与“ 中观 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 23:31:35
《山中观梅》
梅花暗香入
浓香留山谷
容颜白胜雪
一瓣不可缺
《于俗语中观潮剧》
潮剧作为潮汕地区地方性剧种，与当地民俗紧密相连。而俗语又十分能体现民生风情，因此，在瑰丽之潮语殿堂取俗语数句，浅谈潮剧。
一 潮剧起源
老一辈戏人常说：“正字母生白字仔”，这话从何说起?须从南戏谈起。南戏是南宋时流行于东南沿海的戏曲形式。南戏最迟在明初已传入潮州，在潮州凤塘古墓中出土有宣德七年(1432)手抄剧本《正字刘希必金钗记》，这个剧本的行当角色、曲牌腔板都属于南戏体制，同时也吸收了北杂剧的某些成分，所以题目有"南北插科"字样。同时在题目中标明"正字"。"正字"就是正音，用官腔来演唱。
明代有潮腔、潮调的称谓，指的是"乡音搬演戏文"，这种地方化戏曲在当时是严加禁止的。
在明代的潮腔、潮调发展成了今天的潮剧。因此，人们就说这是"正字母生白字仔"。因为如此，潮剧历来尊正字戏为师，称正字戏为大戏。
二 关于演员
潮剧的角色很多。明代为生、旦、贴、外、丑、末、净七行。而且每一种还有不同类型。俗语用“四生、八旦、十六老阿兄”来形容一个演员阵容齐全的标准。四生：小生、老生、花（丑）生。武生；八旦：乌衫旦、闺门旦、彩罗衣旦、武旦、刀马旦、老旦、丑旦（女丑）。“老阿兄”是指在剧中扮演各种杂角。这里需要特别指出的是丑角。潮汕俗语关于丑角的俗语最多。而且把丑角突出到重要的地位。“无丑吾成戏”，就是说没有丑角演不成好戏。潮州本上戏曲形成后，虽然整台都用潮语唱念，但生、旦角色唱、白较多使用潮语的读书音和词汇，而丑角不但可以说白话，而且可以随意插科打诨，逗引观众。所以，又叫做“老五旦白话”。有时，戏班还靠老丑来进行斗戏。有一年，某地两个戏班进行斗戏，两班各有特色，势均力敌。可是后来乙班渐入佳境，观众逐渐被吸引过去。这时，甲班宣布某老丑将出场，观众一听，都涌到甲班戏台前。只见一个胖得惹人发笑的丑角上场，他穿一条唐装的齐膝间短裤，赤着胖乎乎的上身，捐一条又粗又长的大麻绳，不声不响地先在台角扮个鬼脸，然后做了“想要自缢又害怕”和“想要投水却胆怯”的动作后，说了几句“唉！想欲吊颈哩惊畏索大条！想欲跳溪哩惊无人捞！便成便成勿去死，留放街市食白米！”十分诙谐，引得台下哄堂大笑，把观众都吸引过来了。要当好丑角并不是轻易的事，技艺上必须有所专长。正所谓“无技不成丑”。而在旧社会，演员的生活十分悲惨，他们“所歇老爷宫，所交大神明”。在戏班中，生活最艰苦的莫过于童伶。童伶是那些家庭贫苦而卖身戏班的儿童。所以俗语说：“父母无修世，卖身去做戏。”童伶失去人身自由，一切行动包括大小便都要由亲丁看管，师父对徒弟稍感不如意都可打骂。童伶不能偷看师父们演戏，有些好的动作也只能偷学，如被发觉，也要挨骂挨打。童伶就是在打骂中学会各门表演艺术。因此俗语说：“戏人贱骨头，无打不成戏。”又说：“老爷姓雷，戏仔着捶”。
童伶经常要受各种刑罚，对童伶的刑罚，较通常的是打脚腿、打手掌、夹手指、撑眼皮、锁笼脚、罚跪等，而对于那些不堪虐待而逃跑的童伶，一旦被抓回，所受的刑罚更残酷。有的连续几天被吊打，有的捆绑后锁在箱笼中，不给吃饭，更有甚者是割破肉撒上盐，俗话说“鼓乐声声响，目汁垂垂滴”可以说是童伶的写照了。
三 些许俗语自剧中演化
此外，有不少俗语是来自潮剧演出过程中闹出笑话。如“老老戏做到吾知挂须”，“老老戏做到跋落棚”、“老谷笪就知”、“做三出看不见人面”等。也有反映演出基本功的：“做花旦要会射目箭，做小生要会擎白扇，做乌衫要会目汁滴，做乌面要会扯架势”；“花旦平胜脐，小生平胸前，老生平下须，乌面平目眉，老丑四散来”。有一些来自戏文内容，如“人身猪哥头，赶人赴彩楼”源于《彩楼记》，“枭过陈世美”源于《铡美案》，“枭过金章婆”源于《金花牧羊》，“爱食好鱼金针鲳，欲娶雅亩苏六娘”源于《苏六娘》。而大家最熟悉的莫过于‘‘好就陈三五娘，莫就鬼戮枪’’了吧（见来小时候没少挨批评呀），此句便出自潮剧《陈三五娘》。
