的，是战士们心中火一般的激情，是上阵杀敌报国的赤子之心。于是，那不畏强敌，勇于反抗的血液开始流入每个人的心中，它铸造了中华民族的铮铮铁骨。从此以后，每当外敌入侵，每当国家陷入危难，“与子同袍”的歌声就回响在人们耳畔，鼓舞着人们为维护国家独立和民族尊严而不断前进。
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。这是一位周大夫面对物是人非的景象是作出的感叹。“彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇。”望着那一行行茁壮成长的黍子和高粱，缓缓走上旧地王城，心中只有忧伤。平王东迁后，诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片葱绿，当年的繁盛不见了，昔日的奢华也不见了，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，而那黍苗和稷苗却在盛长。此中蕴含的因世事变迁而引起的忧伤和沧桑感当然是无可言语的。“悠悠苍天，此何人哉？”欲问苍天，苍天也无回应，但黍离之悲却随着我们的诗文，从刘禹锡《乌衣巷》到姜夔《扬州慢》，血脉相传。
“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。”这是诗人借蜉蝣感叹人生之短暂。“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”蜉蝣的翅膀，像一件华美的翅膀那样绚丽多彩，而它在空中飞翔的姿态又是何其纤巧美丽。日落时分，蜉蝣常成群飞舞，死后坠落到地面能积成一整层。蜉蝣虽小，但它的死怎能不给人以惊心动魄之感。正如苏轼所说:“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”人生之百年在历史长河面前如此短暂，我们是否应该从蜉蝣这个小生物身上窥见我们人生之意义？人生苦短，但只要我们绽放出自己的美丽，就无憾于自己存在过。正如蜉蝣一样，生之光华，死之绚烂。
夜阑人静，当我们凭几而坐，用从容珍重的心态来品一品《诗经》，或许我们能重新溯流而上到三千年前的小洲兰沚边，找回我们遗忘的声音。生命如河，我们怎能在遗忘中度过？
《《诗经》读后感》
子曰：不学《诗》，无以言。
几千年来，华夏大地孕育出了灿烂的诗歌文化。秦汉之时，汉赋辞藻极尽华丽，乐府叙事荡气回肠。唐宋之际，有谪仙人的浪漫潇洒，也有杜少陵的忧世伤民，有苏东坡的豪气万丈，也有柳三变的醉心繁华，浅酌低唱。华夏文明里，诗书代代相传，而这一切，都有一个共同的源头：《诗经》。两千多年前，中原人烟稀少的旷野中，纯朴的先秦百姓的兴之所至，放声高歌；嘉宾集聚的欢乐宴席上，所奏之乐悠扬清雅；伴随着繁琐周礼的肃穆颂歌在庄重古朴的庙堂奏响。他们所歌之词便是《诗经》的来源。周代的先民们把汉字的音韵之美以诗的形式传之后世，同时传承的，还有那精炼文字中深厚的文化土壤。
“百善孝为先”，孝之道，源远流长。寻根溯源,《诗经》中便有很多相关诗句。《蓼莪》里“哀哀父母，生我劬劳。”“欲报之德，昊天罔极”，道尽了孩子对父母养育之恩的体察与感激。《凯风》中“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”则以吹自南方的和暖之风起兴，把尚在幼年的孩子比作“棘心”即幼小的酸枣树。小枣树在南风的吹拂下茁壮成长，就像母亲用温暖的爱抚育我们长大一般。如今，当我们吟咏起这优美的诗句，脑海里也不禁会浮现这样的画面：蹒跚学步的幼儿身边，总少不了父母温暖而有力的大手保护；成长的路途中遇到挫折，总少不了父母的安慰与鼓励；当孩子长大，即将远行，总少不了父母的担忧与叮嘱。光阴荏苒，孩子从柔嫩的树苗长成参天乔木；岁月如梭，却也使父母沧桑了脸庞，花白了鬓发。自《诗经》始，历经千年，一代代的父母对他们的子女付出无私的爱，历经千年，一代代的中华儿女亦在感叹：“欲报之德，昊天罔极”
《诗经》中父母子女间的温情体现了先民们对世间美好情感的歌颂。然而许多美好不能长久，因为它总被罪恶打破——那便是战争。
“人不寐，将军白发征夫泪。”纵使边关烽火不绝，华夏子民们却从来不是好战之人。征人思妇，自古有之。还记得那句著名的“执子之手，与子偕老”吗，那便出自一位离家征战的士兵之口。这是他对妻子的誓言，却也因战争变成了奢望。而在家中的女子们，则是“采采卷耳，不盈倾筐，嗟我怀人，置彼周行。”对丈夫的深切思念，以至于采摘卷耳时都无法集中精神。千百年来，战争使多少妻儿离散，使多少家庭破亡。到如今，世界在高呼和平，但战火仍旧未熄。处在战乱中，最无辜又最受伤的，却是平民百姓。炮火声不绝于耳，死亡的恐惧日夜相随，饥饿与疫病更使他们的生活被黑暗笼罩。而中国人民是幸运的，我们享受着安定祥和，我们不用担心美好家园顷刻变为断壁残垣，我们不用担心无情的炮火将我们与亲人阴阳两隔。因为我们生活在爱好和平的中国，因为自《诗经》始，先民们便把和平的种子深埋心中，代代传承。
子曰：诗三百，一言蔽之，思无邪。上古淳朴自然的民风贯穿于每一首极富韵律的诗歌中，造就了诗经的“思无邪”之美。在《诗经》中，人们是那么直率地抒发着他们的情感，他们赞君子德行高尚温润如玉，他们讽小人无德不死何为，他们欢欣于他人相赠之物并要投桃报李，他们感叹国家昔盛今衰而痛彻心扉。对于德行，对于为人处事，对于个人发展，对于国家兴亡。《诗经》以精炼的语句包含了世间万象。读诗经，我们能懂得去赞颂美好，揭露丑恶；我们能懂得礼尚往来，相互赠答的处世之道；我们能懂得天下兴亡匹夫有责的社会责任……这许许多多的情感，自诗经中源起，经过浩如烟海的经书典籍的传承，已融入每个中华儿女的骨血之中，不可割舍。