四 潮剧发展前景
我一直都对潮剧这种艺术宝库中的瑰宝之发展持乐观态度。不过，我们也应认识发展中的局限，有三：一、古典表演艺术大量失传。新中国成立后发掘整理的传统锦出戏一百多个，“文革”后能上演和作为教学剧目的只剩三十多个，近年仅存十多个，且传授行当不全。二、各类人才青黄不接。生活条件艰苦，从事潮剧的人越来越少，近年潮剧在城市招生，报名人数寥寥无几。三、身怀技艺的潮剧老艺人所存甚少，且年事已高，青年演员疲于农村演出，传承接济不上，有人去艺亡的危险。因此，年青一代亦应更重视，热爱潮剧；政府加强对潮剧的保护及宣传，使得这项艺术历久弥新，焕发出愈加迷人的光彩。
《亭中观雨》
荷叶清香，荷花随风荡漾，水中鱼儿自由地嬉戏，如此美景，真让我的心已如镜水。
我走在前往湖中的小道上，踏着古老的石桥，嗅着荷叶的清香，看着一丛丛的荷花，仿佛我也置身在湖中。
没过多久，我就坐在湖中亭的石椅上，赏着这美景。“滴、滴、滴”，咦？这是什么声音。我心想，接着走到亭边看见水面上泛起一阵阵涟漪，哦，原来是下雨了。
“哗啦啦”，雨姐姐正挥舞着水袖，让这绵绵细雨潇洒的降落在湖中。啊，我讶异了。这雨真美啊！雨姐姐让荷花纷纷点头，露出一种不用浓墨渲染而是用水粉颜料淡淡涂抹的粉色，让荷花显得如此的美丽。而荷叶呢，雨姐姐的雨露正在上面开心的玩着“滑滑梯”，从荷叶尖慢慢地融入湖水中，又泛起一朵小小的涟漪。
雨水，让这里变得无限美，慢慢地，雨姐姐好像也被她洒的雨陶醉了，一下子没管住雨口袋，让雨点们放任自流的从云朵中如倾盆大雨般纷纷落下。让整个雨水听起来就像是咆哮了一样，如同一位嗓音嘹亮的歌唱家，放声歌唱，而这个湖也只是他的伴舞。
到了黄昏，雨姐姐好像回过神来了，赶紧收起了雨口袋和水衫，灰溜溜地跑了。这时的湖面更是美丽，荷花在雨停的那一刻纷纷绽放，荷叶上还举托着雨点儿，风一吹，湖面又响起了“滴滴”声。雨后的湖景虽然没有蟋蟀的伴唱，却有亭中老爷爷的合唱；虽然没有萤火虫在湖上飞舞，却有着雨点的闪光。雨后，真美！
雨水悠悠，绵风细雨，翠色嫩粉，雨停后------荷花在舞，雨退后------只留下滴滴泪珠。
《《长江七号》观后感》
前几天，我与妈妈在电影院中观看了《长江七号》这部电影，其中的内容让我泪流满面。
长江七号它是一只外星球动物，拥有治愈伤口的能力。长江七号全身是绿色的，跟一只小狗差不多大，它也憨厚可爱，每次总是气的小主人哭笑不得。长江七号是有小主人的爸爸从垃圾堆里捡来的。小主人一家非常穷，就连一件新衣服都没有，都是靠“捡”来维持生活。有一次，小主人的爸爸买回来了一台二手电风扇，当时，它转也不转，最终，还是长江七号把电风扇修好了，从此他们一家过上了幸福的生活。
好景不长，小男孩的爸爸在工地上出了事，医院抢救不及时，他的爸爸去世了，小男孩伤心极了。长江七号看出了小男孩的心思，用它所有的能量把小男孩的爸爸救活了。长江七号因能量失尽，变成了一只布娃娃。小男孩每天都在想念长江七号，每天都要把他放在床前把眼睛遮住数三下把眼睛张开，希望看见长江七号以前的模样。一天，小男孩带着长江七号出来散步，天空中忽然出现了一艘宇宙飞船，从宇宙飞船中跑出来了很多很多的长江七号，小男孩手中的布娃娃也获得了重生，长江七号终于变回了原样，小男孩日思夜想的努力终于得到了回报。
这部电影告诉我们：小男孩的梦想让长江七号获得了重生，我们要对我们的未来充满想象，我们走向未来的路才会一片光明！