溯诗歌之源，我们感受优美文字中浓烈的古韵清香，溯诗歌之源，我们回顾精炼语句中灿烂的思想光芒，溯诗歌之源，我们追寻传统文化的起点，感受历经千年的传承与变迁。
《读《诗经》有感》
孔子曰：“不学诗，无以言。”我们与古人原本相隔于遥远的光阴两岸，却因为有了诗歌这座跨越古今的桥梁，我们才得以与古人心意相通。诗歌的美妙，令人无法猜测，看似平淡的字眼，简单的韵律，却能千变万化，让人回味无穷，咀嚼出万般韵味，万般情意。
诗词歌赋中，最迷恋的是《诗经》。诗经，这个名字本身，就渗透着美的凝露。被咀嚼了千年，流淌出来的甘汁还是那么有味道，无尽回味，透着沁人心脾的诗意。
读过诗经，她有一种古朴诚恳的美，像极了我见过的一种花——粉簌簌的流苏。我记得张晓风女士说过这样一句话：“如果要我给那棵花树取一个名字，我就要叫它诗经，它有一树美丽的四言。”这棵花树就是流苏。流苏与诗经，诗经与流苏，如果要我给诗经起一个名字我就叫它流苏，它有满腔纤细的花香。
据说，那些关于诗经的故事，长达六百年之久。六百年，从西周时期一直到春秋中叶，这一段漫长的过程中，那些还尚不识文明烟火的古人，就已经懂得如何运用那些优美的文字，来含蓄、委婉地表达，内心自由奔放的情感。
那时的人们是最淳朴的，天真的，用最平凡的文字诉说内心的感受。当一个人的身心，在某一个午后，完全进入一种恬静的状态。那些带有灵动气质的诗句进入心扉，带来“蒹葭苍苍，白露为霜”的神秘朦胧美，营造“琴瑟在御，莫不静好”的和谐宁静，送来“谷则异室，死则同穴”的震撼人心的爱情宣言，画出“投我以木瓜，报之以琼瑶”的青涩爱恋。那是一场灵魂盛宴，是美的潜移默化。
在《诗经》中情感之事总是特别美好，少年的难开之口，少女的矜持缓步以及艳若桃花的容颜，都弥漫着潮润的雾气与悸动的氛围。那是“窈窕淑女，君子好逑”的心愿，那是“蒹葭苍苍，白露为霜”的清新，那也是“桃之夭夭，灼灼其华”的美艳难收。不过是在某个时间有过一面之缘的铭记，便从此日思夜想困顿不已。这美好的情愫也随着冷黄纸页与口口传唱而新鲜如昨。
当然，若《诗经》中仅有爱情，纵是最浪漫的诗篇，多了，也会觉得轻浮。《诗经》中，也不乏战乱流离、忧国忧民的诗篇。
激荡了故国的热土，沉重的伤怀和悲怆的呐喊响彻天地。但《诗经》中却将这种情感化为叹息。不但如此，即便故国成为废墟，宗庙毁于炮火兵戈，多么激愤的感情到了《诗经》之中都会转化为轻轻几句的哀叹“彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇”欲坠之躯步经昔日繁华的宫殿与宗庙，所有生长的禾苗都在祭奠着盛世的荒芜，见证着王朝的复辟与衰败。
一卷一卷风、雅、颂，重读似叹息，轻读犹如耳语。没有撕心裂肺的喊叫与哭泣，有的只是年复一年回环往复的叹息。
同时，《诗经》为当时和后世描绘了一卷社会与历史的图画，真实地反映了上古时代社会的面貌，讴歌了上古时代人民的勤劳、勇敢，鞭挞了统治阶级的卑劣、无耻，为后世留下了立体的、具象的历史画卷。在《诗经·国风·七月》中，可以看到奴隶们血泪斑斑的生活，在《伐檀》可以感悟被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶向不劳而获的统治阶级大胆地提出了正义质问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利，在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。
撇开一切背景，《诗经》只是《诗经》，朴素悠远，宁静自然，继承了华夏民族一贯的淳朴与稳重，却不乏清新隽永的文风。
《诗经》是一树绚烂的繁花，承载着关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度这些被后人概括为的“风雅”精神。
这树绚丽的诗词花，始于西周，终于春秋，诗中的千古繁华，人间乐事，像一缕清风，一朵落花，一叶小舟，从远古涌来，向未来奔去。
《有关路的名言警句》
千里之行，始于足下
不积跬步，无以成千里
路遥知马力，日久见人心
世上本没有路，走的人多了，也就成了路
车到山前必有路
天堂有路你不走，地狱无门你闯进来。
此山是我开，此树是我栽，要打此路过，留下买路财
走自己的路，让别人去说吧！——但丁
敢问路在何方，路在脚下
有路必有福,有路必有胜
书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
行路难，行路难，多歧路，路安在？-----李白
条条大路通罗马
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路——鲁迅
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚
战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。——巴今
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原
独上高楼，望尽天涯路——辛弃疾
车到山前必有路